أحاديث عن: فإذا رأيتموهما فصلوا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: فإذا رأيتموهما فصلوا

عن ابن عمر أنه كان يُخبِر عن النبي ﷺ: «إنَّ الشمس والقمر لا يَخسفان الموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا».
متفق عليه رواه البخاري في الكسوف (١٠٤٢)، ومسلم في الكسوف (٩١٤) كلاهما من طريق ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن عبد الرحمن بن القاسم حدَّثه عن أبيه القاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عبد الله بن عمر فذكر الحديث، ولفظهما سواء.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن أبي بكرة قال: كُنَّا عند رسول الله ﷺ فانكسفت الشمسُ، فقام النبي ﷺ يجرُّ رداءَه حتى دخل المسجد، فدخلنا، فصلَّي بنا ركعتين حتى انجلتِ الشمسُ، فقال رسول الله ﷺ: «إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد، فإذا رأيتموهما فصلوا، وادعوا حتى يُكشفَ ما بكم».
صحيح رواه البخاري في الكسوف (١٠٤٠) عن عمرو بن عون، قال: حدثنا خالد، عن يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة فذكره.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن أبي مسعود البدري قال: قال النبي ﷺ: «إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد من الناس، ولكنهما آيتان من آيات الله عز وجل، فإذا رأيتموهما فقوموا فصلوا».
متفق عليه رواه البخاري في الكسوف (١٠٤١، ١٠٥٧) وفي بدء الخلق (٣٢٠٤)، ومسلم في الكسوف (٩١١) من طرق عن إسماعيل (هو ابن أبي خالد) عن قيس (هو ابن أبي حازم) عن أبي مسعود الأنصاري فذكره.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يُخسَفانِ لموتِ أحَدٍ، ولكنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللهِ، فإذا رأيتُموهما فصَلُّوا
الراوي-
المحدثالمقبلي
الصفحة أو الرقم593
خلاصة حكم المحدثمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
الشَّمسُ والقَمَرُ لا يَنكَسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه، ولَكِنَّهما آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ، فإذا رَأيتُموهُما فصَلُّوا
الراويأبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم1057
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَخسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه، ولَكِنَّهما آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ، فإذا رَأيتُموهُما فصَلُّوا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3201
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَخسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه، ولَكِنَّهما آيةٌ مِن آياتِ اللهِ، فإذا رَأيتُموهما فصَلُّوا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم914
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا يخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ولكنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللهِ فإذا رأَيْتُموهما فصلُّوا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2828
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ لا يَخسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ، ولَكِنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ تَعالى ، فإذا رأيتُموهما فَصلُّوا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1460
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَخسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه، ولَكِنَّهما آيةٌ مِن آياتِ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى، فإذا رَأيتُموهما فصَلُّوا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5883
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن الحسنِ بنِ أبي بكرةَ : أنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ، فإذا رأيتُموهما فصلُّوا وادْعُوا حتى ينكشفَ ما بكم
الراوي-
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم2/232
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إن الشمسَ والقمرَ لا ينكَسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ولكنَّهما آيةٌ من آياتِ اللهِ فإذا رأيتمُوهما فصلُّوا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم8/192
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينْكسِفانِ لموتِ أحدٍ ، ولَكنَّهما آيتانِ من آياتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، فإذا رأيتُموهما فصلُّوا
الراويأبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1461
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَنْكَسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِه، ولكنَّهما آيَةٌ من آياتِ اللهِ، فإذا رَأيتُموهما فصَلُّوا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5996
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح على شرط الشيخين]
إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، وإنَّهما لا ينكَسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ، فإذا رأيتُموهما فصلُّوا حتَّى تنجلِيَ
الراويأبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1462
خلاصة حكم المحدثصحيح
كُنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانكَسَفَتِ الشَّمسُ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجُرُّ رِداءَه حتَّى دَخَلَ المَسجِدَ، فدَخَلنا، فصَلَّى بنا رَكعَتَينِ حتَّى انجَلَتِ الشَّمسُ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَنكَسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ، فإذا رَأيتُموهما فصَلُّوا، وادعوا حتَّى يُكشَفَ ما بكُم
الراويأبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم1040
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كنا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فانكسفَتِ الشمسُ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يجُرُّ رِداءَه حتى دخَل المسجدَ فصلَّى بنا ركعتَينِ حتى انجلَتِ الشمسُ فقال صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكَسِفانِ لموتِ أحدٍ فإذا رأيتُموهما فصلُّوا وادعوا حتى يَنكَشِفَ ما بكم
الراويأبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم222
خلاصة حكم المحدثالحسن لا يروي إلا عن الأحنف عن أبي بكرة
إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَنكَسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ مِنَ النَّاسِ، ولَكِنَّهما آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ، فإذا رَأيتُموهُما فقوموا فصَلُّوا
الراويأبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم1041
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياته فإذا رأيتُموهُما فَقوموا فصلُّوا
الراويأبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم5/356
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ النَّاسَ دخلوا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ مريضٌ، فصلَّى بِهِم جالسًا، فصلَّوا قيامًا، فأشارَ إليهم أنِ اجلسوا، وقالَ: إنَّما الإمامُ ليؤتمُّ بِهِ، فإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا، وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا، وإذا رَكَعَ فاركعوا، وإذا سجدَ فاسجُدوا، وإذا رفعَ فارفَعوا
الراويعائشة
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم3/ 114
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إنَّ النَّاسَ دخلوا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ مريضٌ ، فصلَّى بِهِم جالسًا ، فصلَّوا قيامًا ، فأشارَ إليهم أنِ اجلِسوا ، وقالَ : إنَّما الإمامُ ليؤتمُّ بهِ ، فإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا ، وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا ، وإذا رَكَعَ فاركعوا ، وإذا سجدَ فاسجُدوا ، وإذا رفعَ فارفَعوا
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1614
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أتَينا عَبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ في دارِه، فقال: أصَلَّى هؤلاء خَلفَكُم؟ فقُلنا: لا، قال: فقوموا فصَلُّوا، فلَم يَأمُرنا بأذانٍ ولا إقامةٍ، قال: وذَهَبنا لنَقومَ خَلفَه، فأخَذَ بأيدينا، فجَعَلَ أحَدَنا عن يَمينِه، والآخَرَ عن شِمالِه، قال: فلَمَّا رَكَعَ وضَعنا أيديَنا على رُكَبِنا، قال: فضَرَبَ أيديَنا وطَبَّقَ بينَ كَفَّيه، ثُمَّ أدخَلَهما بينَ فخِذَيه، قال: فلَمَّا صَلَّى، قال: إنَّه سَتَكونُ علَيكُم أُمَراءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن ميقاتِها، ويَخنُقونَها إلى شَرَقِ المَوتى، فإذا رَأيتُموهم قد فعَلوا ذلك فصَلُّوا الصَّلاةَ لميقاتِها، واجعَلوا صَلاتَكُم معهُم سُبحةً، وإذا كُنتُم ثَلاثةً فصَلُّوا جَميعًا، وإذا كُنتُم أكثَرَ مِن ذلك فليَؤُمَّكُم أحَدُكُم، وإذا رَكَعَ أحَدُكُم فليُفرِشْ ذِراعَيه على فخِذَيه، وليَجنَأْ، وليُطَبِّقْ بينَ كَفَّيه، فلَكَأنِّي أنظُرُ إلى اختِلافِ أصابِعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأراهم. [وفي روايةٍ]: فلَكَأنِّي أنظُرُ إلى اختِلافِ أصابِعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو راكِعٌ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم534
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
خسَفَتِ الشَّمسُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي، فأطالَ القِيامَ جِدًّا، ثم ركَعَ، فأطالَ الرُّكوعَ جِدًّا، ثم رفَعَ رَأْسَه، فقامَ، فأطالَ القيامَ جِدًّا، وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ، ثم ركَعَ، فأطالَ الرُّكوعَ جِدًّا، وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثم سجَدَ، ثم قامَ، فأطالَ القيامَ، وهو دونَ القِيامِ الأوَّلِ، ثم ركَعَ، فأطالَ الرُّكوعَ، وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثم رفَعَ رَأْسَه، فقامَ، فأطالَ القيامَ، وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ، ثم ركَعَ، فأطالَ الرُّكوعَ، وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثم سجَدَ. فانصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد تجَلَّتِ الشَّمسُ، فخطَبَ النَّاسَ، فحمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، وأثنى عليه، ثم قال: إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ مِن آياتِ اللهِ، وإنَّهما لا يَخسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ، ولا لِحَياتِهِ، فإذا رأيتُموهما، فكَبِّروا، وادْعوا اللهَ عزَّ وجلَّ، وصَلُّوا، وتصَدَّقوا، يا أُمَّةَ محمدٍ، ما مِن أحَدٍ أغيَرُ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يَزنيَ عَبدُه، أو تَزنيَ أمَتُه، يا أُمَّةَ محمدٍ، واللهِ لو تَعلَمونَ ما أعلَمُ، لَبَكَيتُم كَثيرًا، ولَضَحِكتُم قَليلًا، ألَا هل بلَّغتُ؟
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم25312
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
خَسَفَتِ الشَّمسُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي، فأطالَ القيامَ جِدًّا، ثُمَّ رَكَعَ، فأطالَ الرُّكوعَ جِدًّا، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه فأطالَ القيامَ جِدًّا، وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ جِدًّا، وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قامَ فأطالَ القيامَ، وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، فقامَ فأطالَ القيامَ، وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ، وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ انصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد تَجَلَّتِ الشَّمسُ، فخَطَبَ النَّاسَ، فحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عليه، ثُمَّ قال: إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ مِن آياتِ اللهِ، وإنَّهُما لا يَنخَسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه، فإذا رَأيتُموهما فكَبِّروا، وادعوا اللَّهَ وصَلُّوا وتَصَدَّقوا، يا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ إنْ مِن أحَدٍ أغيَرَ مِنَ اللهِ أن يَزنيَ عَبدُه، أو تَزنيَ أمَتُه، يا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، واللَّهِ لو تَعلَمونَ ما أعلَمُ لَبَكَيتُم كَثيرًا، ولَضَحِكتُم قَليلًا، ألا هل بَلَّغتُ؟ وفي رِوايةِ مالِكٍ: إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ. [وفي روايةٍ]: أمَّا بَعدُ، فإنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ مِن آياتِ اللهِ، وزادَ أيضًا: ثُمَّ رَفَعَ يَدَيه، فقال: اللَّهُمَّ هل بَلَّغتُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم901
خلاصة حكم المحدث[صحيح]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فإذا رأيتموهما فصلوا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب