صحة حديث فحمد الله وأثنى عليه كلمات طيبات خفيفات مباركات

[عَن] شُعَيْبِ بنِ رُزَيْقٍ الطَّائفي قالَ: جلَستُ إلى - أو معَ - رجلٍ لَهُ صُحبةٌ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقالُ لَهُ الحَكَمُ بنُ حَزنٍ الكلفيُّ، فأنشأَ يحدِّثُنا قالَ: وفَدتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سابعَ سبعةٍ، أو تاسعَ تسعةٍ، فشَهِدنا الجُمعةَ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُتَوَكِّئًا على قَوسٍ أو عصًا، فحمِدَ اللَّهَ وأثنَى عليهِ كلماتٍ طيِّباتٍ خفيفاتٍ مبارَكاتٍ

جلستُ إلى - أو مع - رجلٍ له صُحْبَةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُقالُ له الحَكَمُ بنُ حَزَنٍ الكُلَفِيُّ، فأنشأ يُحَدِّثُنا، قال : وَفَدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سابعَ سبعةٍ أو تاسعَ تِسْعةٍ، فشَهِدْنا الجُمُعةَ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُتَوَكِّئًا على قَوْسٍ أو عَصًا، فحَمِدَ اللهَ، وأَثْنَى عليه كلماتٍ طَيِّباتٍ خفيفاتٍ مُبَارَكاتٍ

وفدتُ إلى رسولِ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ سابعَ سبعةٍ , أو تاسعَ تسعةٍ , فدخلنا عليه فقلنا : يا رسولَ اللهِ ؛ زُرناك فادْعُ اللهَ لنا بخيرٍ , فأْمُرْ بنا , أو مُرْ لنا بشيءٍ من التَّمرِ , والشَّأنُ إذ ذاك دونٌ، فأقمنا بها أيَّامًا , شهِدنا فيها الجمعةَ مع رسولِ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ فقام متوكِّئًا على عصًى أو قوسٍ , فحمِد اللهَ وأثنَى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ طيِّباتٍ مباركاتٍ , ثمَّ قال : أيُّها النَّاسُ , إنَّكم لن تطيقوا , أو لن تفعلوا كلَّ ما أُمِرتم به ولكن سدِّدوا وأبشِروا

[ عن ] الحكمِ بنِ حَزْنٍ الكُلَفيِّ قال وفدتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابعُ سبعةٍ أو تاسعُ تسعةٍ فدخلنا عليهِ فقُلنا يا رسولَ اللهِ زُرناكَ فادعُ اللهَ لنا بخيرٍ فأمرَ بنا أو أمرَ لنا بشيٍء من التمرِ والشأنُ إذ ذاكَ دونٌ فأقمنا بها أيامًا شهدنا فيها الجمعةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقام متوكِّئًا على عصًا أو قوسٍ فحمدَ اللهَ وأثْنى عليهِ كلماتٍ خفيفاتٍ طيباتٍ مباركاتٍ ثم قال أيُّها الناسُ إنَّكم لن تَطيقوا أو لن تَفعلوا كلَّ ما أُمرتمْ بهِ ولكن سدِّدوا وأَبشروا

[عَن] الحَكَمِ بنِ حَزْنٍ الكُلَفيُّ قالَ : وفدتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سابعَ سبعةٍ - أو تاسعَ تسعةٍ - فدخَلنا عليهِ، فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، زُرناكَ فادعُ اللَّهَ لَنا بِخَيرٍ، فأمرَ بنا، أو أمرَ لَنا بشَيءٍ منَ التَّمرِ، والشَّأنُ إذ ذاكَ دونٌ، فأقَمنا بِها أيَّامًا شَهِدنا فيها الجمعةَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ متوَكِّئًا على عَصًا، أو قوسٍ، فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ، كلماتٍ خفيفاتٍ طيِّباتٍ مبارَكاتٍ، ثمَّ قالَ: أيُّها النَّاسُ، إنَّكم لَن تُطيقوا - أو لَن تفعَلوا - كلَّ ما أمرتُمْ بِهِ، ولَكِن سدِّدوا، وأبشِروا

وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سابعَ سبعةٍ أو تاسعَ تسعةٍ فدخلْنا عليه فقلنا يا رسولَ اللهِ زرناكَ فادع الله لنا بخير فأمر بنا أو أمر لنا بشيءٍ من التمرِ والشأنُ إذ ذاك دُونٌ فأقمنا بها أيامًا شهدْنا فيها الجمعةَ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقامَ متوكِئًا على عصًا أو قوسٍ فحمِد اللهَ وأثنى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ طيباتٍ مباركاتٍ ثم قال أيها الناس إنكم لن تُطيقوا أو لن تَفعلوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا وأبشروا

وفَدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابعَ سَبعةٍ، أو تاسعَ تِسعةٍ، فدخَلْنا عليه فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، زُرْناكَ فادْعُ اللهَ لنا بخَيرٍ، فأَمَرَنا أو أَمَرَ لنا بشيءٍ منَ التمْرِ، والشأْنُ إذ ذاك دونٌ، فأقَمْنا بها أيامًا شَهِدْنا فيها الجمُعةَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ مُتوَكِّئًا على عَصًا أو قَوسٍ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه كلماتٍ خَفيفاتٍ طَيِّباتٍ مُبارَكاتٍ، ثم قال: يا أيُّها الناسُ، إنَّكم لن تُطيقوا، أو لن تَفعَلوا كلَّ ما أُمِرْتم به، ولكنْ سَدِّدوا وأبْشِروا

وفدتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابعُ سبعةٍ أو تاسعُ تسعةٍ فدخلنا فقلنا يا رسولَ اللهِ زرناك فادعُ اللهَ لنا بخيرٍ فأمر بنا أو أمر لنا بشيٍء من التمرِ فأقمْنا بها أيامًا شهدنا فيها الجمعةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقام متوكِّئًا على عصًا أو قوسٍ فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ كلماتٍ خفيفاتٍ طيباتٍ مباركاتٍ ثم قال أيها الناسُ ، إنكم لن تَطِيقُوا أو لن تَفْعَلوا كلَّ ما أمرتم بهِ ، ولكن سدِّدُوا وأبشِرُوا

حَدَّثَنا شُعَيبُ بنُ زُرَيقٍ الطَّائِفيُّ قال: جَلَستُ إلى رَجُلٍ له صُحبةٌ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقالُ لهُ: الحَكَمُ بنُ حَزنٍ الكلفيُّ... فذَكَرَه مُطَوَّلًا، وقال في آخِرِه بَعدَ قَولِه: «على عَصًا أو قَوسٍ» ما نَصُّه: فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه كَلِماتٍ خَفيفاتٍ طَيِّباتٍ مُبارَكاتٍ، ثُمَّ قال: «أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم لن تُطيقوا أو لن تَفعَلوا كُلَّ ما أُمِرتُم بهِ، ولَكِن سَدِّدوا وأبشِروا».  

جلستُ إلى رجلٍ له صحبةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقالُ له الحكمُ بنُ حَزْنٍ الْكُلَفِيُّ... فذكرَه مطولًا. وقال في آخرِه بعد قولِه على عصا أو قوسٍ ما نصه: فحمدَ اللهَ وأثنى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ طيباتٍ مباركاتٍ ثم قال: أيها الناسُ إنكم لم تطيقوا أو لن تفعلوا كلَّ ما أمرتم به ولكنْ سدِّدوا وأبشِروا

شهِدنا الجمعةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام متوكِّئًا على عصًا أو قوسٍ فحمِد اللهَ وأثنى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ طيِّباتٍ مُباركاتٍ ثمَّ قال أيُّها النَّاسُ إنَّكم لن تُطيقوا أو لن تفعلوا كلَّ ما أُمِرْتم به ولكن سدِّدوا ويسِّروا وفي روايةٍ وأبشِروا

جلَستُ إلى رجُلٍ له صُحبةٌ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقالُ له: الحَكَمُ بنُ حَزْنٍ الكُلَفِيُّ، فأنشَأَ يُحدِّثُنا قال: وفَدتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابعَ سبعةٍ، أو تاسعَ تسعةٍ، فدخَلْنا عليه فقلْنا: يا رسولَ اللهِ، زُرْناكَ فادعُ اللهَ لنا بخيرٍ، فأمَرَ بنا -أو أمَرَ لنا- بشيءٍ مِن التمرِ، والشأنُ إذ ذاك دونٌ، فأقَمْنا بها أيَّامًا شَهِدْنا فيها الجُمعةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام متوكِّئًا على عصًا -أو قوسٍ- فحَمِد اللهَ، وأَثنى عليه كلِماتٍ خفيفاتٍ طيِّباتٍ مباركاتٍ، ثمَّ قال: أيُّها الناسُ، إنَّكم لن تُطيقوا -أو لن تَفعَلوا- كلَّ ما أُمِرتُم به، ولكنْ سدِّدوا وأَبشِروا

مَعناه: [عَنِ الحَكَمِ بنِ حَزْنٍ الكُلَفيِّ، قال: قدِمتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابِعَ سَبعةٍ، أو تاسِعَ تِسعةٍ، قال: فأذِنَ لَنا فدَخَلنا، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، أتَيناكَ لتَدعوَ لَنا بخَيرٍ، قال: فدَعا لَنا بخَيرٍ، وأمَرَ بنا، فأُنزِلنا، وأمَرَ لَنا بشَيءٍ مِن تَمرٍ، والشَّأنُ إذ ذاكَ دونٌ، قال: فلَبِثنا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامًا، شَهِدنا فيها الجُمُعةَ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُتَوكِّئًا على قَوسٍ -أو قال على عَصًا-، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه كَلِماتٍ خَفيفاتٍ، طَيِّباتٍ، مُبارَكاتٍ، ثُمَّ قال: يا أيُّها النَّاسُ إنَّكُم لَن تَفعَلوا، ولَن تُطيقوا كُلَّ ما أُمِرتُم به، ولَكِن سَدِّدوا وأبشِروا]

قَدِمْتُ إلى النبيِّ- صلى الله عليه وآله وسلم- سابعَ سَبْعَةٍ، أو تاسعَ تِسْعَةٍ، فلَبِثْنَا عندَه أيَّامًا شَهِدْنَا فيها الجمعةَ، فقامَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- مُتَوَكِئًا على قَوْسٍ، أو قال: [على عصًا] فحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليه كلماتٍ خَفِيفَاتٍ طَيِّبَاتٍ مُبَارَكَاتٍ، ثم قال: أيُّهَا الناسُ، إنكم لن تفعلوا ،ولَنْ تُطِيقوا كلَّ ما أُمِرْتُم ،ولَكِنْ سَدَّدُوا وأَبْشِرُوا

شهِدْنا الجمُعةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام مُتَوَكِّئًا على عصًا أو قوسٍ [فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ كلماتٍ خفيفاتٍ طيباتٍ مباركاتٍ ثم قال أيها الناسُ، إنكم لن تَطِيقُوا أو لن تَفْعَلوا كلَّ ما أمرتم بهِ، ولكن سدِّدُوا وأبشِرُوا]

وَفَدْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابِعَ سَبْعةٍ -أو تاسِعَ تِسْعةٍ- وأنَّه شَهِدَ معَه الجُمُعةَ، فقامَ مُتَوَكِّئًا على عَصًا -أو: قَوْسٍ - فحَمِدَ اللهَ وأَثْنى عليه كَلِماتٍ خَفيفاتٍ طَيِّباتٍ مُبارَكاتٍ، ثُمَّ قالَ: أيُّها النَّاسُ، إنَّكم لن تَفعَلوا، ولن تُطيقوا كلَّ ما أمَرْتُكم به، ولكن سَدِّدوا وأَبشِروا

قدمت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - سابع سبعة أو تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا: يا رسول الله زرناك فادع لنا بخير، فدعا لنا وأمر لنا بشيء من التمر والشأن إذ ذاك دون، فأقمنا بها أيامًا وشهدنا فيها الجمعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متوكئًا على عصًا أو قوس فحمد الله وأثنى عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال: أيها الناس إنكم لن تطيقوا ولن تفعلوا كما أمرتم به، ولكن سددوا وأبشروا، وفي لفظ: ويسروا

وَفَدْتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابِعَ سَبْعةٍ، أو تاسِعَ تِسْعةٍ، فدَخَلْتُ عليه، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، زُرْناك فادْعُ اللهَ لنا بخَيْرٍ، فأمَرَ بِنا -أو أمَرَ لنا بشيءٍ مِن التَّمْرِ- والشَّأنُ إذ ذاك دُونٌ، فأَقَمْنا بها أيَّامًا شَهِدْنا فيها الجُمُعةَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ مُتَوَكِّئًا على عَصًا أو قَوْسٍ، فحَمِدَ اللهَ، وأَثْنى عليه كَلِماتٍ خَفياتٍ طَيِّباتٍ مُبارَكاتٍ، ثُمَّ قالَ: "أيُّها النَّاسُ، إنَّكم لن تُطيقوا -أو لن تَفعَلوا- كما أُمِرْتُم به، ولكن سَدِّدوا وأَبْشِروا

وفدتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابعَ سبعةٍ ، أو تاسعَ تسعةٍ ، فدخلنا عليه فقلنا يا رسولَ اللهِ زُرناك فادْعُ اللهَ لنا بخيرٍ ، فأمر لنا بشيءٍ من التَّمرِ - الحديثُ وفيه شهِدنا الجمعةَ معه ، فقام مُتوكِّئًا على عصًا أو قوسٍ ، فحمِد اللهَ وأثنَى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ

إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أمَرَ يَحيى بنَ زَكَريَّا عليهما السَّلامُ بخَمسِ كَلِماتٍ، أن يَعمَلَ بهنَّ، وأن يَأمُرَ بَني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهنَّ، وكادَ أن يُبطِئَ، فقال له عيسى: إنَّكَ قد أُمِرتَ بخَمسِ كَلِماتٍ أن تَعمَلَ بهنَّ، وتَأمُرَ بَني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهنَّ، فإمَّا أن تُبَلِّغَهنَّ، وإمَّا أن أُبَلِّغَهنَّ. فقال: يا أخي، إنِّي أخشى إن سَبَقتَني أن أُعَذَّبَ أو يُخسَفَ بي. قال: فجَمَعَ يَحيى بَني إسرائيلَ في بَيتِ المَقدِسِ، حَتَّى امتَلَأ المَسجِدُ، فقُعِدَ على الشُّرَفِ، فحَمِدَ اللهَ، وأثنى عليه، ثُمَّ قال: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أمَرَني بخَمسِ كَلِماتٍ أن أعمَلَ بهنَّ، وآمُرَكُم أن تَعمَلوا بهنَّ. أوَّلُهنَّ: أن تَعبُدوا اللهَ ولا تُشرِكوا به شَيئًا؛ فإنَّ مَثَلَ ذلك مَثَلُ رَجُلٍ اشتَرى عَبدًا مِن خالِصِ مالِه بوَرِقٍ أو ذَهَبٍ، فجَعَلَ يَعمَلُ ويُؤَدِّي غَلَّتَه إلى غَيرِ سَيِّدِه، فأيُّكُم سَرَّه أن يَكونَ عَبدُه كَذلك، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ خَلَقَكُم ورَزَقَكُم، فاعبُدوهُ، ولا تُشرِكوا به شَيئًا. وآمُرُكُم بالصَّلاةِ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَنصِبُ وَجهَه لوَجهِ عَبدِه ما لم يَلتَفِتْ، فإذا صَلَّيتُم فلا تَلتَفِتوا. وآمُرُكُم بالصِّيامِ؛ فإنَّ مَثَلَ ذلك كَمَثَلِ رَجُلٍ مَعَه صُرَّةٌ مِن مِسكٍ في عِصابةٍ كُلُّهم يَجِدُ ريحَ المِسكِ، وإنَّ خُلوفَ فمِ الصَّائِمِ عِندَ اللهِ أطيَبُ مِن ريحِ المِسكِ. وآمُرُكُم بالصَّدَقةِ؛ فإنَّ مَثَلَ ذلك كَمَثَلِ رَجُلٍ أسَرَه العَدوُّ، فشَدُّوا يَدَيه إلى عُنُقِه، وقدَّموهُ ليَضرِبوا عُنُقَه، فقال: هَل لَكُم أن أفتَديَ نَفسي مِنكُم؟ فجَعَلَ يَفتَدي نَفسَه مِنهم بالقَليلِ والكَثيرِ حَتَّى فكَّ نَفسَه. وآمُرُكُم بذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ كَثيرًا، وإنَّ مَثَلَ ذلك كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَه العَدوُّ سِراعًا في أثَرِه، فأتى حِصنًا حَصينًا، فتَحَصَّنَ فيه، وإنَّ العَبدَ أحصَنُ ما يَكونُ مِنَ الشَّيطانِ إذا كان في ذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ. قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «وأنا آمُرُكُم بخَمسٍ اللهُ أمَرَني بهنَّ: بالجَماعةِ، والسَّمعِ، والطَّاعةِ، والهجرةِ، والجِهادِ في سَبيلِ اللهِ؛ فإنَّه مَن خَرَجَ مِنَ الجَماعةِ قِيدَ شِبرٍ فقد خَلَعَ رِبقةَ الإسلامِ مِن عُنُقِه إلَّا أن يَرجِعَ، ومَن دَعا بدَعوى الجاهِليَّةِ فهو مِن جُثا جَهَنَّمَ». قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وإن صامَ وإن صَلَّى؟ قال: «وإن صامَ وإن صَلَّى، وزَعَمَ أنَّه مُسلِمٌ، فادعوا المُسلِمينَ بأسمائِهم بما سَمَّاهُمُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ المُسلِمينَ المُؤمِنينَ عِبادَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ»

إنَّ اللهَ أمَرَ يَحيى بنَ زَكَريَّا بخَمسِ كَلِماتٍ أن يَعمَلَ بهنَّ، وأن يَأمُرَ بَني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهنَّ، فكادَ أن يُبطِئَ، فقال له عيسى: إنَّكَ قد أُمِرتَ بخَمسِ كَلِماتٍ أن تَعمَلَ بهنَّ، وأن تَأمُرَ بَني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهنَّ، فإمَّا أن تُبَلِّغَهنَّ وإمَّا أُبَلِّغهنَّ، فقال له: يا أخي، إنِّي أخشى إن سَبَقتَني أن أُعَذَّبَ، أو يُخسَفَ بي، قال: فجَمَعَ يَحيى بَني إسرائيلَ في بَيتِ المَقدِسِ، حَتَّى امتَلَأ المَسجِدُ، وقُعِدَ على الشُّرَفِ، فحَمِدَ اللهَ، وأثنى عليه، ثُمَّ قال: إنَّ اللهَ أمَرَني بخَمسِ كَلِماتٍ أن أعمَلَ بهنَّ وآمُرَكُم أن تَعمَلوا بهنَّ: أوَّلُهنَّ: أن تَعبُدوا اللهَ ولا تُشرِكوا به شَيئًا؛ فإنَّ مَثَلَ ذلك مَثَلُ رَجُلٍ اشتَرى عَبدًا مِن خالِصِ مالِه بوَرِقٍ أو ذَهَبٍ، فجَعَلَ يَعمَلُ ويُؤَدِّي عَمَلَه إلى غَيرِ سَيِّدِه، فأيُّكُم يَسُرُّه أن يَكونَ عَبدُه كَذلك؟ وإنَّ اللهَ خَلَقَكُم ورَزَقَكُم فاعبُدوهُ ولا تُشرِكوا به شَيئًا، وآمُرُكُم بالصَّلاةِ؛ فإنَّ اللهَ يَنصِبُ وجهَه لوَجهِ عَبدِه ما لم يَلتَفِتْ، فإذا صَلَّيتُم فلا تَلتَفِتوا، وآمُرُكُم بالصِّيامِ؛ فإنَّ مَثَلَ ذلك كَمَثَلِ رَجُلٍ مَعَه صُرَّةٌ مِن مِسكٍ في عِصابةٍ، كُلُّهم يَجِدُ ريحَ المِسكِ، وإنَّ خُلوفَ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ، وآمُرُكُم بالصَّدَقةِ؛ فإنَّ مَثَلَ ذلك كَمَثَلِ رَجُلٍ أسَرَه العَدوُّ، فشَدُّوا يَدَيه إلى عُنُقِه، وقَرَّبوهُ ليَضرِبوا عُنُقَه، فقال: هَل لَكُم أن أفتَديَ نَفسي مِنكُم، فجَعَلَ يَفتَدي نَفسَه مِنهم بالقَليلِ والكَثيرِ، حَتَّى فكَّ نَفسَه، وآمُرُكُم بذِكرِ اللهِ كَثيرًا، وإنَّ مَثَلَ ذلك كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَه العَدوُّ سِراعًا في أثَرِه، فأتى حِصنًا حَصينًا، فتَحَصَّنَ فيه، وإنَّ العَبدَ أحصَنُ ما يَكونُ مِنَ الشَّيطانِ إذا كان في ذِكرِ اللهِ. قال: وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أنا آمُرُكُم بخَمسٍ اللهُ أمَرَني بهنَّ: بالجَماعةِ، والسَّمعِ، والطَّاعةِ، والهجرةِ، والجِهادِ في سَبيلِ اللهِ؛ فإنَّه مَن خَرَجَ مِنَ الجَماعةِ قِيدَ شِبرٍ فقد خَلَعَ رِبقَ الإسلامِ مِن عُنُقِه إلى أن يَرجِعَ، ومَن دَعا بدَعوى الجاهِليَّةِ فهو مِن جُثا جَهَنَّمَ»، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وإن صامَ وصَلَّى؟ قال: «وإن صامَ وصَلَّى، وزَعَمَ أنَّه مُسلِمٌ، فادعوا المُسلِمينَ بما سَمَّاهُمُ المُسلِمينَ المُؤمِنينَ عِبادَ اللهِ»