صحة حديث فليهلل

خَرَجنا مُوافينَ لهِلالِ ذي الحِجَّةِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أحَبَّ أن يُهِلَّ بعُمرةٍ فليُهلِلْ، فإنِّي لَولا أنِّي أهدَيتُ لَأهلَلتُ بعُمرةٍ، فأهَلَّ بَعضُهم بعُمرةٍ، وأهَلَّ بَعضُهم بحَجٍّ، وكُنتُ أنا مِمَّن أهَلَّ بعُمرةٍ، فأدرَكَني يَومُ عَرَفةَ وأنا حائِضٌ، فشَكَوتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: دَعي عُمرَتَكِ، وانقُضي رَأسَكِ، وامتَشِطي وأهِلِّي بحَجٍّ، ففَعَلتُ حتَّى إذا كان لَيلةُ الحَصبةِ، أرسَلَ مَعي أخي عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبي بَكرٍ، فخَرَجتُ إلى التَّنعيمِ، فأهلَلتُ بعُمرةٍ مَكان عُمرَتي

من أرادَ منكم أن يُهلَّ بعمرةٍ فليُهلل فلَولا أنِّي أهديتُ لأهللتُ بعمرةٍ قالت فَكانَ منَ القومِ من أهلَّ بعمرةٍ ومنهم من أهلَّ بحجٍّ فَكنتُ أنا ممَّن أهلَّ بعمرةٍ قالت فخرجنا حتَّى قدمنا مَكةَ فأدرَكني يومُ عرفةَ وأنا حائضٌ لم أحلَّ من عمرتي فشَكوتُ ذلِك إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ دعي عمرتَك وانقضي رأسَك وامتشطي وأهلِّي بالحجِّ قالت ففعلتُ فلمَّا كانت ليلةُ الحصبةِ وقد قضى اللَّهُ حجَّنا أرسلَ معي عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بَكرٍ فأردفني وخرجَ إلى التَّنعيمِ فأحللتُ بعمرةٍ فقضى اللَّهُ حجَّنا وعمرتَنا ولم يَكن في ذلِك هديٌ ولا صدقةٌ ولا صومٌ

خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ فأهلَلْنا بعمرةٍ ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن كان معه هَدْيٌ فليُهلِلْ بالحجِّ والعمرةِ ثمَّ لا يحِلُّ حتَّى يحِلَّ منهما جميعًا ) قالت: فطاف الَّذينَ أهلُّوا بالعمرةِ بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمروةِ ثمَّ أحلُّوا ثمَّ طافوا طوافًا آخَرَ بعدَ أنْ رجَعوا مِن منًى لحجِّهم وأمَّا الَّذينَ أهلُّوا بالحجِّ وجمَعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ فإنَّما طافوا طوافًا واحدًا قالت: فقدِمْتُ مكَّةَ وأنا حائضٌ لم أطُفْ بالبيتِ ولا بينَ الصَّفا والمروةِ فشكَوْتُ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( انقُضي رأسَك وامتشطي وأهِلِّي بالحجِّ ودَعي العمرةَ ) قالت: ففعَلْتُ فلمَّا قضَيْنا الحجَّ أرسَلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ إلى التَّنعيمِ فاعتمَرْتُ فقال: ( هذه مكانَ عمرتِك )

خَرَجنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ حَجَّةِ الوداعِ، فأهلَلتُ بعُمرةٍ، ولم أكُنْ سُقتُ الهَديَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كان معهُ هَديٌ فليُهلِلْ بالحَجِّ مع عُمرَتِه، ثُمَّ لا يَحِلَّ حتَّى يَحِلَّ منهما جَميعًا، قالت: فحِضتُ، فلَمَّا دَخَلَت لَيلةُ عَرَفةَ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ أهلَلتُ بعُمرةٍ، فكيفَ أصنَعُ بحَجَّتي؟ قال: انقُضي رَأسَكِ، وامتَشِطي، وأمسِكي عَنِ العُمرةِ، وأهِلِّي بالحَجِّ، قالت: فلَمَّا قَضَيتُ حَجَّتي أمَرَ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبي بَكرٍ فأردَفَني، فأعمَرَني مِنَ التَّنعيمِ مَكانَ عُمرَتي التي أمسَكتُ عَنها