صحة حديث في بيض النعامة يصيبه المحرم ثمنه

في بيضِ النعامة يُصيبهُ المحرمِ ثمَنُهُ

في بَيضِ النَّعامِ ثمنُه [يعني حديث: في بيضِ النَّعام ِيصيبُه المحرمُ ثمنُه]

في بَيْضِ النَّعامِ يُصيبُه المُحرِمُ ثَمَنُه

في بيضِ النَّعام ِيصيبُه المحرمُ ثمنُه

في بيضِ النَّعامِ يُصيبُهُ المحرِمُ ثمنُهُ

في بيضِ النَّعامِ يصيبُه المُحرمِ ثمنُه

كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليَّةٍ مِن كُرسُفٍ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ، أمَّا الحُلَّةُ فإنَّما شُبِّهَ على النَّاسِ فيها أنَّها اشتُريَت له ليُكَفَّنَ فيها، فتُرِكَتِ الحُلَّةُ، وكُفِّنَ في ثَلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليَّةٍ، فأخَذَها عبدُ اللهِ بنُ أبي بَكرٍ، فقال: لأحبِسَنَّها حتَّى أُكَفِّنَ فيها نَفسي، ثُمَّ قال: لو رَضيَها اللهُ عَزَّ وجَلَّ لنَبيِّه لَكَفَّنَه فيها، فباعَها وتَصَدَّقَ بثَمَنِها

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيضِ النَّعامةِ صيامُ يومٍ أو إطعامُ مسكينَ

َ أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في بيضِ نعامَةٍ أصابهُ المحرمُ بقيمتِهِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في بَيضِ نَعامةٍ أصابَه المُحرِمُ بقِيمَتِه

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم قضَى في بيضِ نعامٍ أصابَهُ المُحرِمُ بقيمتِهِ

عن عليٍّ وابنِ عباسٍ أي: في بيضِ النعامةِ قيمتُه

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حكَمَ في بَيضِ النَّعامةِ كسَرَه رجُلٌ: صِيامَ يومٍ في كلِّ بَيضةٍ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى في بَيضِ نعامٍ أصابَه المُحرمُ بِقيمتِه