أحاديث عن: فيستيقظ

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

18 نتيجة — لكلمة: فيستيقظ

كانَ لا يرقدُ من ليلٍ فيستيقظُ إلا تسوَّك
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم6873
خلاصة حكم المحدثصحيح
كان لا يَرقُدُ من لَيلٍ فيَستيقِظَ إلَّا تَسَوَّكَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4853
خلاصة حكم المحدثحسن
كانَ لا يرقدُ من ليلٍ ولا نَهارٍ فيستيقظُ إلَّا تسوَّكَ قبلَ أن يتَوضَّأ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم57
خلاصة حكم المحدثحسن دون قوله: "ولا نهار"
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَرقُدُ ليلًا ولا نَهارًا، فيَستَيقِظُ، إلَّا تَسوَّكَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم24900
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يرقدُ من ليلٍ ولا نَهارٍ فيستيقظُ إلَّا يتسوَّكُ قبلَ أن يتوضَّأَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/214
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
كانَ النَّبيُّ– صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – لا يرقدُ من ليلٍ ولا نهارٍ فيستيقظُ، إلَّا يتسَّوكُ قبل أن يتوضَّأَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم367
خلاصة حكم المحدثحسن دون قوله: "ولا نهار"
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يرقُدُ من ليلٍ ولا نهارٍ فيستيقظُ إلا تسوَّك قبل أن يتوضَّأ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم57
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ لا يرقدُ من ليلٍ ولا نَهارٍ فيستيقظُ تسوَّكَ قبلَ أن يتوضَّأَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم1/591
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَرقُدُ مِن لَيلٍ ولا نَهارٍ، فيَستيقِظُ؛ إلَّا يَتسوَّكُ قبْلَ أنْ يَتوضَّأَ
الراويعائشة
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم248
خلاصة حكم المحدثإسناده فيه ضعف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يرقُدُ ليلًا ولا نهارًا فيستيقظُ إلَّا استاك قبْلَ أنْ يتوضَّأَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم7/58
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا همام
وقَع في نفسِ موسى هل يَنامُ اللهُ عز وجل فأرسَل اللهُ إليه ملَكًا فأرَّقَه ثلاثًا ثم أعطاه قارورتَينِ في كلِّ يدٍ قارورةٌ وأمَرَه أن يَحتَفِظَ بهما قال فجعَل يَنامُ وكادَتْ يَداه تَلتَقِيانِ فيَستَيقِظُ فيَحبِسُ إحداهما على الأخرى حتى نام نَومَةً فاصطَفَقَتْ يَداه فانكسَرَتِ القارورَتانِ قال ضرَب اللهُ له مثلًا لو كان يَنامُ لم تَستَمسِكِ السمواتُ والأرضُ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم341
خلاصة حكم المحدثغريب والأشبه أن يكون موقوفاً من الإسرائيليات
وقع في نفسِ موسى هل ينامُ اللهُ فأرسلَ اللهُ إليهِ مَلَكًا فَأَرَّقَهُ ثلاثًا ثم أعطاهُ قارورتيْنِ في كلِّ يدٍ قارورةً وأمرَهُ أن يحتفظَ بهما قال فجعل ينامُ تكادُ يداهُ تلتقيانِ فيستيقظُ فيَحْبِسُ إحداهما عن الآخرى حتى نام نومةً فاصطفقتْ يداهُ فانكسرتِ القارورتانِ قال ضرب اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ مثلًا أنَّ اللهَ لو كان ينامُ لم تستمسِكِ السماءُ والأرضُ
الراويأبو هريرة
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/456
خلاصة حكم المحدثغريب جداً والأظهر أنه إسرائيلي لا مرفوع
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحكي عن موسى عليه السلامُ على المنبرِ قال وقع في نفسِ موسى عليه السلامُ هل ينام اللهُ عزَّ وجلَّ فأرسل اللهُ إليه ملَكًا فأَرَّقَه ثلاثًا ثم أعطاه قارورتَين في كلِّ يدٍ قارورةٌ وأمره أن يحتفِظ بهما قال فجعل ينام وكادت يداه تلتقِيان فيستيقظ فيحبِسُ إحداهما على الأخرى حتى نام نومةً فاصطفَقت يداه فانكسرتِ القارورتان قال ضرب اللهُ له مثلًا أن لو كان ينامُ لم يستَمْسكِ السماءَ والأرضَ
الراويأبو هريرة
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/273
خلاصة حكم المحدثغريب رفعه والأشبه أن يكون موقوفا وأن يكون أصله إسرائيليا
كان لا يَرقُدُ من ليلٍ فيَستَيقِظ إلَّا تَسَوَّكَ
الراويعائشة
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم5/ 185
خلاصة حكم المحدث[فيه علي بن زيد بن جدعان] وفيه أيضا أم محمد الراوية عن عائشة وهي امرأة زيد بن جدعان واسمها أمية أو أمينة وهي مجهولة عينا وحالا تفرد عنها ابن زوجها علي
كان لا يرقدُ من ليلٍ ولا نهارٍ فيستيقظُ إلا تسوَّكَ قبل أنْ يتوضَّأ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم1/129
خلاصة حكم المحدثفيه علي بن زيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَرقُدُ ليلًا ونهارًا فيَستيقِظُ إلَّا تَسَوَّكَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم66/1
خلاصة حكم المحدثفي إسناده مقال
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يرقُدُ ليلًا ولا نهارًا فيستيقظُ إلَّا تسوَّك قبْلَ أنْ يتوضَّأَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم4/40
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا همام ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يَرقُدُ مِن لَيْلٍ ولا نَهارٍ فيَسْتَيقِظُ إلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أن يَتَوضَّأَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم1/ 36
خلاصة حكم المحدث[فيه] علي بن زيد بن جدعان، لا يحتج به.

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فيستيقظ



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب