أحاديث عن: كان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: كان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين

كان يَحْتَجِمُ [يعني حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتجِمُ في الأخدعَيْن والكاهلِ, وكان يحتجِمُ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرين]
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4925
خلاصة حكم المحدثصحيح
كانَ يحتجمُ في الأَخدعينِ والكاهلِ كانَ يحتجمُ لسبعَ عشرةَ، وتسعَ عشرةَ، وإحدى وعشرينَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4472
خلاصة حكم المحدثصحيح
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحتَجِمُ على الأخْدَعَيْنِ، وكانَ يَحتجِمُ لسَبْعَ عشْرةَ وتِسْعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشْرينَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم7684
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين .
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتجِمُ في الأخدعَيْن والكاهلِ , وكان يحتجِمُ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرين
الراويأنس بن مالك
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم354
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
"كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحتَجِمُ في الأخدَعينِ والكاهِلِ، وكان يَحتَجِمُ لسَبعَ عَشرةَ وتِسعَ عَشرةَ وإحدى وعِشرينَ"
الراويأنس
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم2/230
خلاصة حكم المحدثثابت بإسناد صحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحتجِمُ في الأخدَعينِ والكاهِلِ كانَ يحتجمُ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدى وعشرينَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/275
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
كان يحتجِمُ في الأخْدَعَيْنِ والكاهِلِ ، وكان يحتجِمُ لسبْعَ عشرَةَ ، وتسعَ عشرَةَ ، وإحدى وعشرينَ
الراويعبدالله بن عباس وأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4927
خلاصة حكم المحدثحسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَحْتَجِمُ في الأَخْدَعَيْنِ والكاهِلِ، وكان يَحْتَجِمُ لسَبْعَ عَشْرَةَ، وتِسْعَ عَشْرَةَ، وإحدى وعشرين
الراويأنس بن مالك
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم2051
خلاصة حكم المحدثحسن غريب
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يحتجمُ في الأخدعينِ والكاهلِ ، وكان يحتجمُ لسبعَ عشرةَ ، وتسعَ عشرةَ ، وإحْدَى وعشرين
الراويأنس بن مالك
المحدثالبغوي
المصدرشرح السنة
الصفحة أو الرقم6/251
خلاصة حكم المحدثحسن غريب
كان يَحتَجِمُ في الأخدَعَينِ والكاهلِ، وكان يَحتَجِمُ لسَبعَ عَشرةَ وتِسعَ عَشرةَ وإحدى وعِشرينَ
الراويعبدالله  بن عباس
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم5/ 210
خلاصة حكم المحدثلا صحة له
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتجِمُ لسبعَ عَشْرةَ يمضينَ مِن الشَّهرِ وتِسْعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ
الراويأبو هريرة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم4/367
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن السري بن يحيى إلا مسلمة بن علي تفرد به الحكم بن موسى ولم يروه عن محمد بن سيرين إلا السري بن يحيى
مَن احتجَم لسَبْعَ عَشْرةَ، وتِسْعَ عَشْرةَ، وإحدى وعِشْرينَ، كان شفاءً مِن كلِّ داءٍ
الراويأبو هريرة
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3861
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
من احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ كان شفاءً من كلَِّ داءِ
الراويأبو هريرة
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم9/62
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن على شرط مسلم
منِ احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدى وعشرينَ كانَ شفاءً من كلِّ داءٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/276
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
من احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإِحدَى وعشرينَ كان شفاءً من كلِّ داءٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم10/158
خلاصة حكم المحدثلم يصح
من احتجم لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ كان شفاءً من كلِّ داءٍ
الراويأبو هريرة
المحدثالسفاريني الحنبلي
الصفحة أو الرقم1/451
خلاصة حكم المحدثله شاهد رجاله ثقات لكنه معلول و[له] شاهد آخر وإسناده ضعيف
كان أصحابُ النّبي صلى الله عليه وسلم يحتجمونَ سبعَ عشرةَ وتسع عشرة وإحدى وعشرين
الراويأنس بن مالك
المحدثالإمام أحمد
الصفحة أو الرقم297
خلاصة حكم المحدثمنكر
"مَن احْتَجَمَ لسَبْعَ عَشْرةَ وتِسْعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشْرينَ كانَ شِفاءً مِن كلِّ داءٍ"
الراويأبو هريرة
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم4/ 233
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
منِ احتَجَمَ لسَبْعَ عَشْرةَ وتِسعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ كان شِفاءً من كُلِّ داءٍ
الراويأبو هريرة
المحدثالقسطلاني
الصفحة أو الرقم8/368
خلاصة حكم المحدث[فيه] سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وثقه أكثر ولينه بعضهم من قبل حفظه. وله شواهد
مَن احْتَجَمَ لسبعَ عَشْرَةَ، وتسعَ عَشْرةَ، وإحدى وعشْرينَ كان شفاءً من كلِّ داءٍ
الراويأبو هريرة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم9/98
خلاصة حكم المحدث[فيه ] سعيد بن عبد الرحمن بن عوف الجمحي وثقه الأكثر ولينه بعضهم من قبل حفظه وله شاهد
كانَ رسولُ اللهِ يحتجِمُ في الأخدَعَينِ والكاهِلِ ، وكانَ يحتَجِمُ لسَبعَ عَشرةَ وتِسعَ عَشرةَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3464
خلاصة حكم المحدثحسن

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث كان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب