أحاديث عن: لا أضحية

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: لا أضحية

عن الحارث بن عمرو أنه لقي رسول الله ﷺ في حجة الوداع، فقلت: بأبي أنت يا رسول الله، استغفر لي. قال: «غفر الله لكم». قال وهو على ناقته العضباء. قال: فاشتددت له من الشق الآخر أرجو أن يخصني دون القوم. فقلت: استغفر لي. قال: «غفر الله لكم». قال رجل: يا رسول الله، الفرائع والعتائر؟ قال: «من شاء فرَّع، ومن شاء لم يفرع، ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر، في الغنم أضحية». ثم قال: «ألا إنّ دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا».
حسن رواه الإمام أحمد (١٥٩٧٢) واللفظ له.
📚 كتاب الحج 📖 اقرأ الشرح
أنَّه ذبَح أُضحيةً قبْلَ أنْ يغدوَ يومَ الأضحى وأنَّه ذكَر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعيدَ أضحيةً أخرى
الراويعويمر بن أشقر الأنصاري ثم المازني
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5912
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
نَحْوُ: [أنَّ رَسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ معَه بدينارٍ، يَشْتَري له أُضْحيَّةً، فاشْتَراها بدينارٍ، وباعَها بدينارَينِ، فرَجَعَ، فاشْتَرى أُضْحيَّةً بدينارٍ، وجاءَ بدينارٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَصَدَّقَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ودَعا له: أن يُبارَكَ له في تِجارتِه]
الراويعروة [البارقي]
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم2/454
خلاصة حكم المحدثليس بثابت
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث حكيمَ بنَ حِزامٍ يشتري له أُضحِيَّةً بدينارٍ فاشترى أُضحيَّةً فأُربِحَ فيها دينارًا فاشترى أُخرَى مكانَها فجاء بالأُضحِيَّةِ والدينارِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال ضَحِّ بالشاةِ وتَصدَّقْ بالدينارِ
الراويحكيم بن حزام
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1257
خلاصة حكم المحدثلا نعرفه إلا من هذا الوجه وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم
أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بعث معهُ بدينارٍ ليشتريَ لهُ بهِ أُضحيةً، فاشترى كبشًا بدينارٍ، وباعهُ بدينارينِ، فرجع فاشترى أُضحيةً بدينارٍ، فجاء بها وبالدينارِ الذي استفضلَ منْ الأُخرى، فتصدَّق رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بالدينارِ، فدعا لهُ أن يباركَ لهُ في تجارتهِ
الراويحكيم بن حزام
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2867
خلاصة حكم المحدث[فيه] حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من حكيم بن حزام وهو مدلس وقد عنعنه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاه دينارًا يَشتَري له به شاةً، فاشتَرى له به شاتَينِ، فباعَ إحداهما بدينارٍ، وجاءَه بدينارٍ وشاةٍ، فدَعا له بالبَرَكةِ في بَيعِه، وكان لَوِ اشتَرى التُّرابَ لَرَبِحَ فيه. [وفي رِوايةٍ]: يَشتري له شاةً، كأنَّها أُضِحيَّةٌ
الراويعروة بن أبي الجعد البارقي
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3642
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عن عُروةَ بنَ أبي الجعدِ البارقيَّ ، قالَ : أعطاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دينارًا يَشتري بِهِ أضحيَّةً ، أو شاةً فاشترى شاتينِ فباعَ إحداهما بدينارٍ فأتاهُ بشاةٍ ودينارٍ فدعا لَهُ بالبرَكَةِ في بيعِهِ فكانَ لوِ اشترى ترابًا لربِحَ فيهِ
الراويعروة بن أبي الجعد البارقي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3384
خلاصة حكم المحدثصحيح
عَن عُروةَ بنِ أبي الجَعدِ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاه دينارًا ليَشتَريَ له به شاةً أو أُضحيةً، فاشتَرى له شاتَينِ، فباعَ إحداهما بدينارٍ، وأتاه بشاةٍ ودينارٍ، فدَعا له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيعِه بالبَرَكةِ، فكان لوِ اشتَرى تُرابًا لرَبِحَ فيه
الراويعروة بن أبي الجعد
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم12071
خلاصة حكم المحدث[ليس بثابت]
يَجوزُ الجَذَعُ مِنَ الضَّأنِ أُضحيةً
الراويهلال بن أبي هلال
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم18962
خلاصة حكم المحدث[أم بلال عن أبيها هلال] والصحيح ليس فيه عن أبيها
«مَنْ باعَ جِلدَ أُضحيَّتِهِ فلا أُضحيَّةَ له»
الراويأبو هريرة
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم3514
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنه شَهِدَ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَخْطُبُ يومَ عرفةَ يقولُ : على كلِّ أهلِ بيتٍ في كلِّ عامٍ أُضْحِيَّةٌ وعَتِيرةٌ
الراويمخنف بن سليم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1423
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ أبا بُرْدَةَ بنَ نِيَارٍ ذبَح قبْلَ أنْ يذبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الأضحى فزعَم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره أنْ يُعيدَ أضحيةً أخرى قال أبو بُرْدَةَ: لا أجِدُ إلَّا جَذَعًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( وإنْ لم تجِدْ إلَّا جَذَعًا فاذبَحْه )
الراويأبو بردة بن نيار
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5905
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
حَديثُ حَكيمِ بنِ حِزامٍ رَضِي اللهُ عنه بمِثلِ هذه القِصَّةِ أيضًا: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ جَعفَرًا بدِينارٍ يَشْتري له به أُضحيَّةً، قال: فاشْتَراها بدِينارٍ وباعَها بدِينارينِ، ثمَّ رجَعَ واشْتَرى أُخرى منْهما بدِينارٍ، وجاء بدِينارٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبالأُضحيَّةِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ضَحِّ بالشَّاةِ، وتَصدَّقْ بالدِّينارِ
الراويحكيم بن حزام
المحدثصلاح الدين العلائي
الصفحة أو الرقم4/106
خلاصة حكم المحدث[فيه] حبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام. وهو مدلس أيضا، وقال فيه علي بن المديني: لقي ابن عباس وسمع من عائشة ولم يسمع غيرهما من الصحابة رَضِي اللهُ عنهم
أنَّ يحيى بنَ يَعمُرٍ يقول من اشترى أضحيةً في العشرِ فلا يأخذُ من شعرِه وأظفارِه قال سعيدٌ نعم فقلتُ عمَّن يا أبا محمدٍ قال عن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراويسعيد بن المسيب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4/378
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عَن عُروةَ البارِقي رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : أعطاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دينارًا أشتَري بِهِ أُضحيَةً أو شاةً فاشتَرَيتُ شاتَينِ فبِعتُ إحداهُما بدينارٍ فأتيتُهُ بِشاةٍ ودينارٍ فدَعا لَهُ بالبرَكَةِ في بيعِهِ فكانَ لوِ اشتَرى التُّرابَ لربحَ فيهِ
الراويعروة بن أبي الجعد البارقي
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/207
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
الخَيرُ مَعقودٌ بنَواصي الخَيلِ إلى يَومِ القيامةِ، قال: وقد رَأيتُ في دارِه سَبعينَ فرَسًا، قال سُفيانُ: يَشتَري له شاةً كَأنَّها أُضحيَّةٌ
الراويعروة بن أبي الجعد البارقي
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3643
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاهُ دينارًا ليَشتَريَ بهِ أُضحيَّةً أو شاةً، فاشتَرى بهِ شاتَينِ فباعَ إحداهُما بدينارٍ ثُمَّ أتاهُ بشاةٍ ودينارٍ، فدَعا له بالبَرَكةِ في بَيعِه، فكان لو اشتَرى تُرابًا لرَبِحَ فيه
الراويعروة البارقي
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم83/27
خلاصة حكم المحدثجيد الإسناد صحيح
17 ✔ صحيح📌 أعنّي على أضحيّتي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أضجَعَ أضحيَّةً ليَذبَحَها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرَّجُلِ: أعنِّي على أضحيَّتي، فأعانه
الراويرجل من الأنصار
المحدثمحمد ابن يوسف الصالحي
الصفحة أو الرقم9/92
خلاصة حكم المحدث[رجاله] رجال الصحيح
عَن عُروةَ البارِقيِّ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ مَعَه بدينارٍ يَشتَري له أُضحيةً، وقال مَرَّةً: أو شاةً، فاشتَرى له اثنَتَينِ، فباعَ واحِدةً بدينارٍ، وأتاه بالأُخرى، فدَعا له بالبَرَكةِ في بَيعِه، فكانَ لَوِ اشتَرى التُّرابَ لَرَبِحَ فيه
الراويعروة بن أبي الجعد البارقي
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم19356
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط البخاري
ضَحَّينا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُضحيَةً ذاتَ يَومٍ، فإذا أُناسٌ قد ذَبَحوا ضَحاياهم قَبلَ الصَّلاةِ، فلَمَّا انصَرَفَ رَآهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم قد ذَبَحوا قَبلَ الصَّلاةِ، فقال: مَن ذَبَحَ قَبلَ الصَّلاةِ فليَذبَحْ مَكانَها أُخرى، ومَن كان لَم يَذبَحْ حتَّى صَلَّينا فليَذبَحْ على اسمِ اللهِ
الراويجندب بن عبدالله
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم5500
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له أضحية فاشتراها بدينار وبًاعها بدينارين فرجع فاشترى له أضحية بدينار وجاء بدينار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلى الله عليه وسلم ودعا له أن يبًارك له في تجارته
الراويحكيم بن حزام
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3386
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم دينارا يشتري به أضحية أو شاة فاشترى شاتين فبًاع إحداهما بدينار فأتاه بشاة ودينار فدعا له بًالبركة في بيعه فكان لو اشترى ترابًا لربح فيه
الراويعروة بن أبي الجعد البارقي
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3384
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (88)

تخريج حديث لا أضحية



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب