أحاديث عن: لا تجوز شهادة زان وزانية

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: لا تجوز شهادة زان وزانية

وعن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ عن سُلْيْمانَ، بِهذا الإسْنادِ: "لا تَجوزُ شَهادةُ زانٍ وزانِيةٍ"
الراوي-
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم3/ 357
خلاصة حكم المحدثتكلم في هذا الإسناد
لا تجوز شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا زانٍ ولا زانيةٍ ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3601
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا تجوز شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا زانٍ ولا زانيةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيه
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم9/625
خلاصة حكم المحدث[فيه سليمان الدمشقي ذكر من جرحاه]
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائِنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانعِ لأَهْلِ البيتِ ، وتجوزُ شَهادتُهُ لغيرِهِم والقانعُ : الَّذي يُنفقُ عليهِ أَهْلُ البيتِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم11/122
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لا تجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ورَدَّ شَهادَةَ القانِعِ الخادِمِ والتابِعِ لأهلِ البيتِ وأجازَهَا لغيرِهِم
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم10/171
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لا تجوزُ شَهادةُ بَدَويٍّ على صاحِبِ قَريةٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن المنذر
الصفحة أو الرقم7/273
خلاصة حكم المحدثتكلم غير واحد من أهل العلم في معنى حديث أبي هُرَيرةَ [هذا] فدفع ناس من أهل الحديث أن يكون الحديث ثابتًا. وقال بعضهم: هو غلط
لا تَجوزُ شَهادةُ بدويٍّ على صاحِبِ قريةٍ
الراويأبو هريرة
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم723
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا تَجوزُ شَهادةُ بَدويٍّ على صاحبِ قَرْيةٍ
الراويأبو هريرة
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم646
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ لا تجوزُ شهادةُ الأقلفِ ولا تُؤكَلُ ذبيحتُهُ
الراوي-
المحدثابن حزم
الصفحة أو الرقم2/825
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهْلِ البَيتِ. والقانِعُ: الذي يُنفِقُ عليه أهْلُ البَيتِ. [وفي لَفظٍ:] شَهادةُ الخائِنِ والخائنةِ
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم2069/4
خلاصة حكم المحدث[في إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وحديثه] من قسم الحسن
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذى غِمرٍ على أخيهِ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثالزركشي الحنبلي
الصفحة أو الرقم7/329
خلاصة حكم المحدثحسن
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأَهلِ البيتِ
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم254/3
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذي غَمرٍ على أخيه، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البَيتِ، وتجوزُ شهادتُه لغيرِهم، والقانعُ: الذي ينفِقُ عليه أهلُ البَيتِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6899
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
لا تَجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ، إلَّا شَهادةَ المُسلِمين؛ فإنَّها تجوزُ على جَميعِ المِلَلِ
الراويأبو هريرة
المحدثصلاح الدين العلائي
الصفحة أو الرقم1/136
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عمر بن راشد اليمامي وقد قال فيه أحمد العجلي: لا بأس به.
لا تَجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، وردَّ شَهادةَ القانعِ لأهلِ البَيتِ، وأجازَها لغيرِهم
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6698
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
لا تجوزُ شهادةُ بدويٍّ على صاحبِ قريةٍ
الراويأبو هريرة
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3602
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا تجوزُ شهادَةُ بدويٍّ على صاحبِ قريةٍ
الراويأبو هريرة
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم15/259
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
حديث في ردِّ شهادةِ الظِّنِّينَ مطلقًا [حديث عائشة أم المؤمنين: لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ولا مَجلودٍ حَدًّا ولا ذي غِمرٍ لأخيه، ولا القانِعِ لأهلِ لهم، ولا ظَنينٍ في ولاءٍ ولا قَرابةٍ] [وحديث أبي هريرة: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا في السوق أنه لا تجوز شهادة خصم، ولا ظنين، قيل: يا رسول الله ما الخصم؟ قال: الجار لنفسه، قيل: وما ‌الظنين؟ قال: المتهم في دينه.] [وحديث طلحة بن عبدالله بن عوف: لا شهادةَ لخصمٍ ولا ظَنينٍ.]
الراوي[عائشة أم المؤمنين وأبو هريرة وطلحة بن عبدالله بن عوف]
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم10/202
خلاصة حكم المحدثروي من وجهين مرسلين، ومن وجه آخر موصولاً ضعيفاً يقوى بالمرسلين معه
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهلِ البَيتِ، وتَجوزُ شَهادَتُه لغَيرِهم
الراويعبد الله بن عمرو
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم2050
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن راشد ضعيف.
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لِأهلِ البَيتِ، وتَجوزُ شَهادَتُه لِغَيرِهم
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم5/81
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن راشد ضعيف
لا تجوزُ شهادةُ محدودٍ [يعني حديثَ: لا تجوزُ شهادةُ مجلودٍ، أو قال: موقوفٍ على حَدٍّ]
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم4/148
خلاصة حكم المحدثمرفوع لا يصح إسناده

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث لا تجوز شهادة زان وزانية



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب