صحة حديث لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة

لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يَدعو إلى الصَّلاةِ، قال أبو النَّضرِ: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سَبِّ الدِّيكِ، وقال: إنَّه يُؤذِّنُ بالصَّلاةِ

لا تَسبُّوا الدِّيكَ ، فإنَّهُ يَدعو إلى الصَّلاةِ. قالَ أبي قال أبو النَّضرِ: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ عن سبِّ الدِّيكِ ، وقالَ : إنَّهُ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ

فإنَّهُ يَدْعُو للصلاةِ [يعني حديث: لا تسُبُّوا الدِّيكَ فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ]

حَديثٌ رواه يُونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن عَبدِ العزيزِ بنِ أبي سَلَمةَ، عن صالحِ بنِ كَيسانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ. قال يُونُسُ بنُ حَبيبٍ: وحَدَّثَنا أبو داودَ مرَّةً أُخرى، عن عَبدِ العزيزِ الماجِشونيِّ، عن صالحٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن أبيه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؟

أنَّ الدِّيكَ صرخ مرَّةً من عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فسبَّه رجلٌ من القومِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تسُبُّوا الدِّيكَ ، فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ

أنَّ الدِّيكَ صوَّتَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسبَّهُ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ: لا تسبُّوا الدِّيكَ فإنَّهُ يدعو إلى الصَّلاةِ

لا تَسبُّوا الديكَ ، فإنَّهُ يوقِظُ للصلاةِ

لا تسبُّوا الديكَ ، فإنَّهُ يُوقِظُ للصلاةِ

لا تسبُّوا الدِّيكَ فإنَّهُ يوقِظُ للصَّلاةِ

صَرَخَ ديكٌ قَريبًا مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَعَنَه رَجُلٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَسُبُّوا الدِّيَكَ؛ فإنَّه يوقِظُ للصَّلاةِ

نَهى عنْ سبِّ الأمواتَ [حديث زيد بن أرقم: أنَّ المغيرةَ بنَ شعبةَ سبَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقامَ إليه زيدُ بنُ أرقمَ فقالَ يا مغيرةُ ألمْ تعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن سبِّ الأمواتِ فلِمَ تَسُبُّ عليًّا وقدْ ماتَ] [وحديث عائشة: لا تَسُبُّوا الأمْواتَ، فإنَّهُمْ قدْ أفْضَوْا إلى ما قَدَّمُوا.]

نهَى عن سبِّ الأمواتِ [حديث زيد بن أرقم: عنْ قُطبةَ بنِ مَالِكٍ، أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ سَبَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ؛ فقام إليه زَيدُ بنُ أرقَمَ، فقالَ: يا مُغيرةُ، ألم تَعلَمْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهَى عنْ سَبِّ الأمواتِ، فلِمَ تَسُبُّ عَلِيًّا وقدْ ماتَ؟!] [وحديث عائشة أم المؤمنين: لا تَسُبُّوا الأمْواتَ، فإنَّهُمْ قدْ أفْضَوْا إلى ما قَدَّمُوا.]

لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ ؛ فإنَّهُمْ أَفْضَوْا إلى ما قَدَّمُوا

لا تسبُّوا الديكَ فإنَّه صديقي وأنا صديقُه

لا تسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يُوقِظُ للصَّلاةِ

لا تسُبُّوا الدِّيكَ فإنَّه يوقظُ للصَّلاةِ

لا تسبُّوا الديكَ، فإنه يوقِظُ للصلاةِ

لا تسبُّوا الدِّيكَ فإنَّهُ صديقي وأنا صديقُه

لا تسبُّوا هؤلاءِ فإنَّهُ لا يخلصُ إليهم شيءٌ مما تقولون وتُؤذون الأحياءَ ألا إنَّ البَذاءَ لؤمٌ

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يسبَّ قَتْلَى بدرٍ مِنَ المشركِينَ و قالَ لا تسبُوا هؤلاءِ فإنَّهُ لا يخلصُ إليهم شيءٌ ممَّا تقولُونَ و تؤذُونَ الأحياءَ إِلَّا إنَّ البذاءةَ لؤمٌ

لا تسبُّوا الدِّيكَ ، فإنَّه يوقظُ للصلاةِ