صحة حديث لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة

لا تَسبُّوا الديكَ ، فإنَّهُ يوقِظُ للصلاةِ

لا تسبُّوا الديكَ ، فإنَّهُ يُوقِظُ للصلاةِ

لا تسبُّوا الدِّيكَ فإنَّهُ يوقِظُ للصَّلاةِ

صَرَخَ ديكٌ قَريبًا مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَعَنَه رَجُلٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَسُبُّوا الدِّيَكَ؛ فإنَّه يوقِظُ للصَّلاةِ

لا تسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يُوقِظُ للصَّلاةِ

لا تسُبُّوا الدِّيكَ فإنَّه يوقظُ للصَّلاةِ

لا تسبُّوا الديكَ، فإنه يوقِظُ للصلاةِ

لا تسبُّوا الدِّيكَ ، فإنَّه يوقظُ للصلاةِ

فإنَّهُ يَدْعُو للصلاةِ [يعني حديث: لا تسُبُّوا الدِّيكَ فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ]

لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يَدعو إلى الصَّلاةِ، قال أبو النَّضرِ: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سَبِّ الدِّيكِ، وقال: إنَّه يُؤذِّنُ بالصَّلاةِ

لا تَسبُّوا الدِّيكَ ، فإنَّهُ يَدعو إلى الصَّلاةِ. قالَ أبي قال أبو النَّضرِ: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ عن سبِّ الدِّيكِ ، وقالَ : إنَّهُ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ

حَديثٌ رواه يُونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن عَبدِ العزيزِ بنِ أبي سَلَمةَ، عن صالحِ بنِ كَيسانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ. قال يُونُسُ بنُ حَبيبٍ: وحَدَّثَنا أبو داودَ مرَّةً أُخرى، عن عَبدِ العزيزِ الماجِشونيِّ، عن صالحٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن أبيه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؟

لا تسبُّوا الديكَ فإنَّه صديقي وأنا صديقُه

أنَّ الدِّيكَ صرخ مرَّةً من عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فسبَّه رجلٌ من القومِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تسُبُّوا الدِّيكَ ، فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ

لا تسبُّوا الدِّيكَ فإنَّهُ صديقي وأنا صديقُه

أنَّ الدِّيكَ صوَّتَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسبَّهُ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ: لا تسبُّوا الدِّيكَ فإنَّهُ يدعو إلى الصَّلاةِ

أُخْبِرْتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا تسُبُّوا خالدًا فإنَّه سيفٌ مِن سيوفِ اللهِ سلَّه اللهُ على الكفَّارِ

لا تَسُبُّوا الرِّيحَ؛ فإنَّها من رَوحِ اللهِ، وسَلوا اللهَ خَيرَها، وخَيرَ ما فيها، وخَيرَ ما أُرسِلَتْ به، وتَعوَّذوا باللهِ من شَرِّها، وشَرِّ ما فيها، وشَرِّ ما أُرسِلَتْ به

لا تسُبُّوا الرِّيحَ فإنَّها من رُوحِ اللهِ ، وسلُوا اللهَ خيرَها ، وخيرَ ما فيها ، و خيرَ ما أُرسِلَتْ بهِ ، وتعوَّذُوا باللهِ من شرِّها ، و شرِّ ما فيها ، وشرِّ ما أُرسِلَتْ بهِ

نَهى عنْ سبِّ الأمواتَ [حديث زيد بن أرقم: أنَّ المغيرةَ بنَ شعبةَ سبَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقامَ إليه زيدُ بنُ أرقمَ فقالَ يا مغيرةُ ألمْ تعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن سبِّ الأمواتِ فلِمَ تَسُبُّ عليًّا وقدْ ماتَ] [وحديث عائشة: لا تَسُبُّوا الأمْواتَ، فإنَّهُمْ قدْ أفْضَوْا إلى ما قَدَّمُوا.]

لا تسبُّوا مُضرَ وربيعةَ فإنَّهما كانا مسلمَينِ ولا تسبُّوا قَيسًا فإنَّه كانَ مسلمًا