صحة حديث لا تقام فيهم الصلاة

سأَلني أبو الدَّرداءِ: أين مسكَنُك ؟ قُلْتُ: في قريةٍ دونَ حمصَ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: (ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تُقامُ فيهم الصَّلاةُ إلَّا استحوذ عليهم الشَّيطانُ فعليك بالجماعةِ فإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصيةَ ) قال السَّائبُ: إنَّما يعني بالجماعةِ: جماعةَ الصَّلاةِ

عن معدانَ بنِ أبي طلحةَ اليَعمُريِّ قالَ: قالَ أبو الدَّرداءِ: أينَ مسكنُكَ؟ قلتُ قريةٌ دونَ حِمصَ قالَ أبو الدَّرداءِ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: ما مِن ثلاثةِ نفرٍ في قريةٍ، ولا بدوٍ، فلا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا استحوذَ عليهمُ الشَّيطانُ، فعليكَ بالجَماعةِ، فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ، [وفي روايةٍ]: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ... وقالَ: إنَّ الذِّئبَ يأخذُ القاصيَةَ

ما مِن ثَلاثةٍ في قَريةٍ أو بَدوٍ لا تُقامُ فيهمُ الصَّلاةُ، إلَّا قدِ استَحوذَ عليهمُ الشَّيطانُ

ما من ثَلاثةٍ في قَريةٍ ولا بَدوٍ لا تُقامُ فيهِمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استَحوَذَ عَليهِمُ الشَّيطانُ؛ فعَلَيكَ بالجَماعةِ

ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا ُتقامُ فيهم الصَّلاةُ إلَّا قد استحوذ عليهم الشَّيطانُ فعليك بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ

ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ، و لا بدوٍ ، لا تقامُ فيهم الصلاةُ ، إلا استحوذ عليهم الشيطانُ ، فعليكم بالجماعةِ ، فإنما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ

ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تُقامُ فيهِمُ الصلاةُ إلا قدِ استَحوَذَ عليهمُ الشيطانُ

"ما من ثلاثةٍ في قَريةٍ، ولا بَدوٍ لا تُقامُ فيهمُ الصلاةُ إلَّا استَحوَذَ عليهمُ الشيطانُ، فعليكَ بالجَماعةِ؛ فإنَّما يأكُلُ الذئبُ القاصيةَ"

ما مِن ثلاثةٍ في قَريةٍ ولا بَدْوٍ لا تُقامُ فيهم الصَّلاةُ إلَّا قد استحوذ عليهم الشَّيطانُ؛ فعليك بالجماعةِ، فإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصيةَ

ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليهمُ الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ

عنْ مَعدانَ بنِ أبي طَلحةَ اليَعمُرِيُّ، قالَ: قالَ أبو الدَّرداءِ: أين مَسكَنُكَ؟ قالَ: قَريةٌ دُونَ حِمصَ، قالَ أبو الدَّرداءِ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما من ثَلاثةِ نَفَرٍ في قَريةٍ ولا بَدوٍ لا تُقامُ فيهِمُ الصَّلاةُ إلَّا استَحوَذَ عليهِمُ الشَّيطانُ؛ فعليكَ بالجَماعةِ، فإنَّما يَأكُلُ الذِّئبُ القاصِيةَ

ما مِن ثَلاثةٍ لا يُؤَذَّنُ ولا تُقامُ فيهم الصَّلاةُ إلَّا اسْتَحْوَذَ عليهم الشَّيْطانُ

ما مِن ثَلاثةٍ في قَرْيةٍ ولا بَلَدٍ ولا تُقامُ فيهم الصَّلاةُ إلَّا قد اسْتَحْوَذَ عليهم الشَّيْطانُ، فعليك بالجَماعةِ؛ فإنَّما يَأكُلُ الذِّئْبُ القاصِيةَ

قال لي أبو الدَّرداءِ: أين مَسكَنُكَ؟ قال: قلتُ: في قريةٍ دونَ حِمْصٍ، قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما من ثلاثةٍ في قريةٍ، ولا يُؤَذَّنُ، ولا تُقامُ فيهم الصلواتُ، إلا استحوَذَ عليهم الشيطانُ، عليكَ بالجماعة، فإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصيةَ. قال ابنُ مَهديٍّ: قال السائِبُ: يعني بالجماعة في الصلاة

سأَلْتُ ثابتًا البُنانيَّ عنِ الرَّجلِ يَتكلَّمُ بعدَما تُقامُ الصلاةُ، فحدَّثَني عن أَنَسٍ قال: أُقيمَتِ الصلاةُ، فعرَضَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلٌ، فحبَسَه بعدَما أُقيمَتِ الصلاةُ

سَألتُ ثابتًا البُنانيَّ عنِ الرَّجلِ يتَكَلَّمُ بعدَما تقامُ الصَّلاةُ فحدَّثَني عن أنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ أُقيمتِ الصَّلاةُ فعرَضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فحَبسَهُ بعدَ ما أُقيمَتِ الصَّلاةُ

ما مِن ثَلاثةٍ في قَريةٍ ولا بَدْوٍ، لا تُقامُ فيهم الجماعةُ؛ إلَّا اسْتَحْوذَ عليهم الشَّيطانُ

ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا في بدوٍ لا تقامُ فيهم الجماعةُ إلَّا استحوذَ عليهم الشَّيطانُ

كانتِ الصلاةُ تُقامُ فيُكلِّمُ الرجلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الحاجةِ تكونُ له ، يقومُ بينَه وبين القِبلةِ قائمًا يُكلِّمُه ، فربما رأيتُ بعضَ القومِ ينعسُ من طولِ قيامِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ

كانَتِ الصَّلاةُ تُقامُ، فيُكَلِّمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّجُلَ في حاجةٍ تَكونُ له، فيَقومُ بَيْنَه وَبَيْنَ القِبْلةِ، فما يَزالُ قائِمًا يُكَلِّمُه، فرُبَّما رأيتُ بعضَ القَوْمِ يَنعَسُ مِنْ طولِ قيامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له