أحاديث عن: لا تنهكي فإن ذلك أحظى لها وأحب إلى البعل

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: لا تنهكي فإن ذلك أحظى لها وأحب إلى البعل

لا تُنْهِكي؛ فإنَّ ذلكَ أحظَى لها، وأحبُّ إلى البَعْلِ
الراويأم عطية نسيبة بنت كعب
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم1/92
خلاصة حكم المحدثضعيف
أشِمِّي ولا تُنهِكي [يعني حديث: أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُنهِكي فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُ إلى البَعلِ]
الراويأم عطية نسيبة بنت كعب
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم1/138
خلاصة حكم المحدثاختلف فيه على عبد الملك بن عمير
لا تَنْهَكي ، فإنَّ ذلك أحْظى للمرأةِ ، و أحبُّ إلى البعْلِ
الراويأم عطية نسيبة بنت كعب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم7475
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا خَتنتِ فلا تَنهَكي ، فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ ، و أحبُّ إلى البَعْلِ
الراويأم عطية نسيبة بنت كعب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم498
خلاصة حكم المحدثصحيح
كانتْ بالمَدينةِ امْرأةٌ تَخفِضُ النِّساءَ يُقالُ لها: أمُّ عَطيَّةَ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْفِضي ولا تُنْهِكي؛ فإنَّه أنضَرُ للوَجهِ وأحْظى عندَ الزَّوجِ
الراويالضحاك بن قيس
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم6381
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كان بالمدينةِ امرأةٌ يقالُ لها : أمُّ عطية تَخْفِضُ الجواري ، فقال لها رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أمَّ عطية اخفضي ولا تُنْهكي فإنه أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم8/747
خلاصة حكم المحدث[فيه] زائدة منكر الحديث
كان بالمدينةِ امرأةٌ تخفضُ الجواريَ يقالُ لها: أمُّ عطيةَ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أمَّ عطيةَ! اخفضي ولا تنهِكي فإنه أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ
الراويالضحاك بن قيس
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم1/418
خلاصة حكم المحدث[فيه] مجهول
كانتْ بالمدينةِ امرأةٌ تخفضُ النساءَ، يقالُ لها أمُّ عطيةَ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اخْفِضِي وَلاَ تَنْهَكِي، فَإِنَّهُ أَنْضرُ لِلْوَجْهِ، وَأَحْظَى عِند الزَّوْجِ
الراويالضحاك بن قيس
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم5401
خلاصة حكم المحدث[في إسناده محمد بن سعيد المصلوب الكذوب وهو متهم]
كانت ختَّانةٌ بالمدينةِ يقال لها أمُّ أيمنَ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا خفضْتِ فأَشِمِّي ولا تُنهِكي فإنه أسرى للوجهِ وأحظى للزوجِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2/344
خلاصة حكم المحدثرجاله موثقون غير إسماعيل والظاهر أنه إسماعيل بن أمية ويقال ابن أبي أمية تركه الدارقطني
كانت خفَّاضةٌ بالمدينةِ فأرسل إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خفَضتِ فأشِمِّي ولا تُنهِكي فإنه أسرى للوجه وأحظَى للزوجِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2/345
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو تغلب هذا لم أجد له ترجمة وبقية رجاله معروفون ثقات
إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي ، و لا تُنْهِكِي ، فإنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ ، و أَحْظَى للزوجِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم722
خلاصة حكم المحدثصحيح بمجموع طرقه
اخفضِي ولا تُنْهِكِي، فإنَّه أنضرُ للوجهِ، وأحظى عندَ الزوجِ
الراويالضحاك بن قيس
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم296
خلاصة حكم المحدثصحيح
اخْفِضِي ولا تُنْهِكِي ، فإنَّهُ أنْضَرُ للوَجْهِ ، وأحْظَى عند الزَّوْجِ
الراويالضحاك بن قيس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم236
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأُمِّ عطيَّةَ إذا خفَضْتِ فأشِمِّي ولا تَنهَكي فإنَّه أسرَى للوجهِ وأحظى عندَ الزَّوجِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم2/368
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن أنس إلا ثابت ولا عن ثابت إلا زائدة بن أبي الرقاد تفرد به محمد بن سلام الجمحي أحمد بن إبراهيم بن كيسان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأُمِّ عَطيَّةَ؛ خَتَّانةٍ كانت بالمَدينةِ: إذا خَفَضتِ فأشِمِّي ولا تَنهَكي؛ فإنَّه أسرى للوَجهِ، وأحظى عِندَ الزَّوجِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم128
خلاصة حكم المحدثلم يروه عن ثابت إلا زائدة، تفرد به محمد بن سلام.
إذا خَفَضْتِ فأشِمِّي ، و لا تَنهَكي؛ فإنَّه أسْرى للوجْه ، و أحْظى عند الزوجِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم509
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأمِّ عطيةَ ختانةٌ كانت بالمدينةِ إذا خفضتِ فأشِمِّي ولا تنهكي فإنَّهُ أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/175
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
يا أمَّ عطيةَ أشمِّي ولا تنهكي فإنَّهُ أسري للوجهِ وأحظى عند الزوجِ
الراويأم عطية نسيبة بنت كعب
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم1/195
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
يا أمَّ عطيَّةَ اخفضي ، ولا تُنهكي ، فإنَّه أنضَرُ للوجهِ ، وأحظَى عند الزَّوجِ
الراويالضحاك بن قيس
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/1408
خلاصة حكم المحدثاختلف فيه عبد الملك ابن عمير، قال: كانت بالمدينة خافضة يقال لها أم عطية، فذكره، رواه أبو داود وأعله بمحمد بن حسان، فقال: إنه مجهول ضعيف، وتبعه ابن عدي في تجهيله
إذا خفضتِ فأشمّي ولا تنهِكي فإنه أسرَى للوجْهِ وأحظَى عند الزوجِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/777
خلاصة حكم المحدث[فيه] زائدة بن أبي الرقاد منكر الحديث
إذا خفضتِ فأشمي ولا تنهكي ، فإنَّهُ أسنى للوجهِ ، وأحظى عند الزوجِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم2/65
خلاصة حكم المحدث[فيه] زائدة بن أبي الرقاد ضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث لا تنهكي فإن ذلك أحظى لها وأحب إلى البعل



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب