صحة حديث لا نرضى بأيمان اليهود

أنَّ نفرًا من قومِهِ انطلقوا إلى خيبرَ فتفرَّقوا فيها فوجَدوا أحدَهُم قتيلًا . فقالوا للَّذينَ وجدوهُ عندَهُم: قتلتُمْ صاحِبَنا قالوا: واللَّهِ ما قتَلنا ولا علِمنا قاتِلًا . فانطلَقوا إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: يا نبيَّ اللَّهِ، انطَلقنا إلى خيبرَ فوَجدنا أخانا قَتيلًا . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الكَبرَ الكَبرَ فقالَ لَهُم تأتونَ بالبيِّنةِ على مَن قتلَ ؟ قالوا: ما لَنا بيِّنةٌ . قالَ أفيَحلفونَ لَكُم ؟ قالوا: لا نرضَى بأيمانِ اليَهودِ . فَكَرِهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَبطُلَ دمَهُ فوداهُ بمائةٍ من إبلِ الصَّدقةِ

أنَّ نفرًا مِن قومِهِ انطلَقوا إلى خيبرَ ، فتفرَّقوا فيها ، فوجَدوا أحدَهُم قتيلًا ، فقالوا للَّذينَ وجَدوهُ عندَهُم : قتلتُمْ صاحبَنا ، فقالوا : ما قتَلناهُ ولا علِمنا قاتلًا ، فانطلَقنا إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ فقالَ لَهُم تأتوني بالبيِّنةِ علَى من قتلَ هذا قالوا : ما لَنا بيِّنةٌ ، قالَ : فيحلِفونَ لَكُم قالوا : لا نَرضى بأيمانِ اليَهودِ ، فَكَرِهَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبْطِلَ دمَهُ ، فوداهُ مائةً من إبلِ الصَّدقةِ

أن نفرًا من قومِه انطلقوا إلى خيبرَ ، فتفرقوا فيها ، فوجدوا أحدَهم قتيلاً، فقالوا للذين وجدوه عندَهم: قتلتم صاحبَنا ؟ ! قالوا: ما قتلناه، ولا علمْنا قاتلاً، فانطلقوا إلى نبيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا نبيَّ اللهِ ! انطلقنا إلى خيبرَ، فوجدنا أحدَنا قتيلاً ؟ ! فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الكُبْرَ الكُبْرَ ، فقال لهم: تأتون بالبينةِ على من قتلَ، قالوا: ما لنا بينةٌ قال: فيحلفون لكم، قالوا لا نرضَى بأيْمانِ اليهودِ، وكرِهَ رسولُ اللهِ أن يُبْطلَ دمَه. فودَاه مائةً من إبلِ الصدقةِ

الكُبْرَ الكُبْرَ [ يعني حديث: أنَّ نَفَرًا مِن قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إلى خَيْبَرَ، فَتَفَرَّقُوا فِيهَا، ووَجَدُوا أحَدَهُمْ قَتِيلًا، وقالوا لِلَّذِي وُجِدَ فيهم: قدْ قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا، قالوا: ما قَتَلْنَا ولَا عَلِمْنَا قَاتِلًا، فَانْطَلَقُوا إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، انْطَلَقْنَا إلى خَيْبَرَ، فَوَجَدْنَا أحَدَنَا قَتِيلًا، فَقالَ: الكُبْرَ الكُبْرَ فَقالَ لهمْ: تَأْتُونَ بالبَيِّنَةِ علَى مَن قَتَلَهُ قالوا: ما لَنَا بَيِّنَةٌ، قالَ: فَيَحْلِفُونَ قالوا: لا نَرْضَى بأَيْمَانِ اليَهُودِ، فَكَرِهَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُبْطِلَ دَمَهُ، فَوَدَاهُ مِئَةً مِن إبِلِ الصَّدَقَةِ]

أنَّ نَفَرًا مِن قَومِه انطَلَقوا إلى خَيبَرَ، فتَفَرَّقوا فيها، ووجَدوا أحَدَهم قَتيلًا، وقالوا للَّذي وُجِدَ فيهم: قد قَتَلتُم صاحِبَنا، قالوا: ما قَتَلنا ولا عَلِمنا قاتِلًا، فانطَلَقوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، انطَلَقنا إلى خَيبَرَ، فوجَدنا أحَدَنا قَتيلًا، فقال: الكُبرَ الكُبرَ، فقال لهم: تَأتونَ بالبَيِّنةِ على مَن قَتَلَه، قالوا: ما لَنا بَيِّنةٌ، قال: فيَحلِفونَ، قالوا: لا نَرضى بأيمانِ اليَهودِ، فكَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُبطِلَ دَمَه، فوداه مِئةً مِن إبِلِ الصَّدَقةِ

أنَّ نفرًا مِن قومِه انطَلَقوا إلى خيبرَ فتفَرَّقوا فيها فوجدوا أحدَهم قتيلًا فقالوا للذين وجدوه عندهم: قتلتُم صاحِبَنا! فقالوا: ما قتلناه ولا عَلِمْنا قاتلًا، فانطلقا إلى نبيِّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فقال لهم: تأتوني بالبيِّنةِ على من قَتَل هذا. قالوا: ما لنا بيِّنةٌ، قال: فيَحلِفونَ لكم، قالوا: لا نرضى بأيمان اليهودِ، فكَرِهَ نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُبطِلَ دَمَه، فوداه مائةً مِن إبِلِ الصَّدَقةِ

أنَّ نفرًا من قومِهِ انطلَقوا إلى خيبرَ فتفرَّقوا فيها فوجدوا أحدَهم قتيلًا فقالوا للَّذينَ وجدوهُ عندَهم قتَلتُم صاحبَنا. قالوا ما قتلناهُ ولا علِمنا قاتلًا. فانطلقوا إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالوا يا نبيَّ اللَّهِ انطلقنا إلى خيبرَ فوجدنا أحدَنا قتيلًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الكُبْرَ الكُبْرَ. فقالَ لَهم تأتونَ بالبيِّنةِ على من قتلَ قالوا ما لنا بيِّنةٌ. قالَ فيحلفونَ لَكم. قالوا لا نرضى بأيمانِ اليَهودِ وَكرِهَ نبي اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُبطلَ دمَهُ فوداهُ مائةً من إبلِ الصَّدقةِ

عَن بشيرِ بنِ يَسارٍ، زعمَ أنَّ رجلًا، منَ الأنصارِ يقالُ لَهُ : سَهْلُ بنُ أبي حثمةَ، أخبرَهُ أنَّ نفرًا من قومِهِ انطلَقوا إلى خيبرَ فتَفرَّقوا فيها، فوجَدوا أحدَهُم قَتيلًا، فقالوا للَّذينَ وجَدوهُ عندَهُم : قتلتُمْ صاحبَنا ؟ قالوا : ما قَتلنا ولا عَلِمنا، قالَ : فانطَلَقوا إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا نَبيَّ اللَّهِ انطَلَقنا إلى خَيبرَ فوجَدنا أحدَنا قتيلًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الكَبرَ الكَبرَ فقالَ لَهُم : تأتونَ بالبيِّنةِ علَى مَن قتلَ ؟ قالوا : ما لَنا بيِّنةٌ، قالَ : فيَحلِفونَ لَكُم ؟ قالوا : لا نَرضَى بأيمانِ اليَهودِ وَكَرِهَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أن يُبْطِلَ دمَهُ فوداهُ مائةً منَ الإبلِ

أنَّ نَفرًا مِن قَومِه انطَلَقوا إلى خَيبَرَ، فتَفرَّقوا فيها ووجَدوا أحَدَهم قَتيلًا، وقالوا للَّذينَ وُجِدَ فيهم: قَتَلتُم صاحِبَنا؟ قالوا: ما قَتَلنا ولا عَلِمنا قاتِلًا، فانطَلَقوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، انطَلَقنا إلى خَيبَرَ فوجَدنا أحَدَنا قَتيلًا؟ فقال لهم: تَأتوني بالبَيِّنةِ على مَن قَتَلَه، قالوا: ما لنا بَيِّنةٌ، قال: فتحلِفونَ، قالوا: لا نَرضى بأيمانِ اليَهودِ، فكَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُبطَلَ دَمَه، فوداه مِائةً مِن إبِلِ الصَّدَقةِ

وُجِدَ عبدُاللهِ بنُ سهلٍ قتيلاً ، فجاء أخوه وعمَّاه حُوَيِّصَةُ ومُحَيِّصةُ وهما عمَّا عبدِاللهِ بن سهلٍ - إلى رسولِ اللهَِ صلى الله عليه وسلم، فهذ عبدُالرحمنِ يتكلمُ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الكُبْرُ الكُبْرُ قالا: يا رسولَ اللهِ إنا وجدنا عبدَ اللهِ بن سهلٍ قتيلاُ في قُليْبٍ من بعض قُلْبِ خيبرَ ، فقال النبيُّ: من تتهمون؟ قالوا: نتهمُ اليهودَ. قال : أفتُقسمون خمسين يمينًا أن اليهودَ قتلتْه قالوا: وكيف نُقسمُ على ما لم نرَ؟ قال: فتبرئُكم اليهودُ بخمسين أنهم لم يقتلوه، قالوا: وكيف نرضى بأيْمانِهم وهم مشركون فودَاه رسولُ اللهِ من عندِه

وجدَ عبدُ اللهِ بنُ سهلٍ قتيلًا فجاءَ أخوهُ . وحويصةُ . ومحيصةُ وهما عمَّا عبدِ اللهِ بنِ سهلٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذهبَ عبدُ الرحمنِ يتكلمُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : الكبرَ الكبرَ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنا وجدْنا عبدَ اللهِ بنَ سهلٍ قتيلًا في قليبٍ – يعني من قلبِ خيبرَ – قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : من تتهمونَ ؟ قالوا نتَّهمُ يهودَ قال : فتقسمونَ خمسينَ يمينًا أن اليهودَ قتلَتْهُ قالوا : وكيفَ نُقسمُ على ما لم نرَ ؟ قال فتبريكمُ اليهودُ بخمسينَ يمينًا أنَّهم لم يقتلوهُ قالوا : وكيفَ نَرضى بأيمانِهم وهم مشركونَ فوَداهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من عِندِهِ

وُجِد عبدُ اللهِ بنُ سهلٍ قتيلًا في قليبٍ من قُلُبِ خيبرَ فجاء أخوه عبدُ الرحمنِ بنُ سهلٍ وعمَّاه حُويِّصَةُ ومُحيِّصَةُ ابنا مسعودٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذهب عبدُ الرحمنِ ليتكلمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الكُبْرَ الكُبرَ ليتكلمْ أحدُ عمَّيه إما حويصةُ وإما محيصةُ فتكلم الكبيرُ منهما فقال يا رسولَ اللهِ إنا وجدنا عبدَ اللهِ بنَ سهلٍ قتيلًا في قليبٍ من قُلُبِ خيبرَ وذكر عداوةَ اليهودِ لهم قال أفتبرئُكم اليهودُ بخمسينَ يمينًا أنهم لم يقتلوه قال فقلت وكيفَ نرضَى بأيمانِهم وهم مشركون قال فيقسمُ منكم خمسون أنهم قتلوه قالوا كيفَ نقسمُ على ما لم نرَه فودَاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عندِه

وُجِدَ عبدُ اللَّهِ بنُ سَهْلٍ قتيلًا في قَليبٍ مِن قَليبِ خَيبرَ . فجاءَ أخوهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ سَهْلٍ وعمَّاهُ حويِّصةُ ومحيِّصةُ ابنا مسعودٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَهَبَ عبدُ الرَّحمنِ ليتَكَلَّمَ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الكَبرَ الكَبرَ فتَكَلَّمَ أحدُ عمَّيهِ إمَّا حويِّصةُ وإمَّا محيِّصةُ تَكَلَّمَ الكبيرُ منهما . فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا وجدنا عبدَ اللَّهِ بنَ سَهْلٍ قَتيلًا في قليبٍ من قَليبِ خيبرَ وذَكَرَ عداوةَ يَهودَ لَهُم . قالَ: أفتُبرِّئُكُم يَهودُ بخمسينَ يمينًا أنَّهم لَم يَقتُلوا ؟ قالَ: قُلتُ وَكَيفَ نَرضَى بأيمانِهِم وَهُم مُشرِكونَ ؟ قالَ فيُقسمُ منكُم خَمسونَ أنَّهم قتَلوهُ قالوا: فكَيفَ نُقسِمُ على ما لم نرَ ؟ فوداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عندِهِ

وَوُجِدَ عَبدُ اللهِ بنُ سَهلٍ مِنَ الأنصارِ قَتيلًا في قَليبٍ مِن قُلُبِ خَيبَرَ، فجاءَ عَمَّاهُ، وأخوهُ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أخوهُ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ سَهلٍ، وعَمَّاهُ حُوَيِّصةُ ومُحَيِّصةُ، فذهَبَ عَبدُ الرَّحمنِ يتكَلَّمُ عِندَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: الكُبْرَ، الكُبْرَ. فتكَلَّمَ أحدُ عَمَّيْهِ -إمَّا حُوَيِّصةُ، وإمَّا مُحَيِّصةُ، قال سُفيانُ: نَسيتُ أيُّهما الكَبيرُ منهما- فقالا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا وجَدْنا عَبدَ اللهِ قَتيلًا في قَليبٍ مِن قُلُبِ خَيبَرَ. ثم ذكَرَ يَهودَ، وشَرَّهم، وعَداوَتَهم، قال: ليُقسِمْ منكم خَمسونَ: إنَّ يَهودَ قتَلَتْهُ. قالوا: كيف نُقْسِمُ على ما لم نَرَ؟ قال: فتُبرِئُكم يَهودُ بخَمسينَ يَحلِفون أنَّهم لم يَقتُلوهُ. قالوا: كيف نَرضى بأيْمانِهم وهم مُشرِكونَ؟ قال: فوَداهُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عِندِهِ، فركَضَتْني بَكْرةٌ منها، قيلَ: لسُفيانَ في الحَديثِ: وتَستَحِقُّون دَمَ صاحِبِكم؟ قال: هو ذا

قتَلَتْ يَهودُ رجُلًا مِن الأنصارِ بخَيْبَرَ فأَتى أولياؤُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قومٌ يُقالُ لهم الأَحارِصَةُ فلمَّا انتهَوْا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تكلَّم رجُلٌ مِن القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأكبَرَ الأكبَرَ فقال لِيشهَدْ منكم خَمسونَ قالوا يا رسولَ اللهِ أنشهَدُ على ما لَمْ نَرَ أو نرضى بأيمانِ يَهودَ وأُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإبِلٍ فوَدَاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن قِبَلِه بمِئةٍ مِن الإبِلِ قال فرأَيْتُها وركَضَتْني منها بَعيرةٌ