أحاديث عن: لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم

لا يؤمُّ رجلٌ قومًا فيخصُّ نفسَهُ بالدُّعاءِ دونَهم فإن فعلَ فقد خانَهم
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم1/102
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
ثلاثٌ لا يحِلُّ لأحَدٍ أن يفعَلَهنَّ: لا يؤُمُّ رجلٌ قَومًا فيَخُصُّ نَفْسَه بالدُّعاءِ دونَهم، فإنْ فَعَل فقد خانَهم، ولا ينظُرُ في قَعرِ بَيتٍ قَبلَ أن يستأذِنَ، فإن فَعَل فقد دَخَل، ولا يصَلِّي وهو حَقِنٌ حتى يتخَفَّفَ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم90
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ثلاثٌ لا يحِلُّ لأحدٍ أن يفعلَهنَّ : لا يؤمُّ رجلٌ قومًا فيخُصَّ نفسَه بالدُّعاءِ دونهم [فإنْ فَعَل فقد خانَهم، ولا ينظُرُ في قَعرِ بَيتٍ قَبلَ أن يستأذِنَ، فإن فَعَل فقد دَخَل، ولا يصَلِّي وهو حَقِنٌ حتى يتخَفَّفَ]
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثابن القطان
الصفحة أو الرقم4/187
خلاصة حكم المحدثفيه إسماعيل بن عياش مختلف فيه ويجب أن يقال لحديثه حسن
ثلاثٌ لا يحِلُّ لأحدٍ أن يفعلَهنَّ لا يؤمُّ رجلٌ قومًا فيخصَّ نفسَه بالدُّعاءِ دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا ينظرُ في قعرِ بيتٍ قبل أن يستأذنَ فإن فعل فقد دخل ولا يُصلِّي وهو حقِنٌ حتَّى يتخفَّفَ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/377
خلاصة حكم المحدث[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
ثلاثٌ لا يحِلُّ لأحَدٍ أن يَفْعَلَهنَّ: لا يَؤُمُّ رَجُلٌ قَومًا فيَخُصَّ نَفْسَه بالدُّعاءِ دُونَهم، فإن فَعَل فقد خانَهم، ولا يَنظُرُ في قَعْرِ بَيتٍ قَبْلَ أن يَستأذِنَ، فإنْ فَعَل فقد دَخَل، ولا يُصَلِّي وهو حَقِنٌ حتى يخفِّفَ
الراويثوبان
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم1/413
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
"ثَلاثةٌ لا يَحِلُّ لأحَدٍ أن يَفعَلَهنَّ: لا يَؤُمُّ رَجُلٌ قَومًا فيَخُصُّ نَفسَه بالدُّعاءِ دونَهم، فإن فعَلَ فقد خانَهم، ولا يَنظُرُ في قَعرِ بَيتٍ قَبلَ أن يَستَأذِنَ، فإن فعَلَ فقد دَخَلَ، ولا يُصَلِّي وهو حاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ"  
الراويثوبان
المحدثابن مفلح
الصفحة أو الرقم2/ 233
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد
ثلاثٌ لا يحِلُّ لأحدٍ أن يفعلَهنَّ : لا يؤمُّ رجلٌ فيخصَّ نفسَه بالدُّعاءِ دونهم , فإن فعل فقد خانهم ، ولا ينظُرُ في قعرِ بيتٍ قبل أن يستأذنَ فإن فعل فقد دخل , ولا يُصلِّي وهو حقِنٌ حتَّى يتخفَّفَ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم252
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا يحلُّ لرَجلٍ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ أن يُصلِّيَ وَهوَ حَقِنٌ حتَّى يتَخفَّف . . . ثمَّ ساقَ نحوَهُ علَى هذا اللَّفظِ قالَ: ولا يحلُّ لرجُلٍ يؤمنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ أن يؤمَّ قومًا إلَّا بإذنِهِم ، ولا يختَصُّ نفسَهُ بدعوةٍ دونَهُم ، فإن فعَلَ فقَدْ خانَهُم
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم91
خلاصة حكم المحدثصحيح إلا جملة الدعوة
لا يَؤُمُّ عبدٌ قومًا فيَخُصُّ نفْسَه بدَعوَةٍ دونَهم فإنْ فعَل فقد خانَهم
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم1/305
خلاصة حكم المحدثصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
لا يَؤُمُّ عبدٌ قومًا فيَخُصَّ نَفْسَه بدَعوةٍ دونَهم، فإنْ فعَلَ فقد خانَهم
الراويثوبان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1/255
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
لا يحلُّ لامرىءٍ أن ينظرَ في جوفِ بيتِ امرئٍ حتى يستأذِنَ ، فإن نظر فقد دخل ، ولا يَؤُمُّ قومًا فيخصُّ نفسَه بدعوةٍ دونهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا يقومُ إلى الصلاةِ وهو حَقِنٌ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم357
خلاصة حكم المحدثحسن
12 ✘ ضعيف📌 فإن فعل فقد خانهم
ولا يؤمُّ قومًا فيَخصُّ نفسَه بالدَّعوةِ دونَهم، فإنْ فعلَ فقد خانَهم
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم279
خلاصة حكم المحدثزيادة لا تصح، بل هي منكرة
لا يحلُّ لامرىء أن ينظُرَ في جوفِ بيتِ امرىء حتَّى يستأذِنَ ، فإن نظرَ فقد دخلَ ، ولا يؤمَّ قومًا فيخُصَّ نفسَهُ بدعوةٍ دونَهُم ، فإن فعلَ ، فقد خانَهُم ولا يقومُ إلى الصَّلاةِ وَهوَ حقِنٌ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم357
خلاصة حكم المحدثضعيف إلا جملة: ولا يقوم إلى الصلاة وهو حقن. فصحيحة
لا يَحِلُّ لرجُلٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ يُصلِّيَ وهو حَقِنٌ حتَّى يَتخفَّفَ. ثمَّ ساق نحْوَه على هذا اللَّفظِ، قال: ولا يَحِلُّ لرجُلٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ يَؤُمَّ قومًا إلَّا بإذنِهِم، ولا يَختَصَّ نفْسَه بدَعوةٍ دُونَهم، فإنْ فعَلَ فقدْ خانَهُم
الراويأبو هريرة
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم367
خلاصة حكم المحدثفي إسناده رجل فيه جهالة
لا يؤمُّ عبدٌ ، فيَخصَّ نفسَهُ بدعوةٍ دونَهُم . فإن فعلَ فقد خانَهُم
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم177
خلاصة حكم المحدثضعيف
ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ أراهُ قال يومَ القيامةِ يغبِطهم الأولونَ والآخرونَ : رجلٌ ينادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ، ورجلٌ يؤمُّ قومًا وهمْ به راضونَ، وعبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مواليهِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم2566
خلاصة حكم المحدثحسن غريب
ثَلاثةٌ على كُثبانِ المِسكِ يَومَ القيامةِ يَغبِطُهم الأوَّلونَ والآخِرونَ: عَبدٌ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه، ورَجُلٌ يُؤُمُّ قَومًا وهم به راضونَ، ورَجُلٌ يُنادي بالصَّلَواتِ الخَمسِ في كُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/ 318
خلاصة حكم المحدثفيه أبو اليقظان عثمان بن عمير قال الذهبي: كان شيعيا ضعفوه
ثلاثةٌ على كُثْبانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ، يَغبِطُهم الأوَّلون والآخِرون: عَبْدٌ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه، ورجُلٌ يؤُمُّ قومًا وهم به راضون، ورجُلٌ يُنادي بالصَّلَواتِ الخَمْسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم5/200
خلاصة حكم المحدث[فيه] عثمان بن عمير ضعيف اختلط وكان يدلس ويغلو في التشيع
ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً: الرَّجُلُ يَؤُمُّ قَومًا وهم له كارِهون، والرَّجُلُ لا يأتي الصَّلاةَ إلَّا دِبارًا، ورجلٌ اعتَبَد مُحَرَّرًا
الراويابن عمرو
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم3/ 329
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]
ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً: الرَّجُلُ يؤُمُّ قومًا وهم له كارهون، والرَّجُلُ لا يأتي الصَّلاةَ إلَّا دِبارًا، ورجُلٌ اعتبَدَ مُحرَّرًا
الراويابن عمرو بن العاص
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم5/226
خلاصة حكم المحدثفيه عبد الرحمن بن زياد الأفريقي، قال الحافظ العراقي عبد الرحمن الأفريقي ضعفه الجمهور
ثلاثَةٌ لا يقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً : الرجلُ يؤمُ قومًا وهم له كارهونَ ، و الرجلُ لا يأتي الصلاةَ إلَّا دِبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ مُحَرَّرًا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2603
خلاصة حكم المحدثضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب