حديث: لا يقسم فيئها

أحاديث عن: لا يقسم فيئها

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

11 نتيجة — لكلمة: لا يقسم فيئها

1 ✘ ضعيف📌 لا يُجهَزُ على جريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هاربُها، ولا يُقْسَمُ فَيْئُها

يا بنَ أُمِّ عبدٍ، هل تَدْري كيفَ حُكْمُ اللهِ فيمَن يُغامِزُ هذه الأُمَّةَ؟ قال: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: لا يُجهَزُ على جريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هاربُها، ولا يُقْسَمُ فَيْئُها

الراويعبدالله بن عمر

المحدثابن القيسراني

المصدرذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم5/2746

خلاصة حكم المحدث[فيه] كوثر بن حكيم متروك الحديث

2 ✘ ضعيف📌 لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هاربُها

يا بنَ أمِّ عبدٍ، أتدري كيف حكَم اللهُ فيمَن بغَى مِن هذه الأُمَّةِ؟ قال: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هاربُها، ولا يُقسَمُ فَيْئُها

الراويعبدالله بن عمر

المحدثابن كثير

المصدرإرشاد الفقيه

الصفحة أو الرقم2/289

خلاصة حكم المحدثتفرد به كوثر بن حكيم قال أحمد حدث باحاديث بواطيل وضعفه غيره من الأئمة

3 ✘ ضعيف📌 لا يُجْهَزُ على جريحها، ولا يُقْتَلُ أسيرها، ولا يُطْلَبُ هاربها، ولا يُقْسَمُ فَيْئُهَا

هل تدري ، يا ابنَ أمِّ عبدٍ ! كيف حكمُ اللهِ في من بَغَى من هذهِ الأُمَّةِ ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قال : لا يُجْهَزُ على جريحها ، ولا يُقْتَلُ أسيرها ، ولا يُطْلَبُ هاربها ، ولا يُقْسَمُ فَيْئُهَا

الراويعبدالله بن عمر

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدربلوغ المرام

الصفحة أو الرقم361

خلاصة حكم المحدثفي إسناده كوثر بن حكيم، وهو متروك

4 ✘ ضعيف📌 لا يجهز على جريحها، ولا يقتل أسيرها، ولا يطلب هاربها، ولا يقسم فيئها

هل تدري يا ابنَ أمِّ عبدٍ، كيف حُكْمُ اللهِ فيمن بغى من هذه الأمةِ؟ قال: اللهُ ورسولُه أعلمُ. قال: لا يجهَزُ على جريحِها، ولا يقتلُ أسيرُها، ولا يطلبُ هاربُها، ولا يقسَمُ فيئُها

الراويعبدالله بن عمر

المحدثابن عثيمين

المصدرشرح بلوغ المرام لابن عثيمين

الصفحة أو الرقم5/299

خلاصة حكم المحدثمتروك

5 ✘ ضعيف📌 لا يُجهَزُ على جريحِها ولا يُقتَلُ أسيرُها ولا يُطلَبُ هارِبُها ولا يُقسَمُ فَيئُها

يا ابنَ أُمِّ عبدٍ هل تَدري كيفَ حُكمُ اللهِ فيمَن بَغى مِن هذه الأُمَّةِ ؟ قال: اللهُ ورسولُه أعلَمُ ، قال لا يُجهَزُ على جريحِها ولا يُقتَلُ أسيرُها ولا يُطلَبُ هارِبُها ولا يُقسَمُ فَيئُها

الراويعبدالله بن عمر

المحدثابن حزم

المصدرالمحلى

الصفحة أو الرقم11/102

خلاصة حكم المحدث[فيه] كوثر بن حكيم ساقط البتة متروك الحديث

6 ✘ ضعيف📌 لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هارِبُها، ولا يُقسَمُ فَيْئُها

هَل تَدري يا ابنَ أُمِّ عَبدٍ كيف حكم الله فيمَن بَغى مِن هذه الأُمَّةِ؟ قال: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هارِبُها، ولا يُقسَمُ فَيْئُها

الراويابن عمر

المحدثابن باز

المصدرمجموع الشروح الفقهية.

الصفحة أو الرقم82/29

خلاصة حكم المحدثضعيف

7 ✘ ضعيف📌 لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هارِبُها، ولا يُقسَمُ فَيئُها

الراويابن عمر

المحدثابن باز

المصدرمجموع الشروح الفقهية.

الصفحة أو الرقم407/32

خلاصة حكم المحدثضعيف، ولكن معناه صحيح

8 ✘ ضعيف📌 لا يُجْهَزُ على جَريحِها، ولا يُقْتَلُ أَسِيرُها، ولا يُتْبَعُ هارِبُها، ولا يُقْسَمُ فَيئُها

يا ابنَ أُمِّ عبْدٍ، هل تَدْري كيف حكَمَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ فيمَن بَغَى مِن هذه الأُمَّةِ؟ قال: قلْتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: لا يُجْهَزُ على جَريحِها، ولا يُقْتَلُ أَسِيرُها، ولا يُتْبَعُ هارِبُها، ولا يُقْسَمُ فَيئُها

الراويعبدالله بن عمر

المحدثالبوصيري

المصدرإتحاف الخيرة المهرة

الصفحة أو الرقم7/349

خلاصة حكم المحدثسنده ضعيف

9 ✘ ضعيف📌 لا يُجْهَزْ على جريحها ولا يُقتل أسيرها ولا يُطلب هاربها ولا يُقسم فيئها

يا ابنَ أمِّ عبدٍ هل تدري كيفَ حكَمَ اللهُ فيمنْ بَغَى مِنْ هذِهِ الأمَّةِ ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ . قال : لا يُجْهَزْ علَى جَريحِها ولا يُقْتَلُ أسيرُها وَلَا يُطْلَبُ هارِبُها ولَا يُقْسَمُ فيئُها

الراويعبدالله بن عمر

المحدثالضياء المقدسي

المصدرالسنن والأحكام

الصفحة أو الرقم5/519

خلاصة حكم المحدث[فيه] كوثر بن حكيم قال الإمام أحمد : أحاديثه بواطيل ليس بشيء ، وقال البخاري : منكر الحديث

10 ◔ غير محدد📌 لا يُجهَزُ على جريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هاربُها، ولا يُقسَمُ فيئُها

يا ابنَ أمِّ عبدٍ هل تدري كيفَ حَكمَ اللَّهُ فيمن بغي من هذِهِ الأمَّةِ؟ قالَ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ. قالَ: لا يُجهَزُ على جريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هاربُها، ولا يُقسَمُ فيئُها

الراويعبدالله بن عمر

المحدثالبزار

المصدرالبحر الزخار

الصفحة أو الرقم12/231

خلاصة حكم المحدثلا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه ولا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا ابن عمر ولا نعلم رواه عن نافع إلا كوثر بن حكيم

11 ◔ غير محدد📌 لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتلُ أَسيرُها، ولا يُطلَبُ هارِبُها، ولا يُقسَمُ فَيئُها

عن ابنِ عُمرَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لابنِ أُمِّ عَبدٍ: هَلِ تدري كيفَ حكمَ اللهُ تَعالى فيمَن بَغى مِن هَذه الأمَّةِ؟ قال: اللهُ ورسولُه أَعلمُ. قال: لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتلُ أَسيرُها، ولا يُطلَبُ هارِبُها، ولا يُقسَمُ فَيئُها

الراويعبدالله بن عمر

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدرالدراية تخريج أحاديث الهداية

الصفحة أو الرقم2/139

خلاصة حكم المحدثفي إسناده كوثر بن حكيم، وهو واه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (18)

لا يجهز على جريحها لا يقتل أسيرها لا يطلب هاربها لا يتبع هاربها لا يقسم فيئها ابن أم عبد حكم الله لا يجهز لا يقتل لا يطلب لا يقسم الأمة جريح أسير هارب أمة فيء بغى

تخريج حديث لا يقسم فيئها

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب