أحاديث عن: للإناث

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: للإناث

أُحِلَّ الذَّهَبُ والحريرُ للإناثِ مِن أُمَّتي
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم12/70
خلاصة حكم المحدثصحيح
أُحِلَّ الذَّهبُ والحريرُ للإناثِ مِن أمَّتي وحُرِّمَ علَى ذُكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم4/37
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أُحِلَّ الذَّهَبُ والحَريرُ للإناثِ من أُمَّتي، وحُرِّمَ على ذُكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم4/37
خلاصة حكم المحدثالظاهر من [طرقه] أن سعيد بن أبي هند سمعه من رجل عن أبي موسى ثم صار يرسله وما أظنه مع كل هذا يكون صحيحا
أُحِلَّ الذَّهبُ والحَريرُ للإناثِ مِن أُمَّتي، وحُرِّمَ على ذُكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم19503
خلاصة حكم المحدثصحيح بشواهده
أُحِلَّ الذَّهَبُ والحريرُ للإناثِ مِن أُمَّتي، وحُرِّمَ على ذُكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم3108
خلاصة حكم المحدثصحيح
أُحِلَّ الذَّهبُ والحريرُ للإناثِ من أمَّتي وحُرِّمَ على ذُكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/202
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
أُحلَّ الذهبُ والحريرُ للإناثِ من أُمَّتي، وحُرِّمَ عن ذُكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4268
خلاصة حكم المحدثحسن
أُحِلُّ الذهبَ والحريرَ للإناثِ من أُمَّتي وحُرِّم على ذُكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثمحمد الأمين الشنقيطي
الصفحة أو الرقم3/292
خلاصة حكم المحدثمرسل معتضد بأحاديث كثيرة
أُحِلَّ الذهبُ والحريرُ للإناثِ من أمتي وحُرِّمَ على ذكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم348/6
خلاصة حكم المحدث[أعل بالانقطاع وهو منجبر بأحاديث أخرى]
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يدِه صرتانِ إحداهما من ذهبٍ والأخرَى من حريرٍ فقال هذانِ حرامٌ على الذكورِ من أمتي حلالٌ للإناثِ
الراويعمر بن الخطاب
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/146
خلاصة حكم المحدثفيه عمرو بن جرير وهو متروك
من حَمَلَ طُرْفَةً من السوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ حتى يضعها فيهم ، وليبدأْ بالإناثِ قبلَ الذكورِ ، فإنَّ اللهَ رَقَّ للإناثِ ومن رَقَّ لأنثى كان كمن بَكَى من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، ومن بَكَى من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ غُفِرَ لهُ ، ومن فَرَّحَ أُنثى فَرَّحَهُ اللهُ يومَ الحُزْنِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6517
خلاصة حكم المحدثموضوع
من حمل طُرفةً من السوقِ إلى ولدِه كان للحاملِ صدقةٌ ابدؤوا بالإناثِ فإن اللهَ رق للإناثِ ومن رق لأنثى فكأنما بكى من خشيةِ اللهِ ومن بكى من خشيةِ اللهِ غفر اللهُ له ومن فرَّح أنثى فرَّحه اللهُ يوم الحزنِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/396
خلاصة حكم المحدثلعل إنكاره من حماد بن عمرو النصيبي عده السلف فيمن يضع الحديث
من حمل طُرفةً من السُّوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ ، وابدؤُوا بالإناثِ ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ رقَّ للإناثِ ، ومن رقَّ لأنثَى كان كمن بكَى من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، ومن بكَى من خشيةِ اللهِ غُفِر له ، ومن فرَّح أنثَى فرَّحه اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ الحُزنِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم3/78
خلاصة حكم المحدثموضوع
من حمل طُرْفةً من السوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ حتى يضعَها فيهم وليبدأْ بالإناثِ قبلَ الذكورِ فإن اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رقَّ للإناثِ ومن رقَّ لأنثى كان كمن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ومن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ غُفِرَ له ومَنْ فرَّح أُنثى فرَّحه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يومَ الحُزنِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/307
خلاصة حكم المحدثباطل لا أصل له وفي إسناده أربعة ضعفاء
من حمل طُرفةً من السوقِ إلى ولدِه كان له صدقةً ؛ وابدءوا بالإناثِ ؛ فإنَّ اللهَ رقَّ للإناث ، ومن رقَّ لأنثى فكأنما بكى من خشيةِ اللهِ ، ومن بكى من خشيةِ اللهِ تعالى غُفر له
الراويأنس بن مالك
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم2/448
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن ضرار قال ابن معين: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه
أُحِلَّ الذَّهَبُ والحَريرُ للإناثِ مِن أُمَّتي، وحُرِّمَ على ذُكورِها
الراويعلي
المحدثجمال الدين المرداوي
الصفحة أو الرقم205
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد
أُحِلَّ الذَّهبُ والحريرُ للإناثِ من أمَّتي وحُرِّم على ذكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم339
خلاصة حكم المحدثفي إسناده سعيد بن أبي هند عن أبي موسى . قال أبو حاتم : إنه لم يلقه
أُحلَّ الذهبُ والحريرُ للإناثِ من أمتي وحُرِّم على ذُكورِها
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم2/75
خلاصة حكم المحدثفي إسناده سعيد بن أبي هند عن أبي موسى قال أبو حاتم إنه لم يلقه وقال الدارقطني في العلل لم يسمع منه وقد اختلف فيه على نافع
"أُحِلَّ الذَّهَبُ والحَريرُ للإناثِ مِن أُمَّتي، وحُرِّم على ذُكورِها"
الراويأبو موسى
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم2/213
خلاصة حكم المحدثفي إسناده سعيد بن أبي هند عن أبي موسى قال أبو حاتم: إنه لم يلقه
خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يَدَيه صُرَّتانِ إحداهما من ذَهَبٍ، والأُخرى مِن حَريرٍ، فقال: هَذانِ حَرامٌ على الذُّكورِ مِن أُمَّتي، حَلالٌ للإناثِ
الراويعمر
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم477
خلاصة حكم المحدثلم يروه عن إسماعيل بن أبي خالد إلا عمرو بن جرير البجلي الكوفي. تفرد به داود بن سليمان
مَنْ حمل طُرْفةً منَ السوقِ إلى ولدِه كان للحاملِ صدقةٌ ، وابدأوا بالإناثِ فإنَّ اللهَ تعالى رقَّ للإناثِ ، ومَنْ رقَّ لأنثى فكأنما بكى مِنْ خشيةِ اللهِ ، ومَنْ بكَى منْ خشيةِ اللهِ غَفَرَ اللهُ له ، ومَنْ فرَّح أنثى فرَّحه اللهُ يومَ الحُزنِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم4/2270
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن ضرار لا شيء ، وهذا الحديث إنكاره من حماد بن عمرو النصيبي لا من عبد الله

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث للإناث



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب