صحة حديث للبيت

عنِ البراءِ قالَ : لمَّا قدِمَ عليٌّ منَ اليمنِ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : وجدَتُ فاطمةَ قد لبِسَت ثيابًا صبغيًّا وقد نضحتِ الظُّهر للبيتِ بنَضوحٍ ، فقالت : مالَكَ ؟ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أمرَ أصحابهُ فأحلُّوا ، قلتُ لها : إنِّي أهللتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لي : كيفَ صنعتَ ؟ قالَ : قلتُ أهللتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : فإنِّي سُقتُ الهديَ وقرنتُ ، قالَ : فقالَ لي : انحَر منَ البُدنِ سبعًا وستِّينَ أو ستًّا وستِّينَ وأمسِك لنفسِكَ ثلاثًا وثلاثينَ أو أربعًا وثلاثينَ ، وأمسك من كلِّ بدنةٍ منها بَضعةً

البركةُ في ثلاثٍ : البيعُ إلى أجلٍ ، والمقارضةُ ، وخلطُ الشعيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ

حديثُ إباحةِ القرضِ [يعني حديث: ثلاثٌ فيهنَّ البركةُ: البيعُ إلى أجلٍ، والمُقارَضَةُ، وإخلاطُ البُرُّ بالشعيرِ للبيتِ لا للبيعِ.]

ثلاثٌ فيهنَّ البرَكَةُ : البَيعُ إلى أجَلٍ ، والمقارشَةُ ، وخلطُ البرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ ، لا للبَيعِ

ثلاثٌ فيهنَّ البرَكةُ البيعُ إلى أجلٍ والمقارَضةُ وإخلاطُ البرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للبيعِ

ثلاثٌ فيهنَّ البركةُ: البيعُ إلى أجلٍ، والمقارَضةُ، وإخلاطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للبيعِ

ثَلاثٌ فيهنَّ البَركةُ: البيعُ إلى أَجَلٍ، وَالمُقارَضَةُ، وَإِخلاطُ الشَّعيرِ بالبُرِّ لِلبَيتِ لا لِلبَيعِ

ثلاثٌ فيهنَّ برَكَةٌ : البيعُ إلى أجلٍ ، والمقارَضَةُ ، وإخلاطُ البُرِّ بالشعيرِ للبيتِ لا للبيْعِ

ثلاثٌ فيهِنَّ البَرَكةُ: البَيعُ إلى أجَلٍ، والمُقارَضةُ، وخَلْطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبَيتِ لا للبَيعِ

البرَكَةُ في المقارَضةِ [يعني حديث: البركةُ في ثلاثٍ: في البيعِ إلى أجَلٍ، والمُقارَضَةِ، وخلْطِ الشَّعِيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ.]

ثلاثٌ فيها البركةُ : البيعُ إلى أجلٍ ، والمقارضةُ ، وإخلاطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للسُّوقِ

البركةُ في ثلاثٍ : في البيعِ إلى أجلٍ ، والمقارضةُ ، وإخلاطُ الشَّعيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ

البركةُ في ثلاثٍ [في البيعِ إلى أجَلٍ، والمُقارَضَةِ، وخلْطِ الشَّعِيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ.]

البركةُ في ثلاثٍ: [في البيعِ إلى أجَلٍ، والمُقارَضَةِ، وخلْطِ الشَّعِيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ.]

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينْقِلُ الحجارةَ للبيتِ عريانًا ، فجاءه جبريلُ وميكائيلُ فوزراهُ ، وطفقَا يحملانِ الحجارةَ عنهُ شفقةً من اللهِ عليهِ

البركةُ في ثلاثٍ : البيعِ إلى أجلٍ ، والمقارضةِ ، وخلطِ الشَّعيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ

ثَلاثٌ فيهنَّ البَرَكةُ: البَيعُ إلى أجَلٍ، والمُقارَضةُ، وإخلاطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبَيتِ لا للبَيعِ

عن ابنِ عبَّاسٍ: «<span class="bracket-explain">(وأَتِمُّوا الحَجَّ والعُمْرةَ لِلبَيْتِ)</span>»

ثلاثٌ فيها البركةُ :البيعُ إلى أجَلٍ، والمُعاوضَةُ، واختِلاطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبَيتِ لا للسوق

ثلاثٌ فيها البركةُ: البيعُ إلى أجَلٍ، والمُقارَضةُ، وإخلاطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للسُّوقِ

ثلاثةٌ فيهِنَّ البرَكَةُ البيعُ إلى أجَلٍ والمُقارَضَةُ وإخلاطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للبيعِ