صحة حديث للذكور دون الإناث

أنَّه كان يقولُ في أخَواتٍ لأبٍ وأُمٍّ، وإخوةٍ وأخَواتٍ لأبٍ: للأخَواتِ للأبِ والأُمِّ: الثُّلُثانِ، فما بَقيَ: فللذُّكورِ دونَ الإناثِ. فقدِمَ مَسروقٌ المدينةَ، فسمِعَ قَولَ زَيدٍ فيها، فأعجَبَه، فقال له بَعضُ أصحابِه: أتَترُكُ قَولَ عَبدِ اللهِ؟ فقال: أتَيتُ المدينةَ، فوَجَدتُ زَيدَ بنَ ثابتٍ مِن الرَّاسِخينَ في العِلمِ -يَعني: كان زَيدٌ يُشرِّكُ بيْنَ الباقينَ

[حديثُ] تحريمِ لبسِ الذهبِ على الذكورِ دونَ الإناثِ

من خرجَ إلى سوقٍ من أسواقِ المسلمينَ فاشترى شيئًا فحملَهُ إلى بيتِهِ فخصَّ بِهِ الإناثَ دونَ الذُّكورِ نظرَ اللَّهُ إليْهِ ومن نظرَ اللَّهُ إليْهِ لم يعذِّبْهُ

مَنْ خرجَ إلى سوقٍ مِنْ أسواقِ المسلمينَ فاشترى لحمًا فحملَهُ إلى بيتِهِ فخصَّ بهِ الإناثَ دونَ الذكورِ نظرَ اللهُ إليهِ ومَنْ نظرَ اللهُ إليهِ لمْ يعذبْهُ