أحاديث عن: ما غيرت النار

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: ما غيرت النار

أنَّ أنسَ بنَ مالكٍ كان يتوضَّأُ مما غيَّرَتِ النارُ ، ويُحَدِّثُ أنَّ أبا طلحةَ توضَّأ مما غيَّرَتِ النارُ
الراويقتادة بن دعامة
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم1/356
خلاصة حكم المحدثإسناده رجاله ثقات
عن أبي سلمة، أن أبا سفيان بن سعيد بن المغيرة حدثه أنَّهُ دخلَ علَى أمِّ حَبيبةَ فسَقتهُ قدَحًا من سَويقٍ ، فدَعا بماءٍ فتَمَضمضَ ، فَقالت: يا ابنَ أُختي ألا توضَّأُ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: توضَّئوا مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ أو قالَ: مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
الراويأم حبيبة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم195
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن أبي سلمة، أن أبا سفيان بن سعيد بن المغيرة حدثه أنَّه دخَلَ على أُمِّ حَبيبةَ فسَقَتْه قدَحًا من سَويقٍ، فدَعا بماءٍ، فمَضمَضَ، قالت: يا ابنَ أُخْتي، ألَا تَوضَّأُ؟ إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "تَوضَّؤوا ممَّا غيَّرَتِ النارُ"، أو قال: "مسَّتِ النارُ"
الراويأم حبيبة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم195
خلاصة حكم المحدثمرفوعه صحيح لغيره
عن مطر الوراق، قال: قُلتُ: عمَّن أخذَ الحسنُ الوُضوءُ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ؟ قالَ: أخذَهُ الحسَنُ عن أنسٍ، وأخذَ أنسٌ عَن أبي طلحةَ، وأخذَهُ أبو طَلحةَ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراويأبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم2/5
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
سألَ مروانُ أبا هُرَيْرةَ عنِ الوُضوءِ، مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ، فأمرَ بِهِ ثمَّ قالَ: كيفَ تسألُ أحَدًا وفينا أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فأرسلوا إلى أمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسَألوها
الراويأم سلمة
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم2/21
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
عن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ قالَ: دَخلتُ علَى بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ فقلتُ: حدِّثيني في شَيءٍ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ، فَقالَت: قلَّ ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَأتينا إلَّا قَلَينا لَهُ حبَّةً تَكونُ بالمدينةِ، فيأكُلُ منها ويصلِّي ولا يتوضَّأُ
الراويبعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم2/25
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
توضَّؤُوا ممَّا غيرَتِ النَّارُ ولَو مِن ثَورِ أَقِطٍ
الراويأبو هريرة
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم3/155
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
قَدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَخَذ بيدِي، فانطَلَقَ بي إلى منزلِ أُمِّ سَلَمةَ، فقال: هل مِن طعامٍ؟ فأتَتْنا بجَفْنَةٍ كثيرةِ الثَّريدِ وَالْوَذَرِ ، فأَقبَلْنا نأكُلُ منها، ثمَّ أُتِينا بماءٍ، فغَسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَيْهِ، ومَضْمَضَ، ومَسَحَ بَبَلِّ كَفَّيْهِ وَجْهَه وذِراعَيْهِ ورأسَه، وقال: يا عِكْراشُ، هذا الوُضوءُ ممَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
الراويعكراش بن ذؤيب بن حرقوص
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3/125
خلاصة حكم المحدثفي إسناده نظر والرواية في الوضوء مما مست النار من غير هذا الوجه بأسانيد ثابتة
9 ✔ صحيح📌 توضأ منه
قالَ ابنُ عمرَ لأبي هُرَيْرةَ ما تَقولُ في الوُضوءِ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ؟ . قالَ: توضَّأ منهُ، قالَ: ما تقولُ في الدُّهنِ والماءِ المسخَّنِ، نتَوضَّأُ منهُ ؟ . فقالَ: أنتَ رجلٌ من قُرَيْشٍ، وأَنا رجلٌ من دوسٍ . قالَ: يا أبا هُرَيْرةَ، لعلَّكَ تَلتجئُ إلى هذِهِ الآيةِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
الراويأبو بردة
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم2/49
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
قيل لمطرِ بنِ الورَّاقِ وأنا عنده : عمَّن أخذ الحسنُ الوضوءَ ممَّا غيَّرت النَّارُ ؟ فقال : أخذه الحسنُ عن أنسٍ ، وأخذه أنسٌ عن أبي طلحةَ ، وأخذه أبو طلحةَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراويأبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم3/91
خلاصة حكم المحدثغريب مشهور ثابت من حديث الحسن عن أنس غريب من حديث مطر
قلت لمعاذٍ هل كنتم توضَّؤون مما غيرتِ النارُ قال نعم إذا أكل أحدُنا مما غيرَت النارُ غسل يدَيه وفاهُ فكنا نعدُّ هذا وضوءً
الراويعبدالرحمن بن غنم
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/254
خلاصة حكم المحدثهو من رواية الحسن بن يحيى الخشني وهو ضعيف
قُلْتُ لِمُعاذِ بنِ جَبَلٍ: هلْ كُنْتُم تَوَضَّؤونَ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ؟ قالَ: نَعمْ، إذا أَكَلَ أحَدُنا طَعامًا غَيَّرَتْه النَّارُ غَسَلَ يَدَيه وفاه، فكُنَّا نَعُدُّ هذا وُضوءًا
الراويعبد الرحمن بن غنيم الأشعري
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم1/ 149
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحسن بن يحيى الخشني ضعيف جدا
بَعثَني بَنو مُرَّةَ بنِ عُبَيْدٍ بصدَقاتِ أموالِهِم إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقَدِمْتُ عليهِ المدينةَ ، فوجدتُهُ جالسًا بينَ المُهاجرينَ والأنصارِ ، قالَ : ثمَّ أخذَ بيَدي فانطلقَ بي إلى بيتِ أمِّ سلمةَ فقالَ : هل مِن طعامٍ ؟ فأتَينا بجفنةٍ كَثيرةِ الثَّريدِ والوذَرِ ، وأقبَلنا نأكلُ منها ، فخبطتُ بيدي من نواحيها وأَكَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من بينِ يديهِ ، فقَبضَ بيدِهِ اليُسرى على يدي اليُمنى ثمَّ قالَ : يا عِكْراشُ ، كُلْ من موضعٍ واحدٍ فإنَّهُ طعامٌ واحدٌ ، ثمَّ أُتِينا بطبقٍ فيهِ ألوانُ الرُّطَبُ أو من ألوانِ الرُّطبِ ، عُبَيْدُ اللَّهِ شَكَّ ، قالَ : فجعلتُ آكلُ من بينِ يديَّ ، وجالَت يدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الطَّبقِ وقالَ : يا عِكْراشُ ، كل من حيثُ شئتَ فإنَّهُ غيرُ لونٍ واحدٍ ، ثمَّ أتَينا بماءٍ فغَسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يديهِ ، ومسحَ ببلَلِ كفَّيهِ وجهَهُ وذراعَيهِ ورأسَهُ وقالَ : يا عِكْراشُ ، هذا الوضوءُ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ
الراويعكراش بن ذؤيب بن حرقوص
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1848
خلاصة حكم المحدثضعيف
بعثني بنو مُرَّةَ بنِ عبيدٍ بصدقاتِ أموالِهم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقدِمتُ عليه المدينةَ فوجدتُه جالسًا بين المهاجرين والأنصارِ فأتيتُه بإبلٍ كأنَّها عروقُ الأرْطَى فقال من الرَّجلُ فقلتُ عِكراشُ بنُ ذؤيبٍ قال ارفَعْ في النَّسبِ فقلت عِكراشُ بنُ ذؤيبِ بنِ حُرْقوصِ بنِ جعدةَ بنِ عمرِو بنِ النزَّالِ بنِ مُرَّةَ بنِ عبيدٍ وهذه صدقاتُ بني مُرَّةَ بنِ عبيدٍ فتبسَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال هذه إبلُ قومي وهذه صدقاتُ قومي ثمَّ أمر بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُوسَمَ بمِيسَمِ إبلِ الصَّدقةِ وتُضمَّ إليها ثمَّ أخذ بيدي فانطلق بي إلى منزلِ أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هل من طعامٍ فأتينا بجفنةٍ كثيرةِ الثَّريدِ والوذْرِ فأقبلنا نأكلُ منها فأكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ممَّا بين يدَيْه وجعلتُ أخبِطُ في نواحيها فقبض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه اليسرَى على يدي اليمنَى ثمَّ قال يا عِكراشُ كُلْ من موضِعٍ واحدٍ فإنَّه طعامٌ واحدٌ ثمَّ أتينا بطَبقٍ فيه ألوانٌ من رُطَبٍ أو تمرٍ شكَّ عبيدُ اللهِ بنُ عِكراشٍ رُطَبًا كان أو تمرًا فجعلتُ آكلُ من بين يدي وجالت يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الطَّبقِ ثمَّ قال يا عِكراشُ كُلْ من حيثُ شئتَ فإنَّه من غيرِ لونٍ واحدٍ ثمَّ أتينا بماءٍ فغسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَيْه ثمَّ مسح ببللِ كفَّيْه وجهَه وذراعَيْه ثمَّ قال يا عِكراشُ هذا الوضوءُ ممَّا غيَّرت النَّارُ
الراويعكراش بن ذؤيب بن حرقوص
المحدثالمزي
الصفحة أو الرقم12/242
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبيد الله بن عكراش قال البخاري لا يثبت حديثه وقال أبو حاتم شيخ مجهول
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أخَذ بيَدِه ، فانطلَق به إلى مَنزلِ أمِّ سلَمَةَ رضي اللهُ عنها ، فقال: هل مِن طَعامٍ؟ فأتَتْنا بجَفْنَةٍ كَثيرةِ الثَّريدِ والوَدَكِ، فأقبَلْنا نأكُلُ منها، فأكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما بين يدَيه، وجعَلتُ أخْبِطُ في نَواحيها، فقبَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه اليُسرى على يَدي اليُمنى ثمَّ قال: يا عِكْراشُ، كُلْ مِن مَوضعٍ واحِدٍ؛ فإنَّه طعامٌ واحِدٌ، ثمَّ أتَتْنا بطبَقٍ فيه ألوانُ رُطَبٍ أو تمرٍ - شكَّ عبيدُ اللهِ بنُ عِكراشَ - فجعَلتُ آكُلُ مِن بينِ يدَيَّ، وجالَت يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في الطَّبقِ، ثمَّ قال: يا عِكراشُ، كُل مِن حيثُ شئتَ؛ فإنَّه مِن غيرِ لَونٍ واحِدٍ، ثمَّ أتَتْنا بماءٍ، فغسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يدَيه، ثمَّ مسَح ببلَلِ كفَّيه وجْهَه وذراعَيه، ثمَّ قال: يا عِكراشُ، هذا الوُضوءُ ممَّا غيَّرَتِ النَّارُ
الراويعكراش بن ذؤيب بن حرقوص
المحدثابن مفلح
الصفحة أو الرقم3/156
خلاصة حكم المحدث[ فيه ] العلاء بن الفضل المنقري تفرد به وقال فيه ابن حبان : ينفرد بأشياء مناكير ، وقال أبو حاتم الرازي في عبيد الله بن عكراش شيخ مجهول وقال ابن حبان : منكر الحديث
فغسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يديْهِ , ثمَّ مسحَ ببللِ كفَّيهِ وجهَهُ وذراعَيهِ ورأسَهُ , ثمَّ قالَ يا عِكراشُ هَكذا الوضوءُ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ
الراويعكراش بن ذؤيب بن حرقوص
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/415
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبيد الله ضعيف
إنما أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالوضوءِ مما غيَّرتِ النارُ بغسلِ اليدينِ والفمِ وللتنظيفِ وليس بواجبٍ
الراويمعاذ بن جبل
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/257
خلاصة حكم المحدثفيه مطرف بن مازن وقد نسب إلى الكذب
18 ◔ غير محدد📌 توضئوا مما غيرت النار
عن أبي سلمة، أن أبا سفيان بن سعيد بن المغيرة حدثه أنه دخل على أمِّ حبيبةَ فسقتُه قدحًا من سَويقٍ فدعا بماءٍ فتمضمضَ فقالت يا ابن أختي ألا تَوضَّأُ إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال توضَّئوا مما غيَّرتِ النَّارُ أو قال مما مسَّتِ النَّارُ
الراويأم حبيبة أم المؤمنين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم195
خلاصة حكم المحدثفي حديث الزهري يا ابن أخي
توضَّئوا مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ولو مِن أثوارِ أقط. فقال أبو سلَمَةَ: أليس يدَّهِنُ أحدُنا بالبانِ؟ قال: يا بُنَيَّ إذا جاءَ الحديثُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلا تضرِبْ له الأمثالَ
الراويأبو هريرة
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم14/341
خلاصة حكم المحدثلا نعلم أسند حماد بن زيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا هذا الحديث
بعثني بَنُو مُرَّةَ بنُ عُبَيْدٍ بصدقاتِ أموالِهم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقَدِمْتُ عليه المدينةَ ، فوَجَدْتُه جالسًا بين المهاجرينَ والأنصارِ ، قال : ثم أخذ بيَدِي ، فانطلق بي إلى بيتِ أُمِّ سلمةَ ، فقال : هل من طعامٍ ؟ فأُتِينا بجَفْنَةٍ كثيرةِ الثَّرِيدِ والوَذْرِ ، وأَقْبَلْنا نأكلُ منها ، فخَبَطْتُ بيَدِي من نَواحِيها ، وأكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من بينِ يَدَيْهِ ، فقبض بيدِه اليُسْرَى على يَدِي اليُمْنَى ، ثم قال : يا عِكْرَاشُ ! كُلْ من موضعٍ واحدٍ ، فإنه طعامٌ واحدٌ ، ثم أُتِينا بطبقٍ فيه ألوانُ الرُّطَبِ ، أو من ألوانِ الرُّطَبِ ، عُبَيْدُاللهِ شَكَّ ، قال : فجَعَلْتُ آكُلُ من بين يَدَيَّ ، وجالت يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الطبقِ ، وقال : يا عِكْرَاشُ ! كُلْ من حيثُ شِئْتَ ، فإنه غيرُ لونٍ واحدٍ ، ثم أُتِينا بماءٍ ، فغسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَيْهِ ومسح ببَلَلِ كَفَّيْهِ وجهَه وذراعَيْهِ ورأسَه ، وقال : يا عِكْرَاشُ ! هذا الوضوءُ مما غَيَّرَتِ النارُ
الراويعكراش بن ذؤيب بن حرقوص
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1848
خلاصة حكم المحدثغريب لا نعرفه إلا من حديث العلاء بن الفضل وقد تفرد العلاء بهذا الحديث
بعَثني بنو مُرَّةَ بنِ عُبَيدٍ بصَدَقاتِ أموالِهم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقدِمْتُ عليه المدينةَ فوجَدْتُه جالسًا بَيْنَ المُهاجِرينَ والأنصارِ فقدِمْتُ عليه بإبِلٍ كأنَّها عُروقُ الأمطاءِ فقال مَن الرَّجُلُ فقُلْتُ عِكْراشُ بنُ ذُؤَيبٍ قال ارفَعْ في النَّسبِ فقُلْتُ ابنُ حُرقوصِ بنِ جَعْدةَ بنِ عمرِو بنِ النَّزَّالِ بنِ مُرَّةَ بنِ عُبَيدٍ هذه صَدَقاتُ بني مُرَّةَ بنِ عُبَيدٍ فتبسَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال هذه إبلُ قومي هذه صَدَقاتُ قومي ثمَّ أمَر بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُوسَمَ بِمِيسَمِ إبِلِ الصَّدَقةِ فتُضَمَّ إليها ثمَّ أخَذ بيدي فانطلَق بي إلى منزلِ أُمِّ سلَمةَ فقال هل مِن طعامٍ فأُتِينا بجَفْنةٍ كثيرةِ الثَّريدِ والوَذْرِ فأقبَلْنا نأكُلُ منها فجعَلْتُ أخبِطُ بيدي في جوانبِها فقبَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه اليُسرى على يدي اليُمنى وقال يا عِكْراشُ كُلْ مِن موضِعٍ واحدٍ فإنَّه طعامٌ واحدٌ ثمَّ أُتِينا بطَبَقٍ فيه ألوانٌ مِن رُطَبٍ فجعَلْتُ آكُلُ مِن بَيْنِ يدَيَّ وجالَتْ يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الطَّبَقِ ثمَّ قال يا عِكْراشُ كُلْ مِن حيثُ شِئْتَ فإنَّه غيرُ طعامٍ واحدٍ ثمَّ أُتِينا بماءٍ فغسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَيْهِ ومسَح ببَلَلِ كفَّيْهِ وجهَه وذراعَيْهِ ورأسَه ثمَّ قال يا عِكْراشُ هكذا الوُضوءُ ممَّا غيَّرَتِ النَّارُ
الراويعكراش بن ذؤيب بن حرقوص
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم6/180
خلاصة حكم المحدثلا يروى هذا الحديث عن عكراش بن ذؤيب إلا بهذا الإسناد تفرد به العلاء بن الفضل بن أبي سوبة

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (85)

تخريج حديث ما غيرت النار



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب