صحة حديث مستقبلي العدو

صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الخَوفِ، فقاموا صَفَّينِ، فقام صَفٌّ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصَفٌّ مُستقبِلَ العَدوِّ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّفِّ الذين يَلونَه ركعةً، ثُمَّ قاموا فذهَبوا، فقاموا مَقامَ أولئك مُستقبِلي العَدوِّ، وجاء أولئك فقاموا مَقامَهم، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً، ثُمَّ سلَّمَ، ثُمَّ قاموا فصلُّوا لأنفُسِهم ركعةً، ثُمَّ سلَّموا، ثُمَّ ذهَبوا فقاموا مَقامَ أولئك مُستقبِلي العَدوِّ، ورجَعَ أولئك إلى مَقامِهم، فصلُّوا لأنفُسِهم ركعةً، ثُمَّ سلَّموا

صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ، فقاموا صفًّا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصفٌّ مُستقبِلي العدوِّ، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً، ثمَّ جاء الآخَرونَ، فقاموا مَقامَهم، واستقبَلَ هؤلاء العدوَّ، فصلَّى بهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً، ثمَّ سلَّم، فقام هؤلاء فصَلَّوا لأنفُسِهم ركعةً، ثمَّ سلَّموا ثمَّ ذهَبوا، فقاموا مَقامَ أولئك مُستقبِلي العدوِّ، ورجَع أولئك إلى مَقامِهم فصَلَّوا لأنفُسِهم ركعةً، ثمَّ سلَّموا

صلَّى بِنَا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الخوفِ ، فقامُوا صَفَّيْنِ ، فقامَ صفٌّ خلفَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، بالصفِّ الذينَ يلونَهُ ركعةً ، ثم قاموا فذهَبُوا ، فقامُوا مقامَ أولئك مستقبِلِي العدُوِّ ، وجاءُوا أولئكَ فقامُوا مَقامَهم ، فصلى بهمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعةً ، [ ثم سلَّمَ ، ثم قامُوا فصلَّوْا لأنفسهِم ركعةً ] ، ثم سلمُوا ثم ذهَبُوا ، فقامُوا مقامَ أولئِكَ مستقبِلِي العدوِّ ، ورجَعَ أولئكَ إلى مَقَامِهِم ، فصَلَّوْا لأنفسِهِم ركعةً ثم سلَّمُوا

صلى بنا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ، فقامت طائفة منا خلفه ، وطائفة بإزاء –أو مستقبلي - العدو ، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بًالذين خلفه ركعة ، ثم نكصوا فذهبوا إلى مقام أصحابهم ، وجاء الآخرون فقاموا خلف النبي صلى الله عليه وسلم ، فصلى بهم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ركعة ، ثم سلم رسول اللهِ ، ثم قام هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ، ثم ذهبوا مقام أصحابهم مستقبلي العدو ، ورجع الآخرون إلى مقامهم ، فصلوا لأنفسهم ركعة

كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسفانَ وعلى المشركينَ خالدُ بنُ الوليدِ قال: فصلَّيْنا الظُّهرَ فقال المشركونَ: لقد كانوا على حالٍ لو أرَدْنا لأصَبْناهم غِرَّةً أو لأصبَنْاهم غفلةً قال: فأُنزِلت آيةُ القصرِ بينَ الظُّهرِ والعصرِ فأخَذ النَّاسُ السِّلاحَ وصفُّوا خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صفَّينِ مُستقبِلي العدوِّ والمشركونَ مُستقبِلوهم فكبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكبَّروا جميعًا وركَع وركَعوا جميعًا ثمَّ رفَع رأسَه ورفَعوا جميعًا ثمَّ سجَد وسجَد الصَّفُّ الَّذي يليه وقام الآخَرُ يحرُسونَهم فلمَّا فرَغ هؤلاءِ مِن سجودِهم سجَد هؤلاءِ ثمَّ نكَص الصَّفُّ الَّذي يليه وتقدَّم الآخَرونَ فقاموا مقامَهم فركَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وركَعوا جميعًا ثمَّ رفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورفَعوا جميعًا ثمَّ سجَد وسجَد الصَّفُّ الَّذي يليه وقام الآخَرونَ يحرُسونَهم فلمَّا فرَغ هؤلاءِ مِن سجودِهم سجَد الآخَرونَ ثمَّ استوَوْا معه فقعَدوا جميعًا ثمَّ سلَّم عليهم جميعًا صلَّاها بعُسْفانَ وصلَّاها يومَ بني سُليمٍ

صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ الخوفِ فقاموا صفَّا خلف رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصفٌّ مستقبلٌ العدوَّ فصلى بهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ركعةً ثم جاء الآخرونَ فقاموا مقامَهم واستقبلَ هؤلاءِ العدوَّ فصلى بهمُ النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم ركعةً ثم سلم فقام هؤلاءِ فصلَّوا لِأنفُسِهِم ركعةً ثمَّ سلَّموا ثم ذهبوا فقاموا مقامَ أولئِكَ مستقبِلي العدوَّ ورجعَ أولئِكَ إلى مقامِهم فصلوا لِأَنفُسِهمْ ركعةً ثم سلموا

بمعنى [صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ الخوفِ فقاموا صفَّا خلف رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصفٌّ مستقبلٌ العدوَّ فصلى بهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ركعةً ثم جاء الآخرونَ فقاموا مقامَهم واستقبلَ هؤلاءِ العدوَّ فصلى بهمُ النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم ركعةً ثم سلم فقام هؤلاءِ فصلَّوا لِأنفُسِهِم ركعةً ثمَّ سلَّموا ثم ذهبوا فقاموا مقامَ أولئِكَ مستقبِلي العدوَّ ورجعَ أولئِكَ إلى مقامِهم فصلوا لِأَنفُسِهمْ ركعةً ثم سلموا] قال: فكبر نبي الله صلى الله عليه وسلم، وكبر الصفان جميعا

صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقاموا صفًّا خلفَه ، وصفًّا مستقبِلَ العدوِّ فصلَّى بِهِم رَكعةً ، ثُمَّ جاء الآخَرونَ فقاموا مقامَهم واستقبَلَ هؤلاءِ العدوَّ ، فصلَّى بِهم رَكعةً ، ثمَّ سلَّمَ ، فقَامَ هؤلاءِ ، فصلَّوا لأنفسِهم رَكعةً ، ثمَّ سلَّموا ، ثمَّ ذَهبوا ، فقاموا مقامَ أولئِك مستقبلي العدوِّ ، ورجعَ أولئِك إلى مقامِهم فصلَّوا لأنفسِهم رَكعةً ، ثمَّ سلَّموا

صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقاموا صَفًّا خَلْفَه وصَفًّا مُستَقبِلَ العَدُوِّ، فصَلَّى بهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعةً، ثمَّ جاء الآخَرونَ فقاموا في مَقامِهم، واستقبَلَ هؤلاء العَدُوَّ، فصَلَّى بهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعةً، ثمَّ سَلَّم، فقام هؤلاءِ فصَلَّوا لأنفُسِهم ركعةً وسَلَّموا، ثمَّ ذَهَبوا فقامُوا مَقامَ أولئكَ مُستَقبلِي العَدُوِّ، ورَجَع أولئك إلى مَقامِهم، فصَلَّوا لأنفُسِهم رَكعةً، ثمَّ سَلَّموا

صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ فقاموا صفًّا خلْف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصَفٌّ مُسْتَقْبِلَ العَدُوِّ ، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً ثم جاء الآخرونَ فقاموا مقامَهم واستقبلَ هؤلاءِ العدوَّ ، فصلَّى بهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً ثم سلَّم ، فقام هؤلاءِ فصلَّوا لأنفسِهم ركعةً ثم سلَّموا ثم ذهبوا فقاموا مقامَ أولئك مستقبلي العدوِّ ورجع أولئك إلى مقامهم فصلَّوا لأنفسِهم ركعةً ثم سلَّموا

صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ فقاموا صفًّا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصفٌّ مستقبلَ العدوِّ فصلَّى بِهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً ثمَّ جاءَ الآخرونَ فقاموا مقامَهُم واستقبلَ هؤلاءِ العدوَّ فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً ثمَّ سلَّمَ فقامَ هؤلاءِ فصلَّوا لأنفسِهِم رَكْعةً ثمَّ سلَّموا ثمَّ ذَهَبوا فقاموا مقامَ أولئِكَ مستقبِلي العدوِّ ورجعَ أولئِكَ إلى مقامِهِم فصلَّوا لأنفسِهِم رَكْعةً ثمَّ سلَّموا

صلَّى بِنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ، فقاموا صفًّا خَلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصفٌّ مُستقبِلُ العدُوِّ، فصلَّى بِهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً، ثُمَّ جاءَ الآخَرونَ فقاموا مَقامَهم، واستقبَلَ هؤلاءِ العدُوَّ، فصلَّى بهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً، ثُمَّ سلَّمَ، فقامَ هؤلاءِ فصَلَّوْا لأنفُسِهم ركعةً، ثُمَّ سلَّمُوا، ثُمَّ ذهَبوا فقاموا مَقامَ أولئِكَ مُستقبِلي العدُوِّ، ورجَعَ أولئِكَ إلى مَقامِهم فصَلَّوْا لأنفُسِهم ركعةً، ثُمَّ سلَّموا

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الخَوفِ أمَرَ النَّاسَ، فأخَذوا السِّلاحَ عليهم، فقامت طائفةٌ من وَرائِهم مُستَقبِلي العَدُوِّ، وجاءت طائفةٌ فصَلَّوْا معه، فصلَّى بهم رَكعَةً ثم قاموا إلى الطائفةِ التي لم تُصَلِّ، وأقبلتِ الطائفةُ التي لم تُصَلِّ معه، فقاموا خَلفَه فصلَّى بهم رَكعَةً وسَجدَتينِ، ثم سلَّم عليهم، فلمَّا سلَّم قامَ الذين من قِبَلِ العَدُوِّ فكبَّروا جميعًا ورَكعوا رَكعَةً وسَجدَتينِ بعدَما سلَّم

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ الخَوفِ: أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ فأخذوا السِّلاحَ عليهم، فقامت طائفةٌ من ورائِهم مُستقبِلي العدوِّ، وجاءت طائفةٌ فصَلَّوا معه، فصلَّى بهم ركعةً، ثمَّ قاموا إلى الطَّائفةِ التي لم تُصَلِّ، وأقبلت الطَّائفةُ التي لم تُصَلِّ معه فقاموا خَلفَه، فصلَّى بهم ركعةً وسجدَتين، ثمَّ سلَّم عليهم، فلمَّا سلَّم قام الذين قِبَلَ العَدُوِّ فكبَّروا جميعًا، وركعوا ركعةً وسجدتينِ بعد ما سلَّم

ثمَّ سلَّمَ فقامَ هؤلاءِ فصلَّوا لأنفسِهم رَكعةً ثمَّ سلَّموا ثمَّ ذَهبوا فقامُوا مقامَ أولئِك مستقبلِي العدوِّ ورجعَ أولئِك إلى مقامِهم فصلَّوا لأنفسِهم رَكعةً ثمَّ سلَّموا

أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كان إذا سُئِلَ عن صَلاةِ الخَوفِ، قال: يَتَقدَّمُ الإمامُ وطائِفةٌ مِنَ النَّاسِ، فيُصَلِّي بهِمُ الإمامُ رَكعةً، وتَكونُ طائِفةٌ منهم بينَهم وبينَ العَدوِّ لَم يُصَلُّوا، فإذا صَلَّى الذينَ معهُ رَكعةً استَأخَروا مَكان الذينَ لَم يُصَلُّوا، ولا يُسَلِّمونَ، ويَتَقدَّمُ الذينَ لَم يُصَلُّوا فيُصَلُّونَ معهُ رَكعةً، ثُمَّ يَنصَرِفُ الإمامُ وقد صَلَّى رَكعَتَينِ، فيَقومُ كُلُّ واحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَينِ فيُصَلُّونَ لأنفُسِهم رَكعةً بَعدَ أن يَنصَرِفَ الإمامُ، فيَكونُ كُلُّ واحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَينِ قد صَلَّى رَكعَتَينِ، فإن كان خَوفٌ هو أشَدَّ مِن ذلك صَلَّوا رِجالًا قيامًا على أقدامِهم أو رُكبانًا، مُستَقبِلي القِبلةِ أو غيرَ مُستَقبِليها. قال مالِكٌ: قال نافِعٌ: لا أُرى عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ ذَكَرَ ذلك إلَّا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئلَ عن صلاةِ الخوفِ قالَ يتقدَّمُ الإمامُ بطائفةٍ منَ النَّاسِ فيصلِّي بِهِم رَكْعةً وتَكونُ طائفةٌ منهم بينَهُ وبينَ العدوِّ لم يصلُّوا فإذا صلَّى الَّذينَ معَهُ رَكْعةً استأخروا مَكانَ الَّذينَ لم يصلُّوا ولا يسلِّمونَ ويتقدَّمُ الَّذينَ لم يصلُّوا فيصلُّونَ معَهُ رَكْعةً ثمَّ ينصرفُ الإمامُ وقد صلَّى رَكْعتينِ فيقومُ كلُّ واحدٍ منَ الطَّائفتينِ فيصلُّونَ لأنفسِهِم رَكْعةً رَكْعةً بعدَ أن ينصرفَ الإمامُ فيَكونُ كلُّ واحدٍ منَ الطَّائفتينِ قد صلَّوا رَكْعتينِ فإن كانَ خوفًا هوَ أشدُّ من ذلِكَ صلَّوا رجالًا قيامًا على أقدامِهِم أو رُكْبانًا مستقبلي القبلةِ أو غيرَ مستقبِليها قالَ مالِكٌ قالَ نافعٌ لا أرى ابنَ عمرَ حدَّثَهُ إلَّا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئلَ عنْ صلاةِ الخوفِ قالَ : يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ الناسِ – يعنِي فيصلِّي بهمْ ركعةً وتكونُ طائفةٌ بينَه وبينَ العدوِّ لمْ يصلُّوا . . . الحديثَ . قالَ : فإنْ كانَ خوفٌ أشدُ منْ ذلكَ صلوا رجالًا وركبانًا مستقبلي القبلةَ وغيرُ مستقبلِيها

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في صلاةِ الخوفِ...، الحديث. [يعني حديثَ: أنَّ عبدَ اللهِ ‌بنَ ‌عُمرَ كان إذا سُئِل عن ‌صلاةِ ‌الخوفِ قال: «يتقدَّمُ الإمامُ وطائِفةٌ مِن النَّاسِ، فيُصلِّي بهم الإمامُ ركعةً، وتكونُ طائِفةٌ منهم بَينَه وبَينَ العدُوِّ لم يُصلُّوا، فإذا صلَّى الذين معَه ركعةً، استأخَروا مكانَ الذين لم يُصلُّوا، ولا يُسلِّمونَ، ويتقدَّمُ الذين لم يُصلُّوا فيُصلُّونَ معَه ركعةً، ثُمَّ ينصرِفُ الإمامُ، وقد صلَّى ركعتَينِ، فتقومُ كُلُّ واحدةٍ مِن الطَّائِفتَينِ فيُصلُّونَ لأنفُسِهم ركعةً ركعةً بَعدَ أن ينصرِفَ الإمامُ، فيكونُ كُلُّ واحدةٍ مِن الطَّائِفتَينِ قد صلَّوا ركعتَينِ، فإن كان خوفًا هو أشَدُّ مِن ذلك صلَّوا رِجالًا قيامًا على أقدامِهم، أو رُكبانًا مُستقبِلي القِبلةِ، أو غَيرَ مُستقبِليها»، قال مالِكٌ: قال نافِعٌ: لا أرى عبدَ اللهِ ‌بنَ ‌عُمرَ حدَّثه إلَّا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]