صحة حديث مسح اليدين إلى المرفقين

مسحُ الرأسِ مرَّةً واحدةً. [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بنِ زَيْدٍ، وهو جَدُّ عَمْرِو بنِ يَحْيَى: أتَسْتَطِيعُ أنْ تُرِيَنِي، كيفَ كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ عبدُ اللَّهِ بنُ زَيْدٍ: نَعَمْ، فَدَعَا بمَاءٍ، فأفْرَغَ علَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ مَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إلى المِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بيَدَيْهِ، فأقْبَلَ بهِما وأَدْبَرَ، بَدَأَ بمُقَدَّمِ رَأْسِهِ حتَّى ذَهَبَ بهِما إلى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُما إلى المَكَانِ الذي بَدَأَ منه، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ.]

أنَّ رَجُلًا قال لعَبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ، وهو جَدُّ عَمرِو بنِ يَحيى: أتَستَطيعُ أن تُريَني، كيفَ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ: نَعَم، فدَعا بماءٍ، فأفرَغَ على يَدَيه فغَسَلَ مَرَّتَينِ، ثُمَّ مَضمَضَ واستَنثَرَ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيه مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ إلى المِرفَقَينِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأسَه بيَدَيه، فأقبَلَ بهِما وأدبَرَ، بَدَأ بمُقدَّمِ رَأسِه حتَّى ذَهَبَ بهِما إلى قَفاه، ثُمَّ رَدَّهما إلى المَكانِ الذي بَدَأ منه، ثُمَّ غَسَلَ رِجلَيه

عن عمرِو بنِ يحيَى المازنيِّ ، عن أبيه ، أنَّه قال لعبدِ اللهِ بنِ زيدِ بنِ عاصمٍ – وهو جدُّ عمرِو بنِ يحيَى ، وكان من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل تستطيعُ أن تُريَني كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ : نعم ، فدعا بوضوءٍ فأفرغ على يدَيْه ، فغسل يدَيْه مرَّتَيْن ، ثمَّ تمضمض واستنثر ثلاثًا ، ثمَّ غسل وجهَه ثلاثًا ، ثمَّ غسل يدَيْه مرَّتَيْن ، مرَّتَيْن إلى المِرفقَيْن ، ثمَّ مسح رأسَه بيدَيْه فأقبل بهما وأدبر بَدْءًا بمُقدَّمِ رأسِه ثمَّ ذهب بهما إلى قفاه ، ثمَّ ردَّها حتَّى رجع إلى المكانِ الَّذي بدأ منه ثمَّ غسل رِجلَيْه

عن يَحيَى المازنيِّ، أنَّهُ قالَ لعَبدِ اللَّهِ بنِ زيدِ بنِ عاصِمٍ - وَكانَ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ -: هل تَستطيعُ أن تُريَني كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتَوضَّأُ؟ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدٍ: نعَم فدعا بوَضوءٍ فأفرغَ على يديهِ فغسلَ يدَيهِ مرَّتَينِ، ثمَّ مَضمضَ واستَنثرَ ثلاثًا، ثمَّ غَسلَ وجهَهُ ثلاثًا، ثمَّ غسلَ يدَيهِ مرَّتَينِ مرَّتَينِ إلى المرفَقينِ، ثمَّ مَسحَ رأسَهُ بيدَيهِ فأقبلَ بِهِما وأدبرَ، بدأَ بمقدَّمِ رأسِهِ، ثمَّ ذَهَبَ بِهِما إلى قَفاهُ، ثمَّ ردَّهما حتَّى رَجعَ إلى المَكانِ الَّذي بدأَ منهُ، ثمَّ غَسلَ رِجلَيهِ

عن يَحيى المازِنيِّ عَن أبيه أنَّه قال لعَبدِ اللهِ بنِ زَيدِ بنِ عاصِمٍ، وكانَ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هَل تَستَطيعُ أن تُريَني كَيفَ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ؟ قال عَبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ: نَعَم، فدَعا بوَضوءٍ فأفرَغَ على يَدَيه فغَسَلَ يَدَه مَرَّتَينِ، ثُمَّ تَمَضمَضَ واستَنثَرَ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيه مَرَّتَينِ إلى المِرفَقَينِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأسَه بيَدَيه فأقبَلَ بهما وأدبَرَ، بَدَأ بمُقدَّمِ رَأسِه ثُمَّ ذَهَبَ بهما إلى قَفاه، ثُمَّ رَدَّهما حَتَّى رَجَعَ إلى المَكانِ الذي بَدَأ منه، ثُمَّ غَسَلَ رِجلَيه

عَن عمرِو بنِ يَحيى عن أبيهِ أنَّهُ قال لعَبدِ اللهِ بنِ زيدٍ –وهو جدُّ عمرِو بنِ يَحيى - : هل تستَطيعُ أنْ تُريَني كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ ؟ قال عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ : نعم . فدعا بوضوءٍ فأفرغَ على يدَيْهِ مرتينِ ، ومضمضَ ، واستنشقَ ثلاثًا ثم غسلَ يدَيْهِ مرتينِ مرتينِ إلى المرفقينِ ، ثم مسح رأسَهُ بيدَيْهِ فأقْبلَ بهِما وأدبَرَ بدأَ بمُقَدَّمِ رأسِه وذهبَ بهِما إلى قفاهُ ثم ردهُما إلى الموضعِ الذي بدأَ منه ثم غسلَ رِجلَيهِ

عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ إذا تَيَمَّمَ ضَرَبَ بيَدَيه ضَرْبةً، فمَسَحَ بهما وَجْهَه، ثُمَّ ضَرَبَ بيَدَيه ضَرْبةً أخرى، ثُمَّ مَسَحَ بِهما يَدَيه إلى المِرْفَقَينِ، ولا يَنفُضُ يَدَيه مِن التُّرابِ

عَن حُمرانَ مَولى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ أنَّه رَأى عُثمانَ بنَ عَفَّانَ دَعا بوَضوءٍ، فأفرَغَ على يَدَيه مِن إنائِه، فغَسَلَهما ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أدخَلَ يَمينَه في الوَضوءِ، ثُمَّ تَمَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا ويَدَيه إلى المِرفَقَينِ ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ رِجلٍ ثَلاثًا، ثُمَّ قال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ نَحوَ وُضوئي هذا، وقال: مَن تَوضَّأ نَحوَ وُضوئي هذا، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهما نَفسَه، غَفَرَ اللهُ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه

أنَّه غَزا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوةَ تَبوكَ، قال المُغيرةُ: فتَبرَّزَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبلَ الغائطِ، فحَمَلتُ معه إداوةً قبلَ صَلاةِ الفَجرِ، فلمَّا رَجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليَّ، أخَذتُ أُهريقُ على يدَيه مِن الإداوةِ، وغَسَلَ يدَيه ثلاثَ مِرارٍ، ثُمَّ غَسَلَ وَجهَه، ثُمَّ ذَهَبَ يُخرِجُ جُبَّتَه عن ذِراعَيه، فضاق كُمَّا جُبَّتِه، فأدخَلَ يدَيه في الجُبَّةِ، حتى أخرَجَ ذِراعَيه مِن أسفلِ الجُبَّةِ، وغَسَلَ ذِراعَيه إلى المِرفَقَينِ، ثُمَّ مَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ أقبَلَ، قال المُغيرةُ: فأقبَلتُ معه حتى نَجِدَ النَّاسَ قد قَدَّموا عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ يُصلِّي بهم، فأدرَكَ إحدى الرَّكعتَينِ، قال عبدُ الرَّزَّاقِ، وابنُ بَكرٍ: فصَلَّى مع النَّاسِ الرَّكعةَ الآخِرةَ، فلمَّا سَلَّمَ عبدُ الرَّحمنِ، قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يُتِمُّ صَلاتَه، فأفزَعَ ذلك المُسلمينَ، فأكثَروا التَّسبيحَ، فلمَّا قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاتَه أقبَلَ عليهم، ثُمَّ قال: أحسَنتُم، أو: قد أصَبتُم، يَغبِطُهم أنْ صَلَّوُا الصَّلاةَ لوَقتِها

في صفةِ وضوءِ عثمانَ أنَّهُ غسلَ يديهِ إلى المرفقينِ حتَّى مسحَ أطرافَ العَضُدَينِ

عن أبي بكْرةَ قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ فغسل يدَيه ثلاثًا ومضمضَ ثلاثًا واستنشقَ ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا وغسل ذراعَيه إلى المِرفَقَينِ ثم مسح برأسِه وغسل رِجلَيه

عن محمدِ بنِ الحنفيةِ ، قال : دخلتُ على والدي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ ، فإذ عن يمينِهِ إناءٌ من ماءٍ ، فسمَّى اللهَ ، ثم سكبَ على يدِهِ ، ثم استنجى فقال : اللهمَّ حَصِّنْ فَرْجِي ، واسْتُرْ عورتي ، ولا تُشَمِّتْ بي عدوي ، وذكر باقي الحديثَ ، وزاد في المضمضةِ : اللهمَّ لَقِّنِّي حُجَّتِي ، وفي اليدينِ : اللهمَّ أعطني كتابي بيميني ، والخُلْدَ بشمالي ، ولا تجعلها مغلولةً إلى عنقي ، وفي مسحِ الرأسِ : اللهمَّ لا تجمعْ بينَ ناصيتي وقدمي ، وفي الرجليْنِ : اللهمَّ ثَبِّتْ قدمي على الصراطِ يومَ تزولُ الأقدامُ ، اللهمَّ نَجِّنِي من مفظعاتِ النيرانِ وأغلالها

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَسَحَ وَجْهَه ويَدَيه إلى نِصْفِ السَّاعِدِ، ولم يَبلُغِ المِرْفَقَينِ. ويُرْوى: إلى المِرْفَقَينِ

أنه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم ، وهو جد عمرو بن يحيى المازني ، وكان من أصحاب رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل تستطيع أن تريني كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضأ ؟ فقال عبد الله بن زيد بن عاصم: نعم ، فدعا بوضوء فأفرغ على يده ، فغسل يديه مرتين ، ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ، ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر ، بدأ بمقدم رأسه ، ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ، ثم غسل رجليه

مسحَ رأسَهُ ثَلاثًا [يعني حديث: عن أبي حَيَّةَ، قال: قال عليٌّ رضِي اللهُ عنه: ألَا أُريكم كيف كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتوضَّأُ؟ قُلْنا: بَلى، قال: فأْتوني بطَسْتٍ وتَوْرٍ من ماءٍ، فغسَل يدَيْه ثلاثًا، واستَنشَق ثلاثًا، واستَنثَر ثلاثًا، وغسَل وجْهَه ثلاثًا، وغسَل يدَيْه إلى المِرفَقَيْنِ ثلاثًا، ومسَح برأسِه ثلاثًا، وغسَل رِجْلَيْه ثلاثًا.]

إذا توضأ العبدُ المؤمنُ فمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديثَ وفيه فإذا مسح رأسَه خرجت الخطايا من رأسِه حتى تخرُجَ من أُذُنَيه إلى آخرِه كما قال في الوجهِ من أشفار عينَيه وفي اليدَينِ من تحتِ أظفارِه

قد مسحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُفَّيْنِ فاسألوا هؤلاءِ الذين يَزعمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ قبلَ نزولِ المائدةِ أو بعدَ المائدةِ واللهِ ما مسحَ بعدَ المائدةِ ولأنْ أَمسحَ على ظَهْرِ عَابرٍ بالفَلَاةِ أَحَبَّ إليَّ من أن أمسحَ عليهما

حديثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح كلَّ الرأسِ في الوُضوءِ [يعني حديث: أنَّ معاويةَ توضأ للناسِ كما رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأ فلما بلغ رأسَه غرف غرفةً من ماءٍ فتلقَّاها بشمالِه حتى وضعها على وسطِ رأسِه حتى قطر الماءُ أو كاد يقطرُ ثم مسح من مُقدِّمِه إلى مُؤخِّرِه ومن مُؤخِّرِه إلى مُقدَّمِه]

حديثُ الأدعيةِ على الأعضاءِ [يعني حديث: علمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهن عند الوضوءِ فلم أنْسَهُنَّ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أُتي بماءٍ فغسل كفيه ثم قال: بسمِ اللهِ العظيمِ والحمدُ للهِ على الإسلامِ اللهمَّ! اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهِّرينَ واجعلني من الذين إذا أعطيتَهم شكروا وإذا ابتليتَهم صبروا، فإذا غسل فرجَه قال: اللهمَّ! حصنْ فرجي ثلاثًا وإذا تمضمض قال: اللهمَّ! أعني على تلاوةِ كتابِك، وإذا استنشق قال: اللهمَّ! أرحني رائحةَ الجنَّةِ، فإذا غسل وجهَه قال: اللهمَّ! بيِّضْ وجهي يومَ تبيضُ وجوهٌ وتسودٌ وجوهٌ، وإذا غسل يمينَه قال: اللهمَّ! أعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابًا يسيرًا، وإذا غسل شمالَه قال: اللهمَّ! لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراءِ ظهري، وإذا مسحَ رأسَه قال: اللهمَّ! غشني برحمتِك، وإذا مسح أذنيه قال: اللهمَّ! اجعلني من الذين يستمعون القولَ فيتبعون أحسنَه، وإذا غسل رجليه قال: اللهمَّ! اجعل لي سعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا، وتجارةً لن تبورَ، ثم رفع رأسَه إلى السماءِ فقال: الحمدُ للهِ الذي رفعها بغيرِ عمدٍ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والملكُ قائمٌ على رأسِه يكتبُ ما يقولُ في ورقةٍ، ثم يختمُه فيرفعُه تحت العرشِ، فلا يفكُّ خاتمُه إلى يومِ القيامةِ.]

عن أنسٍ أنَّ أبا طلحةَ رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاويًا فجاء إلى أُمِّ سُليمٍ فقال إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاويًا فهل عندك من شيءٍ قالت ما عندنا إلا نحوَ من مُدِّ دقيقٍ و شعيرٍ قال فاعْجنيه وأَصْلحيه عسى أن ندعوَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيأكلُ عندنا قال فعجَنَتْه وخبَزتْه فجاء قرصًا فقال يا أنسُ ادعُ رسولَ اللهِ فأتيتُ رسولَ اللهِ ومعه أُناسٌ قال مباركٌ أحسبُه قال بضعةٌ وثمانونَ قال فقلتُ يا رسولَ اللهِ أبو طلحةَ يدعوك فقال لأصحابِه أَجِيبوا أبا طلحةَ فجئتُ جزعًا حتى أخبرتْه أنه قد جاء بأصحابِه قال بكرٌ فعدَّى قدمَه وقال ثابتٌ قال أبو طلحةَ رسولُ اللهِ أعلمُ بما في بيتي منّي وقالا جميعًا عن أنسٍ فاستقبله أبو طلحةَ فقال يا رسولَ اللهِ ما عندنا شيءٌ إلا قرصٌ رأيتُك طاويًا فأمرتُ أمَّ سُليمٍ فجعلتُ لك قرصًا قال فدعا بالقرصِ ودعا بجَفنةٍ فوضعه فيها وقال هل من سمنٍ قال أبو طلحةَ قد كان في العُكَّةِ شيءٌ قال فجاء بها قال فجعل رسولُ اللهِ وأبو طلحةَ يعصرانِها حتى خرج شيءٌ مسح رسولُ اللهِ به سبَّابتَه ثم مسح القرصَ فانتفخ وقال بسم اللهِ فانتفخ القرصُ فلم يزلْ يصنع كذلك والقرصُ ينتفخُ حتى رأيتُ القرصَ في الجَفنةِ يميعُ فقال ادعُ عشرةً من أصحابي فدعوتُ له عشرةً قال فوضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَه وسطَ القرصِ وقال كُلوا باسمِ اللهِ فأكلوا من حوالَي القرصِ حتى شبِعوا ثم قال ادعُ لي عشرةً أخرى فدعوتُ له عشرةً أخرى فقال كُلوا بسم اللهِ فأكلوا من حوالَي القرصِ حتى شبِعوا فلم يزل يدعو عشرةً عشرةً يأكلون من ذلك القُرصِ حتى أكل منه بضعةٌ وثمانون من حوالَي القرصِ حتى شبِعوا وإنَّ وسطَ القرصِ حيث وضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمُ يدَه كما هو