أحاديث عن: من كان له إمام فقراءته له قراءة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: من كان له إمام فقراءته له قراءة

صلَّى رجلٌ خلْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَلَ يقرأُ ورجلٌ ينهاهُ . الحديثَ : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَنْ كان له إمامٌ فقراءَتُهُ لَهُ قراءَةٌ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم3/110
خلاصة حكم المحدثلم يوصله فزاد في إسناده جابر غير الحسن بن عمارة
مَن كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قراءةٌ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم7/308
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن الحسن بن صالح عن أبي هارون إلا النضر بن عبد الله تفرد به عامر بن إبراهيم
من كان له إمامٌ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ
الراويعبد الله بن شداد
المحدثابن المنذر
الصفحة أو الرقم3/254
خلاصة حكم المحدثلا يثبت [وروي] عن علي، وسعد بن أبي وقاص، وزيد بن ثابت، وجابر، وابن عُمَر، وابن عباس، وابن مسعود، وأنس بن مالك، وفي بعض أسانيدها مقال
مَن كان له إمامٌ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ
الراويجابر
المحدثأبو عبد الله الحاكم
الصفحة أو الرقم155
خلاصة حكم المحدث[منكر]
مَنْ كان له إمامٌ فإنَّ قراءةَ الإمامِ له قراءةٌ
الراويعبدالله بن شداد
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم2/160
خلاصة حكم المحدثرواته ثقات أثبات روي موصولاً، و[فيه] الحسن بن عمارة وهو متروك
مَنْ كَانَ لَهُ إِمامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم1/524
خلاصة حكم المحدثلا يتابع إسماعيل بن عمرو أحد عليه وهو ضعيف
من كانَ لهُ إمامٌ فقراءةُ الإمامِ لهُ قراءةٌ
الراويعبدالله بن شداد
المحدثالخطابي
الصفحة أو الرقم1/179
خلاصة حكم المحدثمرسل
من كانَ له إمامٌ فقراءةُ الإمام ِله قِراءَةٌ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/669
خلاصة حكم المحدثلم يسنده عن موسى بن أبي عائشة غير أبي حنيفة والحسن بن عمارة وهما ضعيفان
مَن كان له إمامٌ فقراءةُ الإمامِ له قراءةٌ
الراويابن شداد
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم9
خلاصة حكم المحدثلم يثبت عند أهل العلم لإرساله وانقطاعه
من كان له إمامٌ فقراءةُ الإمامِ له قراءةٌ
الراويأبو هريرة
المحدثابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم2/182
خلاصة حكم المحدث[فيه] إسماعيل بن عبد الله أبو يحيى قال أبو حاتم متروك الحديث
مَن كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم6/ 208
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]
«مَن كان له إمامٌ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ»
الراويابن عمر
المحدثالحسين بن علي الحافظ
الصفحة أو الرقم402
خلاصة حكم المحدثكذب باطل
صَلَّيتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ الظُّهرِ، وكان عن يَميني رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فقَرَأ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعلى يَساري رَجُلٌ مِن مُزَينةَ يَلعَبُ بالحَصا، فلمَّا قَضى صَلاتَه قال: مَن قَرَأ خَلفي؟ قال الأنصاري: أنا يا رَسولُ اللهِ قال: «فلا تَفعَلْ، مَن كان له إمامٌ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ» وقال للَّذي يَلعَبُ بالحصا: «هذا حَظُّك مِن صَلاتِك»
الراويالنواس بن سمعان
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم442
خلاصة حكم المحدثإسناده باطل
عن سالمٍ، عن أبيه، شَكَّ في رَفعِه، قال: «مَن كان له إمامٌ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ»
الراويسالم
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم404
خلاصة حكم المحدث[فيه] معاوية بن يحيى الصرفي ضعيف لا يحتج به، وقد شك في رفعه، ورفعه بهذا الإسناد باطل
"مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ"
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأبو علي الحافظ
الصفحة أو الرقم1881
خلاصة حكم المحدثهذا كذب باطل؛ أبو عصمة نوح بن أبي مريم كذاب
عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ قالَ: صَلَّيْتُ معَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ الظُّهْرِ، وكانَ عن يَميني رَجُلٌ مِن الأنْصارِ، فقَرَأَ خَلْفَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وعلى يَسارِه رَجُلٌ مِن مُزَيْنةَ يَلعَبُ بالحَصا، فلمَّا قَضى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاتَه قالَ: "مَن قَرَأَ خَلْفي؟"، فقالَ الأنْصاريُّ: أنا يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "فلا تَفعَلْ، مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ"، وقالَ للَّذي يَلعَبُ بحَصًا: "هذا حَظُّك مِن صَلاتِك!"
الراويالنواس بن سمعان
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم1980
خلاصة حكم المحدثكل من رزق الفهم ويرجع إلى أدنى معرفة ونظر في هذا الحديث علم أنه موضوع [فيه مُحمَّد بن إسحاق هذا هو العكاشي، كذاب، يضع الحديث على الأوزاعي وغيره من الأئمة، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه]
من كان له إمامٌ فإن قراءةَ الإمامِ له قراءةٌ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم2/51
خلاصة حكم المحدث[ فيه ] جابر الجعفي ذكر كلام الأئمة فيه
مَن كانَ لَهُ إمامٌ ، فقراءَةُ الإمامِ لَهُ قراءَةٌ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثأبو عبد الله الحاكم
الصفحة أو الرقم121
خلاصة حكم المحدثهو عن جابر قوله
«مَن كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ»
الراويجابر بن عبد الله
المحدثأبو عبد الله الحاكم
الصفحة أو الرقم352
خلاصة حكم المحدث[فيه] يحيى بن نصر بن حاجب غير مستنكر منه مثل هذه الرواية.
من كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قراءةٌ
الراويعبد الله بن عمر
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2904
خلاصة حكم المحدث[حكى فيه الخِلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ عن ابنِ عُلَيَّةَ ما رواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ وغَيرُه: عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، وأنسِ بنِ سِيرينَ، عن ابنِ عُمَرَ، من قَولِه. رواه أبو همَّامٍ، عن عليِّ بنِ مُسهِرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا. وكذلك رواه أصحابُ عُبَيدِ اللهِ، وهو الصَّوابُ. ورواه أنَسُ بنُ سِيرينَ، ومُحمَّدُ بنُ سِيرينَ، وعبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، وأبو مِجلَزٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن موسى بنِ أبي عائِشةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَدَّادٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ
الراويعبدالله بن شداد
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم282
خلاصة حكم المحدثهذا يَرويه بعضُ الثِّقاتِ، عن موسى بنِ أبي عائِشةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَدَّادٍ، عن رَجُلٍ مِن أهْلِ البَصْرةِ. ولا يَختلِفُ أهْلُ العِلمِ أنَّ مَن قال: موسى بنُ أبي عائِشةَ، عن جابِرٍ؛ أنَّه قد أَخطَأَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الَّذي قالَ: عن موسى بنِ أبي عائِشةَ، عن جابِرٍ، فأَخطَأَ: هو النُّعْمانُ بنُ ثابِتٍ؟ قالَ: نَعمْ.

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث من كان له إمام فقراءته له قراءة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب