أحاديث عن: نقادة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

10 نتيجة — لكلمة: نقادة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث إلى رجلٍ يستمنِحُه في ناقةٍ له فأبى فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره فبعَثه إلى رجلٍ آخرَ ليستَحمِلَه بناقةٍ فبعَث إليه بناقةٍ فجاء بها نُقادَةُ يقودُها فلما نظَر إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: بارَك اللهُ فيها وفيمَن بعَث بها قال نُقادَةُ: يا رسولَ اللهِ وفيمَن جاء بها قال: وفيمَن جاء بها قال: فقُدِّمَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحُلِبَتْ فدرَّتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهم أكثِرْ مالَ فلانٍ وولدَه المانعَ الأولَ وقال لصاحبِ الناقةِ: اللهم اجعَلْ رِزقَ فلانٍ يومًا بيومٍ
الراوينقادة بن عبدالله الأسدي
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم7/439
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجلٍ يَستمنِحُه ناقةً ، فردَّه ، ثمَّ بعثني إلى رجلٍ آخرَ يَستمنِحُه ، فأرسل إليه بناقةٍ ، فلمَّا أبصرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : اللَّهمَّ بارِكْ فيها وفيمن بعث بها . قال نُقَادةُ : فقلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيمن جاء بها ؟ قال : وفيمن جاء بها . ثمَّ أمر بها فحُلِبت فدرَّت ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اللَّهمَّ أكثِرْ مالَ فلانٍ للمانعِ الأوَّلِ ، واجعَلْ رزقَ فلانٍ يومًا بيومٍ للَّذي بعث بالنَّاقةِ
الراوينقادة بن عبدالله الأسدي
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم4/155
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
عن نُقادةَ الأسَديِّ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان بَعَثَ نُقادةَ الأسَديَّ إلى رَجُلٍ يَستَمنِحُه ناقةً له، وأنَّ الرَّجُلَ رَدَّه، فأرسَلَ به إلى رَجُلٍ آخَرَ سِواهُ، فبَعَثَ إليه بناقةٍ، فلَمَّا أبصَرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قد جاءَ بها نُقادةُ يَقودُها، قال: «اللهُمَّ بارِكْ فيها، وفيمَن أرسَلَ بها»، قال نُقادةُ: يا رَسولَ اللهِ، وفيمَن جاءَ بها؟ قال: «وفيمَن جاءَ بها»، فأمَرَ بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحُلِبَت فدَرَّت، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اللهُمَّ أكثِرْ مالَ فُلانٍ وولَدَه، يَعني المانِعَ الأوَّلَ، اللهُمَّ اجعَلْ رِزقَ فُلانٍ يَومًا بيَومٍ»، يَعني صاحِبَ النَّاقةِ، الذي أرسَلَ بها
الراوينقادة الأسدي
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم20735
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
يا نُقادَةُ، أبْغِني ناقةً حَلْبانةً رَكْبانةً غيرَ ألَّا تُولِّدَ والِدَةً، قال: فجِئتُ فبَغَيتُها في نَعَمٍ، فلم أَجِدْ ناقةً مَريًّا ذَلولًا، ووَجَدتُها في نَعَمِ ابنِ عَمٍّ لي، فقَدِمتُ بها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا نُقادَةُ، أَبْقِ دَواعِيَ الدَّرِّ -أو قال: دواعِيَ اللَّبَنِ
الراوينقادة بن عبدالله الأسدي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/199
خلاصة حكم المحدث[فيه] إسحاق الفروي وهو متروك
5 ✘ ضعيف📌 دع دواعي اللبن
بعث عمي بلقُوحٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي احلِبْها فحلَبْتُها فقال يا نقَّادَةُ دعْ دواعِيَ اللبَنِ قال فتَرَكْتُ أخلافَها قائِمَةً لم تنفُضِ اللبنَ كلَّهُ
الراوينقادة بن عبدالله الأسدي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/199
خلاصة حكم المحدث[فيه] يعقوب بن محمد الزهري وهو متروك وجماعة لا يعرفون
اللَّهمَّ بارِكْ فيها ، وفيمَن بعثَ بها قال نُقادَةُ : فقُلتُ لرسولِ اللهِ وفيمَن جاء بِها ؟ قال : وفيمَن جاءَ بها ثمَّ أمر بِها فحُلِبَتْ فدَرَّتْ ، فقالَ رسولُ اللهِ : اللَّهمَّ أكْثِرْ مالَ فُلانٍ ؛ للمانعِ الأوَّلِ واجعَل رزقَ فلانٍ يومًا بيومٍ للذي بعَثَ بالنَّاقةِ
الراوينقادة بن عبدالله الأسدي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1880
خلاصة حكم المحدثضعيف
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، إلى رجلٍ يستمنحُهُ ناقةً ، فردَّهُ ، ثمَّ بعثني إلى رجلٍ آخرَ ، فأرسلَ إليْهِ بناقةٍ ، فلمَّا أبصرَها رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، قالَ : اللَّهمَّ بارِك فيها ، وفيمن بعثَ بِها قالَ نقادةُ : فقلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : وفيمن جاءَ بِها ؟ قالَ : وفيمن جاءَ بِها ، ثمَّ أمرَ بِها فحلبت فدرَّت ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ أَكثر مالَ فلانٍ للمانعِ الأوَّلِ واجعل رزقَ فلانٍ يومًا بيومٍ للَّذي بعثَ بالنَّاقة
الراوينقادة بن عبدالله الأسدي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4958
خلاصة حكم المحدثضعيف
حَديثٌ رواه يَعقوبُ الزُّهْريُّ، عن عَبدِ العَزيزِ بنِ مُسَيحٍ الأَسَديِّ -أحَدِ بني نُقادةَ- عن عُيَينةَ بنِ عاصِمِ بنِ سِعْرِ بنِ نُقادةَ، عن أبيه؛ حَدَّثَني أبي وعُمومتي، عن نُقادةَ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إني رَجُلٌ مُغَفَّلٌ، فأين أَسِمُ، ولم أرَكَ تَسِمُ في الوَجْهِ؟ قال: في مَوضِعِ الجَريرِ مِنَ السَّالِفةِ. قال: فوَسَم نُقادةُ هناك حَلْقةً هَدِيَّتِه، فوَسَم بها رَجُلٌ مِن بني يَرْبوعَ، فاستعدى عليه نُقادةُ بَعْضَ الخُلَفاءِ؛ فقال: رَجُلٌ معي في مِيسَمٍ أمَرَني به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! وقضى عليه ألَّا يَسِمَ مِيسَمَه، فقَطَع الحَلْقةَ، فسُمِّيَت: بُتَيراءَ بني يَربوعٍ؟
الراوينقادة
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم1415
خلاصة حكم المحدثهذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وهؤلاء مجهولون.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ إلى رجلٍ يستحملُه في ناقةٍ لهُ فأبى فأتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه فبعثَه إلى رجلٍ آخرَ يستحملُه فبعثَ إليهِ بناقةٍ فجاءَ بِها نقادةُ يقودُها فلمَّا نظرَ إليها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال بارَك اللَّهُ فيها وفيمن بعثَ بِها وقالَ نُقَادةُ وفيمن جاءَ بِها فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفيمن جاءَ بِها قال فقدِّمت إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحُلِبتْ فدرَّت فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللهمَّ أَكثر مالَ فلانٍ وولدَه المانعَ الأوَّلَ وقالَ لصاحِبِ النَّاقةِ اللهمَّ اجعل رزقَ فلانٍ يومًا بيومٍ
الراوينقادة بن عبدالله الأسدي
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم7/3378
خلاصة حكم المحدث[له متابعة]
بعَث معي بلَقوحٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي احلُبْها فحلَبْتُها فقال يا نُقادَةُ دَعْ داعيَ اللَّبَنِ فترَكْتُ أخلافَها قائمةً لَمْ أنقُضِ اللَّبَنَ كُلَّه
الراوينقادة الأسدي
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم4/112
خلاصة حكم المحدثلا يروى هذا الحديث عن نقادة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسحاق بن محمد الفروي

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث نقادة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب