صحة حديث نهى عن لحوم الحمر الأهلية وعن كل ذي ناب من السباع

حديثُ أبي إدريسَ، عن أبي ثَعلبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه نهى عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وعن كُلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ

حَديثُ مُحمَّدِ بنِ مُصَفًّى، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ، حَدَّثَنا الزُّبَيْديُّ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي إدْريسَ الخَوْلانيِّ، عن أبي ثَعْلَبةَ الخُشَنيِّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الأهْليَّةِ

حَرَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ. تابعَه الزُّبَيديُّ وعُقَيلٌ عن ابنِ شِهابٍ. وقال مالِكٌ ومَعمَرٌ والماجِشونُ ويُونُسُ وابنُ إسحاقَ عن الزُّهريِّ: نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كلِّ سبعٍ ذي نابٍ وكلِّ ذي مخلبٍ من الطَّيرِ وعن ثمنِ الميتةِ وعن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ وعن كسبِ البغيِّ وعسبِ الفحلِ زاد ابنُ يونسَ وعن المياثرِ والأرجوانِ زاد أبو خيثمةَ وثمنِ الخمرةِ

حديث: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى [عن لحوم الحمر الإنسية، وأن توطأ حبلى من السباء حتى تضع،] وعن كُلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استندَ إِلَى بيتٍ فَوَعَظَ الناسَ وذَكَّرَهُمْ قال لا يُصَلِّي أَحَدٌ بعدَ العصرِ حتى الليلِ وبعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ولا تسافرُ المرأةُ إلا مع ذي محرمٍ مسيرةَ ثلاثٍ ولا يعقِدُ منَ امرأةٍ على عمَّتِها ولا على خالَتِها وزادَ في روايةٍ أنه نَهَى عن لحومِ الحمرِ الأهليةِ وعن الجلَّالةِ وركوبِها وأكْلِ لحمِهَا

عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ السَّعْدِيِّ، قالَ: أمَرَني ناسٌ من قَوْمي أنْ أسألَ سعيدَ بنَ المسيِّبِ، عن سِنانٍ يحَدِّدُونَه ويَرْكُزونَهُ في الأرضِ، فيُصبِحُ وقد قُتِلَ الضَّبُعُ، أتُراهُ ذَكاتَهُ؟ قالَ: فجلَسْتُ إلى سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ، فإذا عندَه شيخٌ أبيضُ الرَّأسِ واللِّحيةِ من أهلِ الشَّامِ، فسألْتُه عن ذلك؟ فقالَ لي: وإنَّكَ لتأكُلُ الضَّبُعَ؟ قال: قُلتُ: ما أكلْتُها قَطُّ، وإنَّ ناسًا من قَومي ليأكُلونَها، قالَ: فقالَ: إنَّ أكْلَها لا يَحِلُّ، قالَ: فقالَ الشَّيخُ: يا عبدَ اللهِ، ألا أُحدِّثُكَ بحديثٍ سمِعْتُه من أبي الدَّرْداءِ، يَرويهِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: قُلتُ: بلَى، قالَ: فإنِّي سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ، يقولُ: نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كلِّ ذي خَطفَةٍ، وعن كلِّ نُهبَةٍ، وعن كُلِّ مُجَثَّمَةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ. قالَ: فقالَ سعيدُ بنُ المسَيِّبِ: صدَقَ

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليةِ وعن الجلَّالةِ وعن ركوبِها وأكلِ ثمنِها

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيْبرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليةِ، وعن الجَلَّالةِ، وعن رُكوبِها وأكْلِ ثَمنِها. ورواهُ الحاكمُ وقال: وأكْلِ لُحومِها

عَنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عَن أَكْلِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ، وعَن كلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ

نهى عنْ أكلِ لحومِ الخيلِ، و البغالِ، و الحمير، و كلِّ ذي نابٍ من السباعِ

نهَى عَن أكلِ لحومِ الخيلِ ، و البغالِ ، و الحميرِ ، و كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ

نهى عن أكلِ لحومِ الخيلِ والبغالِ والحميرِ وكلِّ ذي نابٍ منَ السباعِ

كنْتُ عندَ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، فسأَلَه رجلٌ، فقال: إنَّا نأْخُذُ السِّنانَ (...) في الأرضِ، فتَقتُلُ الضَّبُعَ؛ أفَتراهُ ذَكاتَها؟ فقال سعيدٌ: وإنَّك لَتأكُلُ الضَّبُعَ؟ قال: قد رأيْتُ مَن يأْكُلُها، فقال له شيخٌ عندَه مِن أهْلِ الشَّامِ: ألَا أُحدِّثُك بحديثٍ سمِعْتُه مِن أبي الدَّرداءِ يَذكُرُه عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نهى عن كلِّ خَطفةٍ، وعن كلِّ نُهْبةٍ، وعن كلِّ مُجثَّمةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، فسَألْتُه عن المُجثَّمةِ، فقال: الشَّيءُ له نفْسٌ، فيُنْصَبُ غرَضًا، فيُرْمى بالنَّبْلِ

سُئِلَ سعيدُ بنُ المُسيَّبِ عن الضَّبُعِ، فكَرِهَهُ، فقِيل له: إنَّ قومَك يأْكُلُونه؟ فقال: لا يعْلَمون، فقال رجلٌ عندَه: سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نهى عن كلِّ ذي نُهبةٍ، وعن كلِّ ذي خَطفةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، قال: فقال سعيدٌ: صدَقَ

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن كلَّ ذي نابٍ من السِّباعِ وعن حمارِ – أظنَّهُ قالَ الإنسيِّ –وعن المُجَثَّمةِ والخِلسةِ والنُّهبةِ وقالَ من أَكَلَ من هذِهِ الشَّجرةِ فلا يقربْنا في مسجدِنا

نهى عنْ أكلِ لحومِ الخيلِ والبغالِ والحميرِ وكلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ

حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن سَعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وعن كلِّ ذي مِخلَبٍ مِن الطَّيْرِ؟

حَديثٌ رَواه أبو إسْحاقَ الفَزاريُّ، عن سُفْيانَ، عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ يَزيدَ، قالَ: كُنْتُ جالِسًا عنْدَ سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، فقالَ شَيْخٌ عِندَه: سَمِعْتُ أبا ذَرٍّ يقولُ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وعن كلِّ نُهْبةٍ، وكلِّ خَطْفةٍ، وكلَّ مُجَثَّمةٍ، فقالَ سَعيدٌ: صَدَقَ؟

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن أَكْلِ لحومِ الخيلِ ، والبِغالِ ، والحميرِ ، وَكُلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ وَكُلِّ ذي مِخلَبٍ من الطَّيرِ