أحاديث عن: نهى يوم خيبر عن أكل الثوم وعن لحوم الحمر الأهلية

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: نهى يوم خيبر عن أكل الثوم وعن لحوم الحمر الأهلية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى يَومَ خَيبَرَ عن أكلِ الثُّومِ، وعَن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ. نَهى عن أكلِ الثُّومِ هو عن نافِعٍ وحدَه، ولُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ عن سالِمٍ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم4215
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليةِ وعن الجلَّالةِ وعن ركوبِها وأكلِ ثمنِها
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم2/441
خلاصة حكم المحدث[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيْبرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليةِ، وعن الجَلَّالةِ، وعن رُكوبِها وأكْلِ ثَمنِها. ورواهُ الحاكمُ وقال: وأكْلِ لُحومِها
الراويجد عمرو بن شعيب
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم333
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح إلى عمرو بن شعيب.
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى يومَ خيبرٍ عن لحومِ الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وعن الجَلَّالَةِ ، وعن ركوبِها ، وعن أكلِ لحمِها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4459
خلاصة حكم المحدثحسن
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يومَ خيبرَ عن لحومِ الحمرِ الأَهْليَّةِ، وعنِ الجلَّالةِ، عن رُكوبِها وأَكْلِ لَحمِها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3811
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – يومَ خيبرَ – عن لحومِ الحُمُرِ الأهليةِ ، وعن الجَلاَّلةِ ؛ عن ركوبِها ، وأكلِ لحمِها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3811
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن لحومِ الحمرِ الأهليةِ ، وعنِ الجلالةِ ، عن رُكوبِها وأكلِ لحمِها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم9/564
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
قال: نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَومَ خَيبَرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وعنِ الجَلَّالةِ: عن رُكوبِها، وأكْلِ لَحمِها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3811
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى يومَ خَيبرَ عنْ لحومِ الحُمُرِ الأَهليَّةِ، وعنِ الجلَّالةِ، وعنْ رُكوبِها، وأَكْلِ لحومِها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم2533
خلاصة حكم المحدث[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن مُتعةِ النِّساءِ يَومَ خَيبَرَ، وعَن لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ. [وفي روايةٍ]: وعَن أكلِ لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1407
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أصابَتنا مَجاعةٌ لَياليَ خَيبَرَ، فلَمَّا كان يَومُ خَيبَرَ وقَعنا في الحُمُرِ الأهليَّةِ، فانتَحَرناها، فلَمَّا غَلَت بها القُدورُ نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنِ اكفَؤوا القُدورَ، ولا تَأكُلوا مِن لُحومِ الحُمُرِ شيئًا، قال: فقال ناسٌ: إنَّما نَهى عَنها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّها لَم تُخَمَّسْ، وقال آخَرونَ: نَهى عَنها البَتَّةَ
الراويعبدالله بن أبي أوفى
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1937
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
نَهَى عنِ الْمُتْعَةِ [يعني حديث جابر بن عبدالله: كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، فأتَاهُ آتٍ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ وَابنُ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا في المُتْعَتَيْنِ، فَقالَ جَابِرٌ: فَعَلْنَاهُما مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَهَانَا عنْهما عُمَرُ، فَلَمْ نَعُدْ لهمَا.] [وحديث علي بن أبي طالب: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن نِكَاحِ المُتْعَةِ يَومَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ.]
الراويجابر بن عبدالله وعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6898
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن أبيهما محمَّدِ بنِ عليٍّ: أنَّه سمِع أباه عليَّ بنَ أبي طالبٍ، قال لابنِ عبَّاسٍ، -وبلَغه أنَّه رخَّص في مُتْعةِ النِّساءِ- فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عنها يومَ خَيبَرَ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1204
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عليًّا بلغه أنَّ رجلًا لا يرَى بالمُتعةِ بأسًا – فقال : إنَّك تائهٌ ، إنَّه نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها ، وعن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ ، يومَ خَيْبرَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3365
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ مرَّ بابنِ عبَّاسٍ وَهوَ يُفتي بالمتعةِ مُتعةِ النِّساءِ، أنَّهُ لا بأسَ بِها . فقالَ عليٌّ: قد نَهَى عَنها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الأَهْليَّةِ يومَ خيبرَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم10/345
خلاصة حكم المحدثطريقه صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن مُتعةِ النِّساءِ يَومَ خَيبَرَ، وعَن أكلِ لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ. [وفي روايةٍ]: سَمِعَ عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ يقولُ لفُلانٍ: إنَّك رَجُلٌ تائِهٌ، نَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... بمِثلِ حَديثِ يَحيى بنِ يَحيى، عن مالِكٍ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1407
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
حَديثُ المُتْعةِ [يعني حديث: عن أبيهما محمَّدِ بنِ عليٍّ: أنَّه سمِع أباه عليَّ بنَ أبي طالبٍ، قال لابنِ عبَّاسٍ، -وبلَغه أنَّه رخَّص في مُتْعةِ النِّساءِ- فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عنها يومَ خَيبَرَ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ .]
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/109
خلاصة حكم المحدثتفرد به عبد الله بن حسين عن عطاء بن يسار عن صفوان بن سليم، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن ابني محمد عن أبيهما ورواه أبو سعد سعيد بن المرزبان، عن الزهري المسيب عن شريك عنه. رواه عبد الله بن عمر العمري عن الزهري. وتفرد به يعقوب بن أبي عباد عنه. ورواه عمرو بن قيس المكي، عَن الزُّهْرِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ أبو منصور الحارث بن قيس المكي، عَن الزُّهْرِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ أبو منصور الحارث بن منصور عنه ورواه منذر الثوري عن الحسن بن محمد عن أبيه وتفرد به شيخنا عبد الله بن محمد بن سعيد عن أحمد بن عيسى بن الح
نهى عنْ مُتعةِ النساءِ يومَ خيبرَ ، وعنْ أكلِ لحومِ الحُمُرِ الإنسيِّةِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن عبدالبر
المصدرالاستذكار
الصفحة أو الرقم4/508
خلاصة حكم المحدثله متابعة
أصابَتنا مَجاعةٌ لَياليَ خَيبَرَ، فلَمَّا كان يَومُ خَيبَرَ وقَعنا في الحُمُرِ الأهليَّةِ، فانتَحَرناها، فلَمَّا غَلَتِ القُدورُ نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكفِئوا القُدورَ، فلا تَطعَموا مِن لُحومِ الحُمُرِ شيئًا، قال عبدُ اللهِ: فقُلنا: إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّها لَم تُخَمَّسْ، قال: وقال آخَرونَ: حَرَّمَها ألبَتَّةَ، وسَألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ فقال: حَرَّمَها ألبَتَّةَ
الراويعبدالله بن أبي أوفى
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3155
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ وعن الجلَّالةِ وعن رُكوبِها وأكلِ لحومِها
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم12/6
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
قال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لحومِ الحُمُرِ الأَهليَّةِ، وعن الجَلَّالةِ، وعن رُكوبِها وأكلِ لحومِها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7039
خلاصة حكم المحدثصحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث نهى يوم خيبر عن أكل الثوم وعن لحوم الحمر الأهلية



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب