صحة حديث والمريض

عن أُمِّ كَبْشةَ امرأةٍ مِن بني عُذْرةَ أنَّها قالت يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي أنْ أخرُجَ مع جيشِ كذا وكذا قال لا قالت يا نَبيَّ اللهِ إنِّي لا أُريدُ القتالَ إنَّما أُريدُ أنْ أُداويَ الجريحَ والمريضَ قال لولا أنْ تكونَ سُنَّةً يُقالُ خرَجَتْ فُلانةُ لَأذِنْتُ لكِ

أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إن إمامَنا لَيطيلُ بنا الصَّلاةَ حتَّى أنِّي لَأصلِّي في مسجدِ بني معاويةَ في ظُلمةِ اللَّيلِ فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مغضَبًا حتَّى صَعِدَ المنبرَ ثمَّ قال ما بالُ أقوامٍ يُنفِّرونَ عن هذا الأمرِ من أمَّ النَّاسَ فليخفِّفْ فإنَّ فيهمُ الكبيرَ والضَّعيفَ والمريضَ وذا الحاجةِ

إذا صلى أحدكم للقومِ فليُقدِّرِ الصلاةَ بأضعفهم ، فإنَّ وراءَه الكبيرَ والضعيفَ وذا الحاجةِ والمريضَ والبعيدِ

أغارَتْ علينا خيلٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانتهيت إليه وهو يأكل فقال اجلِسْ فأَصِبْ من طعامِنا هذا فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني صائمٌ قال اجلِسْ أُحدِّثْك عن الصلاةِ وعن الصومِ إنَّ اللهَ وضع شَطرَ أو نصفَ الصلاة ِعن المسافرِ ووضع الصومَ أو الصيامَ عن المسافرِ والمريضَ والحائضَ واللهِ لقد قالهما جميعًا أو إحداهما فلمْتُ نفسي أن لا أكون أكلتُ من طعامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

الجمُعةُ حقٌّ واجِبٌ على كُلِّ مُسلمٍ في جماعةٍ إلَّا أربعةً: العبدُ، والمرأةُ، والصَّبيُّ، والمريضُ

حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ عاصِمٍ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ -في المَجْدورِ والمَريضِ-: إذا خافَ على نَفْسِه، تَيَمَّمَ؟

الجمعةُ واجبةٌ على كلِّ حالِمٍ، إلَّا علَى أربعةٍ، علَى الصَّبيِّ، والمَملوكِ، والمرأةِ، والمَريضِ

مرَّ حزمُ بنُ أُبَيِّ كعبِ بنِ أبي القَيْنِ بمعاذِ بنِ جبلٍ وهو يُصَلِّي بقومِهِ صلاةَ العتمةِ فافتتحَ بسورةٍ طويلةٍ ومع حزمِ ناضحٌ لَّهُ فتأخَّرَ فصلَّى فأحسنَ الصلاةَ ثمَّ أتى ناضِحَهُ فأَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرَهُ وقال يا رسولَ اللهِ إنَّهُ من صالِحِ مَنْ هُوَ منه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تَكونَنَّ فتَّانًا قالَها ثلاثًا إنَّهُ يقومُ وراءَكَ الكبيرُ والضعيفُ وذو الحاجةِ والمريضِ