أحاديث عن: خاف على نفسه

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: خاف على نفسه

⭐ متفق عليه 📂 باب إثبات الفرح للَّه ﷿
عن الحارث بن سويد قال: حدّثنا عبد اللَّه -يعني ابن مسعود- حديثين أحدهما عن النبيّ ﷺ، والآخر عن نفسه، قال (يعني ابن مسعود): إنّ المؤمن يري ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإنّ الفاجر يرى ذنوبه كذباب مرّ على أنفه فقال به هكذا، - قال أبو شهاب بيده فوق أنفه. ثم قال (يعني ابن مسعود عن النبيّ): «للَّهُ أفرحُ بتوبة عبده المؤمن من رجل نزل منزلًا وبه مَهْلكةٌ، ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه، فوضع رأسه فنام نومة، فاستيقظ وقد ذهبتْ راحلتُه، حتى اشتدّ عليه الحرُّ والعطش أو ما شاء اللَّه، قال: أرجعُ إلى مكاني، فرجع فنام
نومة، ثم رفع رأسه فإذا راحلته عنده».
متفق عليه رواه البخاريّ في الدّعوات (٦٣٠٨)، ومسلم في التوبة (٢٧٤٤) كلاهما من حديث الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الحارث بن سويد، فذكره، واللّفظ للبخاريّ، ولفظ مسلم بنحوه.
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
إن الدَّيْنَ يُقْتَصُّ من صاحبِهِ يومَ القيامةِ إذا مات ولم يَقْضِهِ ؛ إلا من تَدَيَّن في ثلاثٍ : رجلٌ تَذْهَبُ قوتُهُ [ في سبيلِ اللهِ ]، فيَدِينُ ما يَتَقَوَّى به على عَدُوِّ اللهِ وعَدُوِّ رسولِهِ ؛ فمات فلم يَقْضِهِ . ورجلٌ مات عنده مسلمٌ ؛ فلم يَجِدْ ما يُكَفِّنُهُ إلا بِدَيْنٍ ؛ فمات ولم يَقْضِهِ . ورجلٌ خاف على نفسِهِ العُزْبَةَ لولم يكن عنده ما يَتزوجُ، فاستدان فتزوج ؛ لِيُعِفَّ نفسَه خشيةً على دينِهِ . فاللهُ يَقْضِي عن هؤلاء الدَّيْنِ يومَ القيامةِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5483
خلاصة حكم المحدثضعيف
إِنَّ الدَّيْنَ يُقْتَصُّ مِنْ صاحبِهِ يومَ القيامَةِ ، إلَّا مَنْ تَدَيَّنَ في ثلاثِ خلالٍ : الرجلُ تضعُفُ قُوَّتُهُ في سبيلِ اللهِ فيَسْتَدِينُ يَتَقَوَّى بِهِ لعدُوِّ اللهِ وعَدُوِّهِ ، ورجلٌ يموتُ عندَهُ مسلِمٌ لا يَجِدُ ما يُكَفِّنُهُ ويواريه إلَّا بِدَيْنٍ فيموتُ ولم يقضِهِ ، ورجلٌ خاف على نفْسِهِ العزَبَ فيَنكِحُ ليُعِفَّ نفْسَهُ بذلِكَ فيموتَ على ديْنِهِ ، فإِنَّ اللهَ يقْضِي عنْ هؤلاءِ يومَ القيامَةِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1442
خلاصة حكم المحدثضعيف
حديثُ المسحِ على عصائبِ الجراحِ فيهِ تخييرُ المَجروحِ بين التَيمُّمِ وبين أن يعصِبَ على جُرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ عليها ويغسلَ سائرَ جسدِهِ [يعني حديث: سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجبائِرِ تكونُ على الكَسِيرِ كيفَ يتوضَّأُ صاحِبُها وكيفَ يغتسلُ إذا أجنبَ قال يَمْسَحَانِ بالماءِ عليها في الجنابَةِ والوُضوءِ قلتُ فإن كان في بَرْدٍ يخافُ على نفسِهِ إذا اغتسلَ قال يَمُرُّ على جسدِهِ وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَلَا تَقْتُلُواْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } يَتَيَمَّمُ إذا خافَ]
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن حزم
الصفحة أو الرقم2/526
خلاصة حكم المحدثساقط
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجبائِرِ تكونُ على الكَسِيرِ كيفَ يتوضَّأُ صاحِبُها وكيفَ يغتسلُ إذا أجنبَ قال يَمْسَحَانِ بالماءِ عليها في الجنابَةِ والوُضوءِ قلتُ فإن كان في بَرْدٍ يخافُ على نفسِهِ إذا اغتسلَ قال يَمُرُّ على جسدِهِ وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَلَا تَقْتُلُواْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } يَتَيَمَّمُ إذا خافَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/499
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو الوليد خالد بن يزيد المكي ضعيف
عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الجَبائِرِ تكونُ على الكَسيرِ، كيف يَتَوضَّأُ صاحِبُها؟ وكيف يَغْتسِلُ إذا أَجنَبَ؟ قالَ: "يَمسَحانِ عليها في الجَنابةِ والوُضوءِ"، قُلْتُ: فإن كانَ في بَرْدٍ يَخافُ على نَفْسِه إذا اغْتَسَلَ؟ قالَ: "يُمِرُّ على جَسَدِه"، وقَرَأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، "يَتَيَمَّمُ إذا خافَ"
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم813
خلاصة حكم المحدث[فيه] خالد بن يزيد المكي [قالَ الدارقطني]: ضعيف
مِثلُ حَديثِ: [عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الجَبائِرِ تكونُ على الكَسيرِ، كيف يَتَوضَّأُ صاحِبُها؟ وكيف يَغْتسِلُ إذا أَجنَبَ؟ قالَ: "يَمسَحانِ عليها في الجَنابةِ والوُضوءِ"، قُلْتُ: فإن كانَ في بَرْدٍ يَخافُ على نَفْسِه إذا اغْتَسَلَ؟ قالَ: "يُمِرُّ على جَسَدِه"، وقَرَأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، "يَتَيَمَّمُ إذا خافَ"]
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم814
خلاصة حكم المحدث[فيه] خالد بن يزيد المكي [قالَ الدارقطني]: ضعيف
من خاف على نفسِه النارَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم1/440
خلاصة حكم المحدثمنكر
من خاف على نفسهِ النارَ فليرابِط على الساحِلِ أربعينَ يوما
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم4/2273
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن عبد الله منكر الحديث
من خاف على نفسِه النَّارَ فلْيُرابِطْ على السَّاحلِ أربعين يومًا
الراويأبو هريرة
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم2/617
خلاصة حكم المحدثلا يصح
من خاف على نفسهِ النارَ, فليرابطْ على الساحلِ أربعينَ يوما
الراويأبو هريرة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/306
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن عبد الله بن همام, قال ابن عدي : منكر الحديث
ثلاثةٌ من ادَّانَ منهم ثم مات ولم يقضِ قضاه اللهُ عنه رجلٌ يكون في سبيلِ اللهِ فتضعُف قوَّتُه فيتقوَّى بدَينٍ لعدوِّه فيموت ولم يقضِ ورجلٌ مات عندَه رجلٌ مسلمٌ فلم يجد ما يُكفِّنُه ولا ما يواريه إلا بدَينٍ فيموت ولم يقضِ ورجلٌ خاف على نفسِه العنَتَ في العُزوبةِ فاستعفَّ بنكاحِ امرأةٍ بدَينٍ فمات ولم يقضِ فإنَّ اللهُ يقضي عنهم يومَ القيامةِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالمزي
الصفحة أو الرقم14/391
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمران بن عبد العافري قال يحيى بن معين ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات
ثلاثٌ مَن تَديَّنَ فيهِنَّ، ثم ماتَ ولم يَقْضِ؛ فإنَّ اللهَ يَقْضي عنه، رَجُلٌ يكونُ في سَبيلِ اللهِ فيَخلَقُ ثَوبُه؛ فيَخافُ أنْ تَبْدُوَ عَورتُه -أو كَلِمَةً نَحوَها- فيَموتُ ولم يَقْضِ، ورَجُلٌ ماتَ وعندَه رَجُلٌ مُسلِمٌ، فلم يَجِدْ ما يُكفِّنُه، ولا ما يُواريهِ فمات ولم يَقْضِ، ورَجُلٌ خافَ على نَفْسِه العَنَتَ فتعفَّفَ بنِكاحِ امرأةٍ فمات ولم يَقْضِ؛ فإنَّ اللهَ تَبارك وتَعالى يَقْضي عنه يَومَ القيامَةِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/136
خلاصة حكم المحدثفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف وقد وثق
ثلاثٌ مَن تديَّن فيهِنَّ ، ثم مات ولم يقضِهِنَّ ، فإنَّ اللهَ يَقضي عنه : رجلٌ يكونُ في سبيلِ اللهِ ، فيَخلَقُ ثوبُه ، فيخافُ أن تبدوَ عورتُه ، أو كلمةً نحوَها فيموتُ ولم يَقضِ ، ورجلٌ مات عندَ رجلٍ مسلمٍ ، فلم يجِدْ ما يكفنُه به ، ولا يواريه ، فمات ولم يَقضِ دينَه ، ورجلٌ خاف على نفسِه العنَتَ ، فتعفَّف بنكاحِ امرأةٍ ، فمات ولم يَقضِ ، فإنَّ اللهَ يَقضي عنه يومَ القيامةِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم3/368
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحمن الأفريقي وهو ضعيف، وله شاهد
ثلاثٌ مَن تدَيَّنَ فيهنَّ ثمَّ ماتَ ولَم يقضِ فإنَّ اللهَ يقضي عنهُ رجلٌ يكونُ في سبيلِ اللهِ فيخلَقُ ثَوبَهُ فيخافُ أن تبدوَ عَورتُهُ أو كلمةً نحوها فيموتُ ولَم يقضِ دَينَهُ ورجلٌ ماتَ عندَهُ رجلٌ مسلمٌ فلَم يجدْ ما يُكفِّنُهُ بهِ ولا ما يُوارِيهِ فماتَ ولَم يقضِ دَيْنَه ورجلٌ خافَ على نفسِهِ العنَتَ فتعفَّفَ بنكاحِ امرأةٍ فماتَ ولَم يقضِ فإنَّ اللهَ يقضي عنهُ يومَ القيامةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1130
خلاصة حكم المحدثضعيف
مَن خاف على نفسِه الناسَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
الراويأبو هريرة
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم1/42
خلاصة حكم المحدثموضوع
ثلاثةٌ يقضي اللهُ عنهم يومَ القيامةِ : رجلٌ خاف العدوَّ على بيضةِ المسلمين ، وليس عنده قوَّةٌ فأدان ديْنًا فابتاع به سلاحًا وتقوَّى به في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، فمات قبل أن يقضيَه ولم يقدِرْ على قضائِه ، فهذا يقضي اللهُ عنه . ورجلٌ مات عنده أخوه المسلمُ فلم يجِدْ ما يُكفِّنُه فيه فاستقرض واشترَى به كفَنًا ، فمات وهو لا يقدِرُ على قضائِه ، فهذا يقضي اللهُ عنه ، ورجلٌ خاف على نفسِه العنتَ واشتدَّت عليه العُزوبةُ فاستقرض فتزوَّج ولم يقدِرْ على قضائِه ، فمات ، فهذا يقضي اللهُ عنه يومَ القيامةِ
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم3/292
خلاصة حكم المحدثغريب من حديث أبي حازم وسهل
إنَّ الدَّينَ يُقتضَى من صاحبِه يومَ القيامةِ إذا مات ولم يقْضِه ، إلَّا من تديَّن في ثلاثِ خِصالٍ : الرَّجلُ تضعُفُ قوَّتُه في سبيلِ اللهِ فيتديَّنُ بما يتقوَّى به لعدوِّ اللهِ ولعدوِّه، ورجلٌ يموتُ عنده رجلٌ مسلمٌ فلا يجِدُ ما يُكفِّنُه ويُواريه إلَّا بدَيْنٍ فيموتُ ولم يقْضِه، ورجلٌ خاف على نفسِه العزوبةَ فنكح ليعِفَّ نفسَه بذلك خشيةً على دينِه، فإنَّ اللهَ يقضي عن هؤلاء يومَ القيامةِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم4/1943
خلاصة حكم المحدث[له متابعة]
من خاف على نفسِه فليُرابِطْ على السَّاحلِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم324
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن عبد الله بن همام كذاب
من خاف على نفسِه النارَ فلْيُرابطْ على الساحلِ
الراوي-
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم212
خلاصة حكم المحدثفيه إبراهيم بن عبد الله إبراهيم كذاب
من خاف على نفسِه النارَ فليرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/118
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن عبد الله بن همام يروي عن عبد الرزاق المقلوبات الكثيرة التي لا يجوز الاحتجاج بمن يرويها لكثرتها
مَن خافَ على نَفسِهِ النَّارَ فليُرابِطْ على السَّاحلِ أربَعينَ يومًا
الراويأبو هريرة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم208
خلاصة حكم المحدثفي إسناده كذاب

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث خاف على نفسه



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب