صحة حديث وانشق القمر

كسفَ القمرُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالوا سُحِرَ القمرُ فنزلت اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ

سَألَ أهلُ مَكَّةَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آيةً، فانشَقَّ القَمَرُ بمَكَّةَ مَرَّتَينِ، فقال: ﴿اقتَرَبَتِ السَّاعةُ وانشَقَّ القَمَرُ * وإن يَرَوا آيةً يُعرِضوا ويَقولوا سِحرٌ مُستَمِرٌّ﴾ [القَمَر: 1]

سألَ أهْلُ مَكَّةَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آيةً فانشقَّ القمرُ بمَكَّةَ مرَّتينِ فنزلت اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ إلى قولِهِ سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ يقولُ ذاهِبٌ

سألَ أهلُ مكةَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ آيةً : فانشقَّ القمرُ بمكةَ مرَّتينِ فنزلَت : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَر إلى قوله : سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ أي ذاهبٌ

بينما نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى فانشقَّ القمرُ فَلقتينِ فلقةٌ من وراءِ الجبلِ وفلقةٌ دونَهُ فقالَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشهَدوا - يَعني - اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ

عن عَبدِ اللهِ، أنَّه قال: في هذه الآيةِ ﴿اقتَرَبَتِ السَّاعةُ وانشَقَّ القَمَرُ﴾ [القمر: ١]، فقال: قدِ انشَقَّ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِرقَتَينِ أو فلقَتَينِ - شُعبةُ الذي يَشُكُّ- فكان فِلقةٌ مِن وراءِ الجَبَلِ، وفِلقةٌ على الجَبَلِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اللهمَّ اشهَدْ»

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ سألَ أبا واقدٍ اللَّيثيَّ : ما كانَ يَقرأُ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الأضحَى والفِطرِ ؟ فقالَ : كانَ يَقرأُ فيهِما بِقاف والقُرْآنِ المَجيدِ، واقتربتِ السَّاعةُ وانشقَّ القمرُ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَقرأُ في الأضحى والفطرِ ب ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ و اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ

نزلنا من المدائنِ على فرسَخٍ ، فلمَّا جاءت الجمعةُ حضرنا فخطَبنا حذيفةُ فقال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ، ألا وإنَّ السَّاعةَ قد اقتربت ، ألا وإنَّ القمرَ قد انشقَّ ، ألا وإنَّ الدُّنيا قد آذنت بفِراقٍ ، ألا وإنَّ اليومَ المضمارُ ، وغدًا السِّباقُ ، فقلتُ لأبي : أيستبِقُ النَّاسُ غدًا ؟ قال : يا بنيَّ إنَّك لجاهلٌ ، إنَّما يعني : العملُ اليومَ والجزاءُ غدًا ، فلمَّا جاءت الجمعةُ الأخرَى حضرنا فخطَبنا حذيفةُ فقال : إنَّ اللهَ يقولُ : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ، ألا وإنَّ الدُّنيا قد آذنت بفِراقٍ ، ألا وإنَّ اليومَ المِضمارُ وغدًا السِّباقُ ، ألا وإنَّ الغايةَ النَّارُ ، والسَّابقَ من سبق إلى الجنَّةِ

نَزَلْنَا من المدائِنِ على فَرْسَخٍ ، فلَمَّا جاءتِ الجُمُعةُ حضَرَ أبِي ، وحضرتُ معه ، فخطبَنا حذيفةُ فقال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وانْشَقَّ الْقَمَرُ ) ألا وإنَّ الساعةَ قد اقْتَرَبَتِ ، ألا وإنَّ القمرَ قد انْشَقَّ ، ألا وإنَّ الدُّنيا قد آذَنَتْ بِفِراقٍ ، ألا وإنَّ اليومَ المِضْمارُ ، وغدًا السِّباقُ فقلْتُ لأبِي : أيسْتَبِقُ الناسُ غدًا ؟ قال : يَا بُنَيَّ إِنَّكَ لَجَاهِلٌ، إنَّمَا يَعْنِي العملَ اليومَ والجزاءُ غدًا، فلمَّا جاءتِ الجُمُعَةُ الأُخرَى حَضَرْنَا فخَطَبَنَا حُذَيْفَةُ، فقال: إِنَّ اللَّهَ عزَّ وجَلَّ، يقولُ: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وانْشَقَّ الْقَمَرُ ألا وإنَّ الدُّنيا قد آذَنَتْ بفراقٍ ،وإنَّ اليومَ المِضْمارُ ، وغدًا السِّباقُ ، ألا وإنَّ الغايةَ النارُ ، والسابِقُ من سبَقَ إلى الجنةِ

عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ قال : خرجتُ مع أبي إلى الجمعةِ في المدائنِ وبيننا وبينها فرسَخٌ وعلى المدائنِ حُذيفةُ بنُ اليمانِ رضي اللهُ عنه ، فصعِد المنبرَ فحمِد اللهَ وأثنَى عليه ثمَّ قال : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ثمَّ قال : ألا وإنَّ القمرَ قد انشقَّ ، ألا وإنَّ الدُّنيا آذنت بفِراقٍ

سألَني عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: بمَ قرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في العيدَينِ ؟ قلتُ: ق و اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ

سأل أهلُ مكةَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آيةً فانشقَّ القمرُ بمكة مرتَين فقال اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ

عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَميِّ قال خطبنا حذيفةُ بنُ اليمانِ بالمدائنِ فحمد اللهَ وأثنى عليه ثم قال اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ألا وإنَّ الساعةَ قد اقتربتْ ألا وإنَّ القمرَ قد انشقَّ ألا وإنَّ الدنيا قد آذنَتْ بفراقٍ ألا وإنَّ اليومَ المِضمارُ وغدًا السِّباقُ فلما كانت الجمعةُ الثانيةُ انطلقتُ مع أبي إلى الجمعةِ فحمد اللهَ وقال مثله وزاد ألا وإنَّ السابقَ من سبقَ إلى الجمعةِ فلما كنا في الطريقِ قلتُ لأبي ما يعني بقولِه غدًا السباقُ قال من سبق إلى الجنةِ

في قوله عزَّ وجلَّ : ? اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ? ، قال : انشق القمرُ ونحن بمكةَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

عن أبي واقدٍ اللَّيثيِّ قالَ: سألَني عمرُ بنُ الخطَّابِ بما قرأَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الخروجِ في العيدينِ، فقُلتُ: قرأَ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ، وق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ

أن عمرَ بنَ الخطابِ سأل أبا واقدٍ الليثيَّ ماذا كان يقرأُ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الأضحى والفطرِ قال كان يقرأُ فيهما بقاف والقرآنِ المجيدِ واقتربت الساعةُ وانشق القمرُ

كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى وانشقَّ القمرُ حتى صار فرقتيْنِ فرقةٌ خلف الجبلِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اشهَدُوا اشهَدُوا

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ، يومَ الفِطرِ والأضحَى، فَكَبَّرَ في الأولى سَبعًا، وقرأَ ق والقُرآنِ المَجيدِ وفي الثَّانيةِ، خَمسًا، وقرأَ اقتَربَتِ السَّاعةُ وانشَقَّ القمرُ