صحة حديث ومجراه

الكوثَرُ نَهْرٌ في الجنَّةِ ، حافَّتاهُ من ذَهَبٍ ، ومَجراهُ على الدُّرِّ والياقوتِ ، تُربتُهُ أطيبُ مِنَ المسكِ ، وماؤُهُ أحلَى منَ العسلِ ، وأبيَضُ منَ الثَّلجِ

الكَوثرُ نهرٌ في الجنَّةِ ، حافَّتَاه من ذهبٍ ، ومَجرَاهُ على الدُّرِّ والياقوتِ ، تربَتُهُ أطيَبُ من المِسكِ ، وماؤُهُ أحلَى من العسلِ ، وأبيَضُ من الثَّلجِ

[تَفسيرُ] النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكوثرَ بأنه نَهرٌ في الجَنَّةِ، حافَّتاه: الذَّهبُ، ومَجراه: الدُّرُّ والياقوتُ

الكَوْثَرُ نهرٌ في الجنةِ حافَتَاهُ من ذهبٍ ومَجْرَاهُ على الدُّرِّ والياقوتِ تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ من المِسْكِ وماؤُهُ أَحْلَى من العَسَلِ وأَبْيَضُ من الثَّلْجِ

الكوثرُ نهرٌ في الجنَّةِ حافَّتاه من ذهبٍ ، ومجراه على الدُّرِّ والياقوتِ تُربتُه أطيَبُ من المِسكِ ، وماؤُه أحلَى من العسلِ وأبيضُ من الثَّلجِ

لما أُسريَ بي إلى السماواتِ رأيتُ فيها أعاجيبَ . . . وفيه ثم نظرتُ فإذا نهرٌ يجري من أصلِ شجرةٍ ماؤها أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى من العسلِ ومجراهُ على رَضراضِ درٍّ وياقوتٍ وحافَّتاها زَبَرْجدٌ

كنتُ آخذُ بيدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحن نتماشى جميعًا نحو المغربِ ، وقد طفلت الشمسُ ، فما زلنا ننظرُ إليها حتى غابت ؛ قال : قلت يا رسولَ اللهِ ! أين تغربُ ؟ قال : تغربُ في السماءِ ، ثم ترفعُ من سماءٍ إلى سماءٍ حتى ترفعَ إلى السماءِ السابعةِ العليا ، حتى تكون تحت العرشِ ، فتخرُّ ساجدةً ، فتسجدُ معها الملائكةُ الموكلون بها ، ثم تقولُ : يا ربِّ ! من أين تأمرني أن أطلعَ ، أَمِنْ مغربي أم من مطلعي ؟ قال : فذلك قوله عز وجل : ?والشمسُ تجري لمستقرٍّ لها? حيث تحبسُ تحت العرشِ ، ?ذلك تقديرُ العزيزِ العليمِ? قال : يعني ب ( ذلك ) صنع الربِّ العزيزِ في ملكِه العليمِ بخلقِه ، قال : فيأتيها جبرئيلُ بحلةِ ضوءٍ من نورِ العرشِ على مقاديرِ ساعاتِ النهارِ ، في طولِه في الصيفِ ، أو قصرِه في الشتاءِ ، أو ما بين ذلك في الخريفِ والربيعِ ، قال : فتلبسُ تلك الحلةَ كما يلبسُ أحدُكم ثيابَه ، ثم تنطلقُ بها في جوءِ السماءِ حتى تطلعَ من مطلعِها ، قال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فكأنها قد حبست مقدارَ ثلاثِ ليالٍ ثم لا تكسى ضوءًا ، وتؤمرُ أن تطلعَ من مغربِها ، فذلك قولُه عز وجل : ?إذا الشمسُ كورت? . قال : والقمرُ كذلك في مطلعِه ومجراه في أفقِ السماءِ ومغربِه وارتفاعِه إلى السماءِ السابعةِ العليا ، ومحبسِه تحت العرشِ ، وسجودِه واستئذانِه ، ولكن جبرائيلَ عليه السلام يأتيه بالحلةِ من نورِ الكرسيِّ ، قال : فذلك قولُه عز وجل : ?جعل الشمسَ ضياءً والقمرَ نورًا? . قال أبو ذر : ثم عدلت مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلينا المغربَ

الكوثَرُ حافَتاه الذَّهبُ، ومَجراه على الدُّرِّ والياقوتِ، تُربتُه أطيَبُ مِن المِسكِ، ماؤُه أشَدُّ بياضًا مِن الثَّلجِ، وأحلى مِن العسلِ