صحة حديث يحدثنا الرسول بأن سنحيا

أنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه تَزَوَّجَ امرَأةً مِن كَلبٍ يُقالُ لها: أُمُّ بَكرٍ، فلَمَّا هاجَرَ أبو بَكرٍ طَلَّقَها، فتَزَوَّجَها ابنُ عَمِّها، هذا الشَّاعِرُ الذي قال هذه القَصيدةَ رَثى كُفَّارَ قُرَيشٍ: وماذا بالقَليبِ قَليبِ بَدرٍ... مِنَ الشِّيزى تُزَيَّنُ بالسَّنامِ. وماذا بالقَليبِ قَليبِ بَدرٍ... مِنَ القَيناتِ والشَّربِ الكِرامِ. تُحَيِّينا السَّلامةَ أُمُّ بَكرٍ... وهل لي بَعدَ قَومي مِن سَلامِ. يُحَدِّثُنا الرَّسولُ بأنْ سَنَحيا... وكيفَ حَياةُ أصداءٍ وهامِ

عن عائشةَ زوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت: كان أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ رضِيَ اللهُ عنه تزوَّج امرأةً من بَني كِلابٍ يُقالُ لها: أُمُّ بَكرٍ، فلمَّا هاجَر أبو بَكرٍ طلَّقها فتزوَّجها ابنُ عمِّها هذا الشاعرُ الذي قال هذهِ القصيدةَ رثى بها كُفَّارَ أهلِ بَدرٍ: وماذا بالقَليبِ قَليبِ بَدرٍ ** منَ الشِّيزى يُزَيَّنُ بالسَّنامِ وماذا بالقَليبِ قَليبِ بَدرٍ ** منَ القَيْناتِ والشَّرْبِ الكِرامِ تُحَيِّي بالسَّلامةِ أُمُّ بَكرٍ ** وهل لي بَعدَ قَوْمي من سَلامِ يُحدِّثُنا الرسولُ بأنْ سنَحْيا ** وكيفَ حياةُ أَصْداءٍ وهامِ

كنتُ ساقيَ القَومِ تِينًا وزَبيبًا، خَلَطْناهما جميعًا، وكان في القَومِ رجُلٌ يُقالُ له أبو بَكرٍ، فلمَّا شَرِبَ قال: أُحَيِّي أُمَّ بَكرٍ بالسَّلامِ وهل لكِ بعدَ قَومِكِ مِن سَلامِ يُحَدِّثُنا الرَّسولُ بأنْ سَنُحْيا وكيف حياةُ أصداءٍ وهامِ فبَيْنا نحنُ كذلكَ والقَومُ يَشرَبونَ، إذْ دخَلَ علينا رجُلٌ مِن المُسلِمينَ، فقال: ما تَصنَعونَ؟ إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى قد نَزَّلَ تَحريمَ الخَمرِ. فأرَقْنا الباطيةَ، وكَفَأْناها، ثمَّ خَرَجْنا فوَجَدْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمًا على المِنبَرِ يَقرأُ هذه الآيةَ ويُكَرِّرُها: {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91]

كنتُ ساقي القومِ تينًا وزبيبًا أخلَطناهما جميعًا وَكانَ في القومِ رجلٌ يقالُ لَهُ أبو بَكرٍ رجل من كِنانة فلمَّا شرِبَ قالَ حيِّي أمَّ بَكرٍ بالسَّلامِ وَهل لَكَ بعدَ قومِكَ من سلامِ يحدِّثُنا الرَّسولُ بأن سنَحيَي وَكيفَ حياةُ أصداءٍ وَهامِ فبينما نحنُ كذلِكَ والقومُ يشربونَ إذ دخلَ علينا رجلٌ منَ المسلمينَ فقالَ ما تصنَعونَ إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى قد نزَّلَ تحريمَ الخَمر فأرقنا الباطيةَ وَكفأناها ثمَّ خرَجْنا فوجدْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قائمًا على المنبرِ يقرأُ هذِهِ الآيةَ ويُكرِّرُها إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [المائدة:91]

قال ابن أبي ليلى خرجتُ معَ حذيفةَ إلى بعضِ هذا السَّوادِ فاستسقى فأتاهُ الدِّهقانُ بإناءٍ من فضَّةٍ فرمى بِه في وجهِه قالَ فقلنا اسكتوا فإنَّا إن سألناهُ لم يحدِّثنا قالَ فسَكتنا فلمَّا كانَ بعدَ ذلِك قالَ أتدرونَ لمَ رميتُ بِهذا في وجهِه قلنا لا قالَ ذلِك أنِّي كنتُ نَهيتُه قالَ فذلكَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ لا تشربوا في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ