صحة حديث يحسنه ما استطاع

مرَّ بنا أبو لُبابةَ، فاتَّبَعْناهُ حتى دخَل بيتَه، فدخَلْنا عليه، فإذا رجُلٌ رَثُّ البيتِ رَثُّ الهيئةِ، فسَمِعتُه يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرآنِ، قال: فقلتُ لابنِ أبي مُلَيْكةَ: يا أبا محمَّدٍ، أرأيتَ إذا لم يكُنْ حسَنَ الصوتِ؟ قال: يُحسِّنُه ما استطاع

قال عبدُ اللهِ بنُ أبي يَزيدَ: مرَّ بنا أبو لُبابةَ فاتَّبَعْناه حتى دخَلَ بيتَه، فإذا رجُلٌ رثُّ الهَيْئةِ فسَمِعْتُه يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقرآنِ، قال: فقُلْتُ لابنِ أبي مُلَيْكةَ: يا أبا محمَّدٍ، أرأيْتَ إذا لم يكُنْ حسَنَ الصوتِ؟ قال: يُحَسِّنُه ما استَطاعَ

ليسَ منّا من لم يتغنَّ بالقرآن. قلتُ لابن أبي مُلَيْكَةَ : أرأيتَ إنْ لم يكنْ حسنَ الصوتِ ؟ قال : يُحسِّنهُ ما استطاعَ

قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ: ‌مرَّ بنا أبو لُبابةَ، فاتَّبَعْناهُ حتى دخَل بيتَه، فدخَلْنا عليه، فإذا رجُلٌ رَثُّ البيتِ رَثُّ الهيئةِ، فسَمِعتُه يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرآنِ، قال: فقلتُ لابنِ أبي مُلَيْكةَ: يا أبا محمَّدٍ، أرأيتَ إذا لم يكُنْ حسَنَ الصوتِ؟ قال: يُحسِّنُه ما استطاع

ليسَ منّا من لم يتغنَّ بالقرآن . قلتُ لابن أبي مُلَيْكَةَ : أرأيتَ إنْ لم يكنْ حسنَ الصوتِ ؟ قال : يُحسِّنهُ ما استطاعَ

دَخَلْنا على أبي لُبابةَ بنِ عبدِ المُنذِرِ، فدَخَلْنا على رَجُلٍ رَثِّ البَيتِ، رَثِّ المَتاعِ، رَثِّ الحالِ فسأَلَنا، فقال: مَن أنتم؟ فكُلُّنا انتَسَبَ له قال: مَرحبًا وأهْلًا تُجارٌ كَسَبةٌ، إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس مِنَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرْآنِ، فقُلتُ لابنِ أبي مُلَيكةَ: فمَن لم يكنْ له حَلْقٌ حَسَنٌ؟ قال: يُحسِّنُه ما استَطاعَ

عن معاذٍ بنِ جبلٍ رضي الله عنه قال : تعلموا العلمَ ، فإن تعلمَه للهِ خشيةٌ ، وطلبَه عبادةٌ ، ومدارستَه تسبيحٌ ، والبحثَ عنه جهادٌ ، وتعليمَه لمن لا يحسنُه صدقةٌ ، وبذلَه لأهلِه قربةٌ ، به يعرفُ اللهُ ويعبدُ ، وبه يوحدُ ، وبه يعرفُ الحلالُ من الحرامِ ، وتوصلُ الأرحامُ ، وهو الأنيسُ في الوحدةِ ، والصاحبُ في الخلوةِ ، والدليلُ على السراءِ ، والمعينُ على الضراءِ ، والوزيرُ عند الأخلاءِ ، والقريبُ عند الغرباءِ ، ومنارُ سبيلِ الجنةِ ، يرفعُ اللهُ به أقوامًا فيجعلُهم في الخيرِ قادةً وسادةً يقتدى بهم ، أدلةً في الخيرِ تقتصُ آثارُهم ، وترمقُ أفعالُهم ، وترغبُ الملائكةُ في خلتِهم وبأجنحتِها تمسحُهم ، يستغفرُ لهم كلُّ رطبٍ ويابسٍ حتى حيتانُ البحرِ وهوامُّه ، وسباعُ البرِّ وأنعامُه ، والسماءُ ونجومُها ، والعلمُ حياةُ القلوبِ من العمى ، ونورٌ للأبصارِ من الظلمِ ، وقوةٌ للأبدانِ من الضعف ، يبلغُ به العبدُ منازلَ الأبرارِ والدرجاتِ العلا ، والتفكرُ فيه يعدلُ بالصيامِ ، ومدارستُه بالقيامِ ، وهو إمامٌ للعملِ ، والعملُ تابعُه ، يلهمُه السعداءَ ، ويحرمُه الأشقياءَ