صحة حديث حسن الصوت

كان لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حادٍ حَسَنُ الصَّوتِ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رُوَيدًا يا أنجَشةُ، لا تَكسِرِ القَواريرَ -يَعني ضَعَفةَ النِّساءِ-. وفي روايةٍ: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَم يَذكُر: حادٍ حَسَنُ الصَّوتِ

مرَّ بنا أبو لُبابةَ، فاتَّبَعْناهُ حتى دخَل بيتَه، فدخَلْنا عليه، فإذا رجُلٌ رَثُّ البيتِ رَثُّ الهيئةِ، فسَمِعتُه يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرآنِ، قال: فقلتُ لابنِ أبي مُلَيْكةَ: يا أبا محمَّدٍ، أرأيتَ إذا لم يكُنْ حسَنَ الصوتِ؟ قال: يُحسِّنُه ما استطاع

قال عبدُ اللهِ بنُ أبي يَزيدَ: مرَّ بنا أبو لُبابةَ فاتَّبَعْناه حتى دخَلَ بيتَه، فإذا رجُلٌ رثُّ الهَيْئةِ فسَمِعْتُه يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقرآنِ، قال: فقُلْتُ لابنِ أبي مُلَيْكةَ: يا أبا محمَّدٍ، أرأيْتَ إذا لم يكُنْ حسَنَ الصوتِ؟ قال: يُحَسِّنُه ما استَطاعَ

لمَّا رجَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حُنَينٍ، خَرَجتُ عاشِرَ عَشَرةٍ مِن مَكةَ نَطلُبُهم، فسمِعتُهم يُؤَذِّنونَ لِلصَّلاةِ، فقُمْنا نُؤَذِّنُ، نَستَهزِئُ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد سمِعتُ في هؤلاء تأذِينَ إنسانٍ حَسَنِ الصَّوتِ. فأرسلَ إلينا، فأذَّنَّا رَجُلًا رَجُلًا، فكُنتُ آخِرَهم، فقال حين أذَّنتُ: تَعالَ. فأجلَسَني بيْنَ يَدَيْه، فمَسَحَ على ناصِيَتي، وبارَكَ علَيَّ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثم قال: اذهَبْ، فأذِّنْ عنْدَ البَيتِ الحَرامِ. قُلتُ: كيف يا رَسولَ اللهِ؟ فعَلَّمَني الأُولى كما يُؤَذِّنونَ بها، وفي الصُّبحِ: الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ، وعَلَّمَني الإقامةَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ... الحَديثَ

أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ كان حسنَ الصَّوتِ بالقرآنِ ، فقال له عمرُ بنُ الخطابِ : اقرأ سورةَ كذا ، فقرأها عليه ، فبكَى عمرُ وقال : ما كنتُ أظنُّ أنها نزلتْ

أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ رضِيَ اللهُ عنه كانَ حَسَنَ الصوتِ بالقرآنِ فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه اقرأْ سورةَ كذَا فقرأَهَا عليهِ فبكى عمرُ رضي اللهُ عنه وقالَ ما كنْتُ أظنُّ أنَّهَا نزلَتْ

كان عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه إذا رَأى أبا موسى قال: ذَكِّرْنا يا أبا موسى، فيَقرَأُ عندَه، وكان أبو موسى حَسَنَ الصَّوْتِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سَفَرٍ، وكان غُلامٌ يَحدو بهِنَّ يُقالُ له: أنجَشةُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رويدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقَواريرِ. قال أبو قِلابةَ: يَعني النِّساءَ. [وفي روايةٍ]: كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حادٍ يُقالُ له: أنجَشةُ، وكان حَسَنَ الصَّوتِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رويدَكَ يا أنجَشةُ، لا تَكسِرِ القَواريرَ. قال قَتادةُ: يَعني ضَعَفةَ النِّساءِ

كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حادٍ يُقالُ له: أنجشَةُ وكان حسَنَ الصَّوتِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( رُوَيْدَك يا أنجشةُ لا تكسِرِ القواريرَ ) قال قتادةُ: يعني ضَعَفةَ النِّساءِ

كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ ، فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ

أنَّه كانَ يَقْرأُ على ظَهرِ بَيتِه وهو حسَنُ الصَّوتِ، قالَ: فبَيْنا أنا أقْرأُ؛ إذ غَشِيَني شَيءٌ كالسَّحابِ، والمَرْأةُ في البَيتِ، والفَرَسُ في الدَّارِ، فتَخوَّفْتُ أنْ تَسقُطَ المَرْأةُ، فانصَرَفْتُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرأْ؛ فإنَّما هو ملَكٌ استمَعَ القُرْآنَ

أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على بَعضِ نسائِه ومعهُن أمُّ سُلَيمٍ ( وفي طريقٍ أُخرَى عنهُ : أنَّ البَراءَ بنَ مالكٍ كان يَحدو بالرِّجالِ ، وكان أنجشَةُ يَحدو بالنِّساءِ ، وكان حسَنَ الصَّوتِ

ليسَ منّا من لم يتغنَّ بالقرآن. قلتُ لابن أبي مُلَيْكَةَ : أرأيتَ إنْ لم يكنْ حسنَ الصوتِ ؟ قال : يُحسِّنهُ ما استطاعَ

قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ: ‌مرَّ بنا أبو لُبابةَ، فاتَّبَعْناهُ حتى دخَل بيتَه، فدخَلْنا عليه، فإذا رجُلٌ رَثُّ البيتِ رَثُّ الهيئةِ، فسَمِعتُه يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرآنِ، قال: فقلتُ لابنِ أبي مُلَيْكةَ: يا أبا محمَّدٍ، أرأيتَ إذا لم يكُنْ حسَنَ الصوتِ؟ قال: يُحسِّنُه ما استطاع

ما بعث اللهُ نبيًّا إلا حسنَ الوجهِ ، حسنَ الصوتِ ، وكان نبيُّكم حسنَ الوجهِ ، حسنَ الصوتِ ، وكان لا يرجعُ

ما بَعَثَ اللهُ نبيًّا إلَّا حَسَنَ الوَجهِ، حَسَنَ الصَّوتِ، وكان نبيُّكم حَسَنَ الوَجهِ، حَسَنَ الصَّوتِ، وكان لا يُرجِّعُ

ما بعثَ اللَّهُ نبيًّا قطُّ إلا حَسنَ الوجهِ حسنَ الصَّوتِ وَكانَ نبيُّكم حسنَ الوجهِ حسنَ الصَّوتِ غيرَ أنَّهُ لا يرجِّعْ

حُسْنُ الصوتِ زِينَةٌ للقرْآنِ

إنَّ حُسْنَ الصوتِ تَزيينٌ للقُرآنِ

إنَّ حُسْنَ الصوتِ تَزْيِينٌ لِلْقُرْآنِ

لكلِّ شيءٍ حِلْيَةٌ وحلْيَةُ القرآنِ حسنُ الصوتِ