صحة حديث يقدم ويؤخر

وفدتُ أَنا وسعدُ بنُ مالِكٍ، ونحنُ نُبادرُ الحَجَّ فكان يَجمعُ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ، يُقدِّمُ مِن هذِهِ، ويؤخِّرُ مِن هذِهِ، ويجمعُ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ، يُقدِّمُ مِن هذِهِ، ويُؤخِّرُ مِن هذِهِ حتَّى قدِمنا مَكَّةَ شرَّفَها اللَّهُ تَعالى

أحَدُ جنَاحيِ الذُّبابِ سُمٌّ، والآخَرُ شِفاءٌ، فإذا وقَعَ في الطَّعامِ فامْقُلوهُ؛ فإنَّه يُقدِّمُ السُّمَّ ويُؤخِّرُ الشِّفاءَ

إنَّ أحدَ جناحَيِ الذُّبابِ سُمٌّ و الآخرَ شفاءٌ ، فإذا وقع في الطَّعامِ ، فامقُلوه ، فإنَّه يُقدِّمُ السُّمَّ ، ويُؤخِّرُ الشِّفاءَ

في أحدِ جناحَيِ الذُّبابِ سُمٌّ ، وفي الآخرِ شفاءٌ ، فإذا وقع في الطَّعامِ فامقُلوه فيه ، فإنَّه يُقدِّمُ السُّمَّ ، ويُؤخِّرُ الشِّفاءَ

في أحدِ جَناحي الذُّبابِ سمٌّ وفي الآخرِ شفاءٌ فإذا وقع في الطَّعامِ فامقُلُوه فيه فإنَّه يقدِّمُ السُّمَ ويؤخِّرُ الشِّفاءَ

إنَّ في أحَدِ جَناحَيِ الذُّبابِ سُمًّا، وفي الآخِرِ شِفاءً، فإذا وقَعَ في الطَّعامِ فامقُلوهُ فيه؛ فإنَّه يُقدِّمُ الذي فيه السُّمُّ، ويُؤَخِّرُ الذي فيه الشِّفاءُ

دَخَلتُ على أبي سَلَمةَ، فأَتانا بزُبْدٍ وكُتْلةٍ، فأُسقِطَ ذُبابٌ في الطَّعامِ، فجعَلَ أبو سَلَمةَ يَمْقُلُه بإِصبَعِه فيه، فقُلتُ: يا خالُ، ما تَصنَعُ؟ فقال: إنَّ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ حدَّثَني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ أحَدَ جَناحَيِ الذُّبابِ سُمٌّ، والآخَرَ شِفاءٌ، فإذا وقَعَ في الطَّعامِ فامْقُلوهُ؛ فإنَّه يُقدِّمُ السُّمَّ ويُؤخِّرُ الشِّفاءَ

عن سعيد بن خالد القارظي قال: أتَيْتُ أبا سَلَمةَ بنَ عبدِ الرحمنِ أزورُهُ بقُباءٍ، فقدَّمَ إلينا زُبدًا وكُتلةً، فسقَطَ في الزُّبدِ ذُبابٌ، فجَعَل أبو سَلَمةَ يَمقُلُه بخِنصَرِه، فقُلتُ: غفَرَ اللهُ لكَ يا خالُ ما تَصنَعُ؟ فقال: إنِّي سمِعْتُ أبا سعيدٍ الخُدْريَّ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا سقَطَ الذُّبابُ في الطعامِ، فامْقُلوهُ؛ فإنَّ في أحَدِ جَناحَيْه سُمًّا، وفي الآخَرِ شِفاءً، وإنَّه يُقدِّمُ السُّمَّ، ويُؤخِّرُ الشِّفاءَ

في أحدِ جَناحيِ الذُّبابِ سمٌّ، وفي الآخرِ شفاءٌ، فإذا وقعَ في الطَّعامِ، فامقُلوهُ فيهِ، فإنَّهُ يقدِّمُ السُّمَّ، ويؤخِّرُ الشِّفاءَ

إنَّ في أحدِ جناحيِ الذبابِ سمًّا وفي الآخرِ شفاءً فإذا وقع في الطعامِ فامقلوه فيه فإنه يقدمُ الذي فيه السمُ ويؤخرُ الذي فيه الشفاءِ

إذا وقعَ الذُّبابُ في الطَّعامِ فامقلوهُ فإنَّ في أحدِ جناحيهِ سمًّا وفي الآخرِ شفاءً وإنَّهُ يقدِّمُ السَّمَّ ويؤخِّرُ الشِّفاءَ

في أحدِ جَناحَيِ الذُّبابِ سُمٌّ وفي الآخرِ شفاءٌ فإذا وقعَ في الطَّعامِ ، فامقُلوهُ فيهِ ، فإنَّهُ يقدِّمُ السُّمَّ ، ويؤخِّرُ الشِّفاءَ

إذا وقع الذبابُ في الطعامِ فامقُلُوه فإن في أحَدِ جناحَيه سمًّا وفي الآخرِ شفاءً وإنه يُقدِّمُ السمَّ ويؤخرُ الشفاءَ

يقولُ القبرُ لِلْمَيِّتِ حِينَ يُوضَعُ فِيهِ وَيْحَكَ يَا ابنَ آدمَ مَا غرَّك بِي أَلْم تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الفتنةِ وبيتُ الظلمةِ ما غرَّكَ إذْ كنتَ تَمُرُّ بِي فَدَّادًا فَإِنْ كان مُصْلِحًا أجابَ عنه مجيبٌ القبرَ أرأَيْتَ إنْ كان يأمرُ بالمعروفِ وينْهَى عنِ المنكرِ قال فيقولُ القبرُ إني إِذَنْ أعودُ علَيْهِ خَضِرًا ويعودُ جسدُهُ نورًا وتصعَدُ روحُهُ إلى ربِّ العالَمينَ فقال له ابنُ عائِذٍ يا أبا الحجاجِ وما الفَدَّادُ قال الذي يُقَدِّمُ رِجْلًا ويُؤَخِّرُ أُخْرَى كَمِشْيَتِكَ يا ابنَ أَخِي أحيانًا قال وهو يومئذٍ يَلْبَسُ وَيَتَهْيَّأُ

يقولُ القبرُ للميِّتِ حين يُوضَعُ فيه: وَيْحَك يا ابنَ آدمَ، ما غَرَّك بي؟! ألمْ تَعلَمْ أنِّي بَيتُ الفِتنةِ وبيتُ الظُّلمةِ، ما غَرَّكَ بي إذ كنْتَ تمُرُّ بي فَدَّادًا؟! فإنْ كان مُصلِحًا أجاب عنه مُجيبُ القبرِ: أرأيتَ إنْ كان يأْمُرُ بالمعروفِ ويَنْهى عن المُنكرِ؟ قال: فيقولُ القبرُ: إنِّي إذنْ أعودُ عليك خَضِرًا، ويَعودُ جسَدُه وتصعَدُ رُوحُه إلى ربِّ العالمينَ. قال له ابنُ عائذٍ: يا أبا الحجَّاجِ وما الفَدَّادُ؟! قال: الَّذي يُقدِّمُ رِجْلًا ويُؤخِّرُ أُخرى، كمِشْيَتِك يا ابنَ أخي أحيانًا. قال: وهو يومئذٍ يلْبَسُ ويَتهيَّأُ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: في أحدِ جَناحَيِ الذُّبابِ سُمٌّ والآخَرِ شِفاءٌ، فإذا وقَع في الطَّعامِ فامْقُلوه فيه؛ فإنَّه يُقدِّمُ السُّمَّ، ويُؤخِّرُ الشِّفاءَ

إذا وُضِع الميِّتُ في قبرِه يقولُ له القبرُ ابنَ آدمَ ما غرَّك بي إذ تمُرُّ بي فَدَّادًا أما علمتَ أنِّي بيتُ الظُّلمةِ أما علمتَ أنِّي بيتُ الوَحدةِ أما علمتَ أنِّي بيتُ الوَحشةِ قال فإن كان مُصلِحًا أجاب عنه مُجيبٌ للقبرِ إذًا أعودُ عليه خضرًا ويعودُ جسدُه نورًا وتصعدُ روحُه إلى ربِّ العالمين قال عبدُ الرَّحمنِ بنُ عائذٍ قلتُ يا أبا الحَجَّاجِ وما الفَدَّادُ قال هو الَّذي يُقدِّمُ رِجلًا ويُؤخِّرُ رِجلًا كمشيَتِك يا بنَ أخي أحيانًا قال وكان عبدُ الرَّحمنِ يلبَسُ يومئذٍ ويتهيَّأُ