صحة حديث ينزع بذنبه

عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قال : مَن نصَرَ قومَه على غيرِ الحقِ فهو كالبعيرِ الذي ردَّي ، فهو يُنْزَعُ بذنبِه

من أعان قومَه على ظُلمٍ فهوَ كالبعيرِ المُترَدِّي يَنْزِعُ بذَنَبِهِ

مَن نصر قومَه على غيرِ الحقِّ فهو كالبعيرِ الذي ردَى فهو ينزِعُ بذَنَبِه

مَنْ نصر قومَه على غيرِ الحَقِّ ؛ فهو كالبعيرِ الذي رُدِّىَ ؛ فهو يُنْزَعُ بِذَنَبِه

من نصر قومَه على غيرِ الحقِّ ، فهو كالبعيرِ الذي تردَّى ، فهو ينزعُ بذَنَبِه

عن أبيه قال انتَهَيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو في قُبَّةٍ من أدَمٍ، فذكَرَ نحوَه [مَن نَصَرَ قَومَه على غَيرِ الحقِّ فهو كالبَعيرِ الذي ردِيَ فهو يُنزَعُ بذَنَبِه]

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: مَن نصَر قومَهُ على غيرِ الحَقِّ فهو كالبعيرِ الَّذي رُدِّيَ، فهو يَنزِعُ بذَنَبِهِ

عن عبد الله بن مسعود قال: مَن نَصَرَ قَومَه على غَيرِ الحقِّ فهو كالبَعيرِ الذي ردِيَ فهو يُنزَعُ بذَنَبِه

مَن أعانَ قَومَه على ظُلمٍ، فهو كالبَعيرِ المُترَدِّي يَنزِعُ بذَنَبِه

من نصرَ قومَهُ على غيرِ الحقِّ فَهوَ كالبعيرِ الَّذي ردِّيَ فَهوَ ينزعُ بذنبِهِ

مَن نَصَرَ قَومَه على غَيرِ الحَقِّ فهو كالبَعيرِ الذي رَدَى، فهو يُنزَعُ بذَنَبِه

عن أبيه قال انتَهَيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو ‏في قُبَّةٍ من أدَمٍ، فذكَرَ نحوَه [مَن نَصَرَ قَومَه ‏على غَيرِ الحقِّ فهو كالبَعيرِ الذي ردِيَ فهو ‏يُنزَعُ بذَنَبِه].‏

انتَهَيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو في قُبَّةٍ من أدَمٍ، فذكَرَ نحوَه [أي نحوَ حَديثِ: مَن نَصَرَ قَومَه على غَيرِ الحقِّ فهو كالبَعيرِ الذي ردِيَ فهو يُنزَعُ بذَنَبِه]

انتهَيتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في قُبَّةٍ مِن أدَمٍ معه أربعونَ رجُلًا، فقال: إنَّه مفتوحٌ لكم، ومنصورونَ، ومصيبونَ، فمَن أدرَكَ ذلكَ منكم فلْيتَّقِ اللهَ، وليأمُرْ بالمعروفِ، وليَنْهَ عن المنكَرِ، ومَن كذَبَ عليَّ متعَمِّدًا فلْيتبَوَّأْ مقعَدَه مِن النارِ. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَثلُ الذي يُعينُ قَومَه على غيرِ الحقِّ كمَثلِ بَعيرٍ ترَدَّى في بئرٍ، وهو ينزِعُ بذَنبِه

انتهيت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في قُبَّةٍ حمراءَ قال عبدُ الملكِ : من أدَمٍ في نحوٍ من أربعينَ رجلًا فقال : إنكم مفتوحٌ عليكم منصورونَ ومصيبونَ فمَن أدرَك ذلكَ منكمْ فليتقِ اللهَ وليأمرْ بالمعروفِ وليَنهَ عن المنكرِ وليصلْ رَحِمَه من كذب علَيَّ مُتعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ ومثلُ الذي يُعينُ قومَه على غيرِ الحقِّ كمثلِ بعيرٍ رديٍّ في بئرٍ فهو ينزعُ منها بذَنبِه

إنَّكُم مفتوحٌ عَليكُم، مَنصورونَ مُصيبونَ، فَمَن أَدرَك ذلكَ مِنكُم فلْيَتَّقِ اللهَ، ولْيَأمرْ بِالمَعروفِ، ولْيَنهَ عنِ المُنكَرِ، ولْيَصِلْ رَحِمَه، مَن كَذَب عليَّ مُتعمِّدًا فَلْيَتبوَّأ مَقعدَه مِن النَّارِ، ومَثلُ الَّذي يُعينُ قَومَه على غيرِ الحقِّ كَمَثلِ بَعيرٍ رَديءٍ في بِئرٍ فهوَ يَنزِعُ مِنها بِذَنَبِه

انتهَيْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في قُبَّةٍ حَمراءَ، -قال عبدُ الملِكِ: مِن أَدَمٍ- في نحوٍ مِن أربعينَ رَجُلًا، فقال: "إنَّكم مَفتوحٌ عليكم، مَنصورونَ، ومُصيبونَ، فمَن أدرَكَ ذلك منكم؛ فليتَّقِ اللهَ، وليَأمُرْ بالمَعروفِ، وليَنْهَ عن المُنكَرِ، وليَصِلْ رَحِمَه، مَن كذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا؛ فليَتبَوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ، ومَثلُ الذي يُعينُ قَومَه على غيرِ الحقِّ، كمَثلِ بَعيرٍ رُدِّيَ في بِئرٍ، فهو ينزِعُ منها بذَنَبِه"