إعراب إنما يتذكر أولو الألباب

أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولو الألباب

﴿إِنَّمَا﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوكِيدٍ مَكْفُوفٌ عَنِ النَّصْبِ بِمَا الزَّائِدَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : كَافَّةٌ حَرْفٌ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَتَذَكَّرُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أُولُو﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْأَلْبَابِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 19 من سورة الرعد كاملة

﴿أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [الرعد: 19]

اعراب الآية مختصر: (أَفَمَنْ) : الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ومن اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة (يَعْلَمُ) : مضارع فاعله محذوف والجملة صلة (أَنَّما) : كافة ومكفوفة (أُنْزِلَ) : ماض مبني للمجهول (إِلَيْكَ) : متعلقان بأنزل (مِنْ رَبِّكَ) : متعلقان بأنزل (الْحَقُّ) : نائب فاعل وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي يعلم (كَمَنْ) : الكاف حرف جر ومن اسم موصول في محل جر مضاف إليه (هُوَ أَعْمى) : مبتدأ وخبر والجملة صلة من (أَنَّما) : كافة ومكفوفة (يَتَذَكَّرُ) : مضارع مرفوع (أُولُوا) : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم (الْأَلْبابِ) : مضاف إليه والجملة مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب

﴿إِنَّمَا﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوكِيدٍ مَكْفُوفٌ عَنِ النَّصْبِ بِمَا الزَّائِدَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : كَافَّةٌ حَرْفٌ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَتَذَكَّرُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أُولُو﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَحُذِفَتِ النُّونُ لِلْإِضَافَةِ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْأَلْبَابِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 9 من سورة الزمر كاملة

﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [الزمر: 9]

اعراب الآية مختصر: (أَمَّنْ) : أم بمعنى بل حرف إضراب ومن موصولية مبتدأ خبره محذوف (هُوَ قانِتٌ) : مبتدأ وخبره والجملة صلة (آناءَ) : ظرف زمان منصوب (اللَّيْلِ) : مضاف إليه (ساجِداً) : حال (وَقائِماً) : معطوف على ساجدا (يَحْذَرُ الْآخِرَةَ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حال (وَيَرْجُوا رَحْمَةَ) : حرف عطف ومضارع مرفوع فاعله مستتر ورحمة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها (رَبِّهِ) : مضاف إليه (قُلْ) : أمر فاعله مستتر (هَلْ) : حرف استفهام (يَسْتَوِي الَّذِينَ) : مضارع مرفوع وفاعله والجملة مقول القول (يَعْلَمُونَ) : مضارع والواو فاعله والجملة صلة (وَالَّذِينَ) : معطوف (لا) : نافية (يَعْلَمُونَ) : مضارع والواو فاعله (إِنَّما) : كافة ومكفوفة (يَتَذَكَّرُ) : مضارع مرفوع (أُولُوا) : فاعل مرفوع بالواو (الْأَلْبابِ) : مضاف إليه والجملة مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل