إعراب الحمد لله في القرآن الكريم
الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الأرض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم الخبير
﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.إعراب الآية رقم 1 من سورة سبأ كاملة
(الْحَمْدُ) : مبتدأ (لِلَّهِ) : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة ابتدائية (الَّذِي) : اسم موصول صفة للّه (لَهُ) : متعلقان بخبر مقدم (ما) : موصولية مبتدأ مؤخر والجملة صلة (فِي السَّماواتِ) : متعلقان بمحذوف صلة (وَما فِي الْأَرْضِ) : معطوف على ما قبله (وَلَهُ) : متعلقان بخبر مقدم (الْحَمْدُ) : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة (فِي الْآخِرَةِ) : متعلقان بمحذوف حال (وَهُوَ) : الواو حالية وهو مبتدأ (الْحَكِيمُ) : خبر أول (الْخَبِيرُ) : خبر ثان والجملة حالية
الحمد لله فاطر السماوات والأرض جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء إن الله على كل شيء قدير
﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.إعراب الآية رقم 1 من سورة فاطر كاملة
(الْحَمْدُ) : مبتدأ ومعنى الحمد الثناء والشكر (لِلَّهِ) : لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بخبر محذوف تقديره ثابت (فاطِرِ) : صفة للّه (السَّماواتِ) : مضاف إليه والجملة مستأنفة (وَالْأَرْضِ) : معطوف على السموات (جاعِلِ) : صفة ثانية للّه (الْمَلائِكَةِ) : مضاف إليه (رُسُلًا) : حال منصوبة (أُولِي) : صفة لرسلا (أَجْنِحَةٍ) : مضاف إليه (مَثْنى) : صفة لأجنحة مجرورة مثلها بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر (وَثُلاثَ وَرُباعَ) : معطوف على ما سبق (يَزِيدُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة (فِي الْخَلْقِ) : متعلقان بالفعل قبلهما (ما) : اسم موصول في محل نصب مفعول به (يَشاءُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (إِنَّ اللَّهَ) : إن ولفظ الجلالة اسمها المنصوب (عَلى كُلِّ) : متعلقان بالخبر (شَيْءٍ) : مضاف إليه (قَدِيرٌ) : خبر إن
وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور
﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.إعراب الآية رقم 34 من سورة فاطر كاملة
(وَقالُوا) : الواو عاطفة والجملة معطوفة (الْحَمْدُ) : مبتدأ والجملة مقول القول (لِلَّهِ) : لفظ الجلالة مجرور باللام وهما متعلقان بخبر محذوف (الَّذِي) : اسم موصول صفة للّه (أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ) : ماض والحزن مفعوله وفاعله مستتر وعنا متعلقان بالفعل قبلهما والجملة صلة (إِنَّ رَبَّنا) : إن واسمها ونا مضاف إليه (لَغَفُورٌ شَكُورٌ) : اللام المزحلقة وخبران لأن والجملة تعليلية لا محل لها
والحمد لله رب العالمين
﴿وَالْحَمْدُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿الْحَمْدُ﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.إعراب الآية رقم 182 من سورة الصافات كاملة
(وَالْحَمْدُ) : الواو حرف عطف ومبتدأ (لِلَّهِ) : متعلقان بمحذوف خبر (رَبِّ) : بدل من لفظ الجلالة (الْعالَمِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها.
ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون
﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.إعراب الآية رقم 29 من سورة الزمر كاملة
(ضَرَبَ اللَّهُ) : ماض ولفظ الجلالة فاعله (مَثَلًا) : مفعول به (رَجُلًا) : بدل من مثلا والجملة مستأنفة (فِيهِ) : متعلقان بخبر مقدم (شُرَكاءُ) : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صفة رجلا (مُتَشاكِسُونَ) : صفة لشركاء مرفوعة بالواو (وَرَجُلًا) : عطف على رجلا الأولى (سَلَماً) : صفته. (لِرَجُلٍ) : متعلقان بسلما (هَلْ) : حرف استفهام (يَسْتَوِيانِ) : مضارع مرفوع والفاعل ألف الاثنين (مَثَلًا) : تمييز والجملة مستأنفة (الْحَمْدُ) : مبتدأ (لِلَّهِ) : خبر والجملة مستأنفة (بَلْ) : حرف إضراب (أَكْثَرُهُمْ) : مبتدأ (لا) : نافية (يَعْلَمُونَ) : مضارع مرفوع وواو الجماعة فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية
From : 16 - to : 20 - totals : 23
الزمن المستغرق1.21 ثانية.