إعراب واتقوا الله

يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون

﴿وَاتَّقُوا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اتَّقُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 9 من سورة المجادلة كاملة

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ [المجادلة: 9]

اعراب الآية مختصر: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) :: سبق إعرابها، (إِذا) : ظرفية شرطية غير جازمة (تَناجَيْتُمْ) : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة (فَلا تَتَناجَوْا) : الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلا والواو فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها. (بِالْإِثْمِ) : متعلقان بالفعل (وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ) : معطوفان على الإثم (الرَّسُولِ) : مضاف إليه، (وَتَناجَوْا) : أمر مبني على حذف النون والواو فاعله (بِالْبِرِّ) : متعلقان بالفعل (وَالتَّقْوى) : معطوف على البر، (وَاتَّقُوا اللَّهَ) : أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها (الَّذِي) : صفة للّه (إِلَيْهِ) : متعلقان بتحشرون (تُحْشَرُونَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب

﴿وَاتَّقُوا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اتَّقُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 7 من سورة الحشر كاملة

﴿مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [الحشر: 7]

اعراب الآية مختصر: (ما) : اسم موصول مبتدأ (أَفاءَ اللَّهُ) : ماض وفاعله والجملة صلة ما (عَلى رَسُولِهِ) : متعلقان بالفعل (مِنْ أَهْلِ) : متعلقان بمحذوف حال (الْقُرى) : مضاف إليه (فَلِلَّهِ) : الفاء واقعة في جواب اسم الموصول وللّه متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية خبر ما وجملة ما أفاء.. بدل من سابقتها (وَلِلرَّسُولِ) : معطوف على ما قبله و(لِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ) : الكلام معطوف على ما قبله، (كَيْ لا يَكُونَ) : لا نافية ومضارع ناقص منصوب بكي واسمه مستتر (دُولَةً) : خبر يكون (بَيْنَ) : ظرف مكان (الْأَغْنِياءِ) : مضاف إليه (مِنْكُمْ) : متعلقان بمحذوف حال. (وَما) : اسم شرط جازم مفعول به ثان مقدم (آتاكُمُ) : ماض ومفعوله الأول (الرَّسُولُ) : فاعل (فَخُذُوهُ) : أمر وفاعله ومفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط (وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) : معطوف والإعراب واحد. (وَاتَّقُوا اللَّهَ) : أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها، (إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ) : إن واسمها وخبرها (الْعِقابِ) : مضاف إليه والجملة تعليل.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون

﴿وَاتَّقُوا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اتَّقُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 18 من سورة الحشر كاملة

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ [الحشر: 18]

اعراب الآية مختصر: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) : سبق إعرابها (اتَّقُوا اللَّهَ) : أمر وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها، (وَلْتَنْظُرْ) : مضارع مجزوم بلام الأمر والجملة معطوفة على ما قبلها (نَفْسٌ) : فاعل (ما) : مفعول به (قَدَّمَتْ) : ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما (لِغَدٍ) : متعلقان بالفعل، (وَاتَّقُوا اللَّهَ) : معطوفة على ما قبلها، (إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ) : إن واسمها وخبرها والجملة تعليل (بِما) : متعلقان بخبير (تَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون

﴿وَاتَّقُوا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اتَّقُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 11 من سورة الممتحنة كاملة

﴿وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ﴾ [الممتحنة: 11]

اعراب الآية مختصر: (وَ) : الواو حرف عطف (إِنْ) : شرطية (فاتَكُمْ) : ماض ومفعوله (شَيْءٌ) : فاعله (مِنْ أَزْواجِكُمْ) : متعلقان بالفعل (إِلَى الْكُفَّارِ) : متعلقان بالفعل أيضا والجملة معطوفة على ما قبلها، (فَعاقَبْتُمْ) : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها، (فَآتُوا) : الفاء رابطة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط (الَّذِينَ) : مفعول به أول (ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ) : ماض وفاعله والجملة صلة (مِثْلَ) : مفعول به ثان (ما) : مضاف إليه (أَنْفَقُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة، (وَاتَّقُوا) : أمر وفاعله (اللَّهَ) : لفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (الَّذِي) : صفة اللّه (أَنْتُمْ) : مبتدأ (بِهِ) : متعلقان بمؤمنون (مُؤْمِنُونَ) : خبر والجملة صلة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا

﴿وَاتَّقُوا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اتَّقُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمُ ﴿لَعَلَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 1 من سورة الطلاق كاملة

﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا﴾ [الطلاق: 1]

اعراب الآية مختصر: (يا أَيُّهَا) : يا حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة وها للتنبيه (النَّبِيُّ) : بدل (إِذا) : ظرفية شرطية غير جازمة (طَلَّقْتُمُ النِّساءَ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة (فَطَلِّقُوهُنَّ) : الفاء رابطة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة جواب الشرط لا محل لها (لِعِدَّتِهِنَّ) : متعلقان بمحذوف حال (وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ) : أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَاتَّقُوا اللَّهَ) : أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (رَبَّكُمْ) : بدل (لا تُخْرِجُوهُنَّ) : مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله والهاء مفعول به (مِنْ بُيُوتِهِنَّ) : متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها (وَلا يَخْرُجْنَ) : مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة وهو في محل جزم بلا الناهية والنون فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (إِلَّا) : حرف حصر (أَنْ يَأْتِينَ) : مضارع مبني على السكون في محل نصب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب حال (بِفاحِشَةٍ) : متعلقان بالفعل (مُبَيِّنَةٍ) : صفة (وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ) : مبتدأ وخبره ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها (وَ) : الواو حرف استئناف (مِنْ) : اسم شرط مبتدأ (يَتَعَدَّ) : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل مستتر (حُدُودُ اللَّهِ) : مفعول به مضاف إلى لفظ الجلالة (فَقَدْ) : الفاء رابطة (قد ظَلَمَ) : حرف تحقيق وماض فاعله مستتر (نَفْسَهُ) : مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من.. استئنافية لا محل لها (لا) : نافية (تَدْرِي) : مضارع فاعله مستتر (لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ) : لعل واسمها لفظ الجلالة ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر لعل (بَعْدَ ذلِكَ) : ظرف زمان واسم إشارة في محل جر بالإضافة (أَمْراً) : مفعول به والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي تدري وجملة تدري استئنافية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل