إعراب وكل فيها خالدون

لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون

﴿وَكُلٌّ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿كُلٌّ﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فِيهَا﴾: ﴿فِي﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ.
﴿خَالِدُونَ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 99 من سورة الأنبياء كاملة

﴿لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [الأنبياء: 99]

اعراب الآية مختصر: (لَوْ) : حرف شرط غير جازم (كانَ) : فعل ماض ناقص (هؤُلاءِ) : الها للتنبيه وأولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع اسم كان (آلِهَةً) : خبر والجملة ابتدائية لا محل لها (ما) : نافية (وَرَدُوها) : ماض وفاعل ومفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (وَكُلٌّ) : مبتدأ (فِيها) : متعلقان بالخبر المؤخر (خالِدُونَ) : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل