إعراب لا إله إلا هو في القرآن الكريم
خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿إِلَهَ﴾: اسْمُ ﴿لَا﴾ : مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (مَعْبُودٌ بِحَقٍّ) :.
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ بَدَلٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي الْخَبَرِ.إعراب الآية رقم 6 من سورة الزمر كاملة
﴿خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ﴾ [الزمر: 6]
(خَلَقَكُمْ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة (مِنْ نَفْسٍ) : متعلقان بالفعل (واحِدَةٍ) : صفة (ثُمَّ) : حرف عطف (جَعَلَ) : ماض فاعله مستتر (مِنْها) : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها (زَوْجَها) : مفعول به (وَأَنْزَلَ) : ماض فاعله مستتر (لَكُمْ) : متعلقان بالفعل (مِنَ الْأَنْعامِ) : متعلقان بأنزل (ثَمانِيَةَ) : مفعول به (أَزْواجٍ) : مضاف إليه والجملة معطوفة (يَخْلُقُكُمْ) : مضارع مرفوع والكاف مفعوله والفاعل مستتر والجملة حال (فِي بُطُونِ) : متعلقان بالفعل (أُمَّهاتِكُمْ) : مضاف إليه (خَلْقاً) : مفعول مطلق (مِنْ بَعْدِ) : متعلقان بالفعل (خَلْقٍ) : مضاف إليه (فِي ظُلُماتٍ) : متعلقان بخلق (ثَلاثٍ) : صفة لظلمات (ذلِكُمُ) : مبتدأ (اللَّهُ) : لفظ الجلالة خبر أول (رَبُّكُمْ) : خبر ثان (لَهُ) : متعلقان بخبر مقدم (الْمُلْكُ) : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر ثالث (لا) : نافية للجنس (إِلهَ) : اسمها المبني على الفتح (إِلَّا) : حرف حصر (هُوَ) : بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها (فَأَنَّى) : الفاء حرف استئناف واسم استفهام في محل نصب حال (تُصْرَفُونَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة.
غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿إِلَهَ﴾: اسْمُ ﴿لَا﴾ : مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (مَعْبُودٌ بِحَقٍّ) :.
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ بَدَلٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي الْخَبَرِ.إعراب الآية رقم 3 من سورة غافر كاملة
(غافِرِ) : صفة للفظ الجلالة (الذَّنْبِ) : مضاف إليه (وَقابِلِ) : معطوف على غافر (التَّوْبِ) : مضاف إليه (شَدِيدِ) : صفة أيضا (الْعِقابِ) : مضاف إليه (ذِي) : صفة مجرورة بالياء (الطَّوْلِ) : مضاف إليه (لا) : نافية للجنس تعمل عمل إن (إِلهَ) : اسمه المبني على الفتح وخبرها محذوف (إِلَّا) : حرف حصر (هُوَ) : بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف (إِلَيْهِ) : جار ومجرور خبر مقدم (الْمَصِيرُ) : مبتدأ مؤخر وجملة لا إله إلّا هو مستأنفة والجملة الاسمية الثانية مستأنفة أيضا
ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا إله إلا هو فأنى تؤفكون
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿إِلَهَ﴾: اسْمُ ﴿لَا﴾ : مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَخَبَرُ ﴿لَا﴾ : مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (مَعْبُودٌ بِحَقٍّ) :.
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ بَدَلٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي خَبَرِ ﴿لَا﴾ : النَّافِيَةِ لِلْجِنْسِ.إعراب الآية رقم 62 من سورة غافر كاملة
(ذلِكُمُ) : مبتدأ (اللَّهُ) : لفظ الجلالة خبر أول (رَبُّكُمْ) : خبر ثان (خالِقُ) : خبر ثالث (كُلِّ) : مضاف إليه (شَيْءٍ) : مضاف إليه أيضا والجملة مستأنفة لا محل لها (لا) : نافية للجنس (إِلهَ) : اسمها (إِلَّا) : حرف حصر (هُوَ) : بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف (فَأَنَّى) : الفاء الفصيحة أنى اسم استفهام في محل نصب حال (تُؤْفَكُونَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط مقدر
هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿إِلَهَ﴾: اسْمُ ﴿لَا﴾ : مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَخَبَرُ ﴿لَا﴾ : مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (مَعْبُودٌ بِحَقٍّ) :.
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ بَدَلٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي خَبَرِ ﴿لَا﴾ : النَّافِيَةِ لِلْجِنْسِ.إعراب الآية رقم 65 من سورة غافر كاملة
(هُوَ الْحَيُّ) : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة (لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) : سبق إعرابه والجملة خبر ثان (فَادْعُوهُ) : الفاء الفصيحة وأمر وفاعل ومفعول به (مُخْلِصِينَ) : حال (لَهُ) : متعلقان بمخلصين والجملة جواب الشرط لا محل لها (الدِّينَ) : مفعول به لاسم الفاعل مخلصين (الْحَمْدُ لِلَّهِ) : مبتدأ وخبر (رَبِّ) : صفة (الْعالَمِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء والجملة مقول القول المحذوف.
لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿إِلَهَ﴾: اسْمُ ﴿لَا﴾ : مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (مَعْبُودٌ بِحَقٍّ) :.
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ بَدَلٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي الْخَبَرِ الْمَحْذُوفِ.إعراب الآية رقم 8 من سورة الدخان كاملة
(لا) : نافية تعمل عمل إن (إِلهَ) : اسمها وخبرها محذوف (إِلَّا) : حرف حصر (هُوَ) : بدل من اسم لا (يُحْيِي) : مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة حال (وَيُمِيتُ) : معطوف على يحيي (رَبُّكُمْ) : بدل (وَرَبُّ) : معطوف (آبائِكُمُ) : مضاف إليه (الْأَوَّلِينَ) : صفة
From : 21 - to : 25 - totals : 29
الزمن المستغرق0.96 ثانية.