إعراب وهو

إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 7 من سورة القلم كاملة

﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾ [القلم: 7]

اعراب الآية مختصر: (إِنَّ رَبَّكَ) : إن واسمها (هُوَ أَعْلَمُ) : مبتدأ وخبره والجملة خبر إن (بِمَنْ) : متعلقان بأعلم (ضَلَّ) : ماض فاعله مستتر والجملة صلة (عَنْ سَبِيلِهِ) : متعلقان بالفعل (وَهُوَ أَعْلَمُ) : الواو حرف عطف ومبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها (بِالْمُهْتَدِينَ) : متعلقان بأعلم وجملة إن ربك.. تعليلية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 48 من سورة القلم كاملة

﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ﴾ [القلم: 48]

اعراب الآية مختصر: (فَاصْبِرْ) : الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (لِحُكْمِ) : متعلقان بالفعل (رَبِّكَ) : مضاف إليه والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (وَلا تَكُنْ) : الواو حرف عطف ومضارع ناقص مجزوم بلا الناهية واسمه مستتر (كَصاحِبِ) : متعلقان بمحذوف خبر تكن (الْحُوتِ) : مضاف إليه وهو يونس عليه السلام والجملة معطوفة على ما قبلها (إِذْ) : ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر (نادى) : ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة (وَهُوَ مَكْظُومٌ) : مبتدأ وخبره والجملة حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 49 من سورة القلم كاملة

﴿لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ﴾ [القلم: 49]

اعراب الآية مختصر: (لَوْ لا) : حرف شرط غير جازم (أَنْ تَدارَكَهُ) : مضارع منصوب بأن ومفعوله (نِعْمَةٌ) : فاعل (مِنْ رَبِّهِ) : متعلقان بنعمة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ خبره محذوف (لَنُبِذَ) : اللام واقعة في جواب الشرط وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (بِالْعَراءِ) : متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها (وَهُوَ مَذْمُومٌ) : مبتدأ وخبره والجملة حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وهو يخشى

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 9 من سورة عبس كاملة

﴿وَهُوَ يَخْشَى﴾ [عبس: 9]

اعراب الآية مختصر: (وَهُوَ) : الواو حالية (هُوَ) : مبتدأ و(يَخْشى) : مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر والجملة الاسمية حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وهو الغفور الودود

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 14 من سورة البروج كاملة

﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾ [البروج: 14]

اعراب الآية مختصر: (وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ) : مبتدأ وخبران والجملة حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل