الصفحة 202 — سورة التوبة

﴿يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ﴾ في التخلُّفِ ﴿إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ﴾ من هذهِ السفْرَةِ ﴿قُل لاَّ تَعْتَذِرُواْ﴾ بالمَعاذيرِ الكاذبةِ؛ لأنه ﴿لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ﴾ لن نُصدِّقكم؛ لأنَّه ﴿قَدْ نَبَّأَنَا اللّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ﴾ وهو ما في ضميرِكم بالوحيِ إلى نبيِّهِ ﴿وَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ﴾ أَتُنِيبونَ أم تَثْبتونَ على كفرِكُم ﴿ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ﴾ المطَّلِع عليكم ﴿فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُون﴾ بالتوبيخِ والعقابِ عليه.

﴿سَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ﴾ إذا انصرَفْتُم من غزوِكم ﴿لِتُعْرِضُواْ عَنْهُمْ﴾ لتصفَحوا، فلا تُعاتبوهم ﴿فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ﴾ ولا تُوَبِّخوهم ﴿إِنَّهُمْ رِجْسٌ﴾ نجَسٌ لا ينفَعُ فيهم التأنيبُ ﴿وَمَأْوَاهُمْ﴾ في الآخرةِ ﴿جَهَنَّمُ﴾ فتَكفيهم عِتابًا ﴿جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُون﴾.

﴿يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْاْ عَنْهُمْ﴾ بحلفِهم ﴿فَإِن تَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِين﴾ أي: فإنَّ رضاكم لا يستلزمُ رضا اللهِ، ورضاكم وحدَكُم لا ينفعُهم إِذا كانوا في سَخَطِ الله وأليمِ عقابِه.

﴿الأَعْرَابُ﴾ أهلُ البدو ﴿أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا﴾ من أهل الحَضَر؛ لتوحُّشِهم، وعدمِ مخالطتِهم لأهلِ العلمِ، وبعدِهم عن سماعِ القرآنِ ومعرفةِ السُّنَن ﴿وَأَجْدَرُ﴾ أحقُّ ﴿أَلاَّ﴾ أي: بأنْ لا ﴿يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ﴾ من الشرائعِ ﴿وَاللّهُ عَلِيمٌ﴾ بما في قلوبِ خلقِه ﴿حَكِيم﴾ بما يُصيبُ به مُسيئَهم ومحسنَهم عقابًا وثوابًا.

﴿وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا﴾ غرامةً، فلا يرجو على إعطائِه ثوابًا، إنَّما يُعطي خوفًا ورياءً ﴿وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ﴾ دولَ الزمانِ وما يدورُ من آفاتِه؛ لينقلبَ الأمرُ عليكم، ويظهَرَ المشركونَ ﴿عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ﴾ عليهم يدورُ البلاءُ والحزنُ، ولا يرونَ في محمدٍ ودينِه إلا ما يسوؤهم، و«السَّوء» ـ بالفتح ـ : الفساد ﴿وَاللّهُ سَمِيعٌ﴾ لما يقولون ﴿عَلِيم﴾ بما يُضْمِرون.

ثم استثنى، فقال: ﴿وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ﴾ هم مُزينةُ وغِفارٌ وجُهينةُ ﴿وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ﴾ جمعُ قُرْبَةٍ ﴿عِندَ اللّهِ﴾ أي: يطلبُ القُربةَ إلى اللهِ ﴿وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ﴾ أدعيتَه؛ أي: يرغبونَ في دعاءِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ﴿أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ﴾ شهادةٌ من اللهِ لصحَّةِ مُعْتَقَدِهم، وتصديقٌ لرجائِهم ﴿سَيُدْخِلُهُمُ اللّهُ فِي رَحْمَتِهِ﴾ وعدٌ لهم بإحاطةِ الرحمةِ عليهم، والسِّينُ لتحقيقِه، وقوله: ﴿إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيم﴾ يعني: أنه غفورٌ رحيمٌ، وهذا مقتضى فضلِهِ، فيكون مقررًا لدخولهم في رحمته.