الصفحة 203 — سورة التوبة

﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ﴾ الذين صَلَّوا إلى القِبلَتينِ، وهم الذين هجَروا قومَهم، وفارقوا أوطانَهم ﴿وَالأَنصَارِ﴾ أهلِ بيعةِ العَقَبةِ الأُولى، وأهلِ بيعةِ العَقَبةِ الثانيةِ، والذين آمنوا حينَ قدمَ عليهم أَبو زُرارةَ مصعبُ بنُ عُميرٍ يعلِّمُهم القرآنَ ﴿وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ﴾ هم بقيةُ المهاجرينَ والأنصارِ، أو مَن استنَّ بهم إلى يومِ القيامة ﴿رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ﴾ لطاعتِهم ﴿وَرَضُواْ عَنْهُ﴾ لإفاضَتِهِ عليهمُ الخيرَ ﴿وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم﴾ ومعنى هذهِ الآيةِ: الحكمُ بالرِّضا عنهم بإدخالِهم الجنةَ، وغفرِ ذنوبهِم، والحكمُ برضاهم عنهُ في شكرِهم وحَمْدِهم على نعمِه، جعلَنا اللهُ منهم برحمتِه.

﴿وَمِمَّنْ حَوْلَكُم﴾ أي: حولَ بلدِكم، وهي المدينةُ ﴿مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ﴾ قومٌ منافقون ﴿مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ﴾ مَرَنوا وتَمَهَّروا فيه، وهم من الأوسِ والخَزرجِ ﴿لاَ تَعْلَمُهُمْ﴾ أنتَ يا محمدُ ﴿نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ﴾ الأُولى: فضيحَتُهم في الدنيا؛ والثانيةُ: عذابُهم في الآخرةِ، وقيل: هما القتلُ وعذابُ القبرِ ﴿ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيم﴾ بأن يُخلَّدوا في جهنمَ.

﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا﴾ وهو إقرارُهم وتوبتُهم ﴿وَآخَرَ سَيِّئًا﴾ هو تخلُّفُهم ﴿عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ﴾ يقبلَ توبتَهم ﴿إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيم﴾ يتجاوزُ عن التائب.

فجاؤوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم وقالوا: خُذْ أموالَنا التي تخلَّفْنا عنكَ بسببِها فتصدَّق بها، واستغفِرْ لنا، فقال: «لم أُؤمر بذلك»، فأنزلَ اللهُ تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ﴾ من ذنوبِهم ﴿وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾ أي: تُنمِّي حسناتِهم، وترفَعُهم من منازلِ المنافقينَ إلى منازلِ المخْلِصِينَ ﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾ أي: ادعُ لهم واستغفِرْ ﴿إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ﴾ طُمأْنينةٌ ﴿وَاللّهُ سَمِيعٌ﴾ لاعترافِهم ﴿عَلِيم﴾ بندامَتِهم.

فلمَّا نزلتْ توبةُ هؤلاءِ، قال الذين لم يتوبوا من المتخلِّفين: هؤلاء كانوا معنا بالأمسِ لا يُكَلَّمون ولا يُجالَسون، فما لهم اليومَ يُكلِّمون ويُجالسون؟! فقال اللهُ تعالى: ﴿أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ﴾ إذا صحَّتْ ﴿وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ﴾ أي: يقبلُها ﴿وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيم﴾ وأنَّ من شأنِه قَبولَ توبةِ التائبينَ.

﴿وَقُلِ اعْمَلُواْ﴾ ما شئتُمْ ﴿فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ فإنَّه لا يخفى على اللهِ، خيرًا كانَ أو شرًّا ﴿وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُون﴾ بالمُجازاةِ عليه.

﴿وَآخَرُونَ﴾ من المُتخلِّفين التائبينَ ﴿مُرْجَوْنَ﴾ مُؤَخَّرون ﴿لأَمْرِ اللّهِ﴾ فيهم بما يشاءُ ﴿إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ﴾ إنْ لم يتوبوا ﴿وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ﴾ إنْ تابوا ﴿وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيم﴾ فيما يفعلُ بهم، فنزلتْ توبتُهم بعدَ خمسينَ ليلةً.