الصفحة 230 — سورة هود

﴿قَالَتْ يَاوَيْلَتَى﴾ أي: يا عَجَبًا، وتقالُ هذهِ اللفظةُ عندَ ورودِ أمرٍ عظيمٍ ﴿أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي﴾ بعلُ المرأةِ: زوجُها ﴿شَيْخًا﴾ وقالت: ﴿إِنَّ هَـذَا﴾ أي: وجودَ الولدِ من كبيرَين ﴿لَشَيْءٌ عَجِيب﴾ وهو استعجابٌ من حيثُ العادةُ دونَ القدرةِ.

﴿قَالُواْ﴾ أي: الملائكةُ منكِرينَ: ﴿أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ﴾ بإيجادِ الولدِ من كبيرَين؟ ﴿رَحْمَةُ اللّهِ﴾ نُبُوَّتُه ﴿وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ أي: بيتَ إبراهيمَ ﴿إِنَّهُ حَمِيدٌ﴾ محمودٌ في أفعالِه ﴿مَّجِيد﴾ كثيرُ الرِّفعةِ والشَّرفِ.

﴿فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ﴾ الخوفُ ﴿وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى﴾ بإسحاقَ ويعقوبَ ﴿يُجَادِلُنَا﴾ فيه إضمارٌ؛ أي: أخذَ يجادِلُنا، ومعناهُ: يجادلُ رُسُلَنا ﴿فِي قَوْمِ لُوط﴾ في إهلاكِهم؛ وهو ما حكاه الله من قوله: (قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ) [العنكبوت: 23].

﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ﴾ غيرُ عَجولٍ ﴿أَوَّاهٌ﴾ كثيرُ التأوُّةِ من الذُّنوبِ ﴿مُّنِيب﴾ تائبٌ.

﴿يَاإِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا﴾ الجدالِ ﴿إِنَّهُ قَدْ جَاء أَمْرُ رَبِّكَ﴾ بإهلاكِهم ﴿وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ﴾ نازلٌ بهم ﴿عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُود﴾ عنهم.

﴿وَلَمَّا جَاءتْ رُسُلُنَا﴾ يعني: هؤلاء الملائكةَ ﴿لُوطًا﴾ على صورَةِ غِلْمانٍ مُرْدٍ حِسانِ الوجوهِ ﴿سِيءَ بِهِمْ﴾ أي: حزِنَ لوطٌ بمجيئِهم ﴿وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا﴾ المعنى: اغتمَّ غَمًّا شديدًا؛ خشيةً من قومِهِ أن يقصِدُوهُم بالفاحشةِ لَمَّا رأى جَمالَهم، فيحتاجُ إلى المدافعةِ عنهم ﴿وَقَالَ هَـذَا يَوْمٌ عَصِيب﴾ شديدٌ.

﴿وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ﴾ يُسرِعون، وقيلَ: يُسْتَحَثُّونَ ﴿وَمِن قَبْلُ﴾ أي: ومن قبلِ ذلكَ الوقتِ ﴿كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ﴾ إتيانَ الذُّكورِ في أدبارهم ﴿قَالَ﴾ لهم لوطٌ حينَ قَصَدوا أضيافَهُ: ﴿يَاقَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ﴾ أي: بالنكاحِ أحلُّ، وَقَى أضيافَهُ ببناتِهِ، وكان في ذلكَ الوقتِ تزويجُ المسلمةِ من الكافرِ جائزًا ﴿فَاتَّقُواْ اللّهَ﴾ بتركِ الفواحشِ ﴿وَلاَ تُخْزُونِ﴾ تَفْضَحونِ ﴿فِي ضَيْفِي﴾ بفعلِكم الخبيثِ؛ لأنَّ العارَ يلزمُني بذلك ﴿أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيد﴾ صالحٌ يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ؟

﴿قَالُواْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ﴾ أي: حاجةٍ، فلا نَنْكِحُهُنَّ ﴿وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيد﴾ من إتيانِ الذُّكورِ.

﴿قَالَ﴾ لهم لوطٌ عندَ ذلكَ: ﴿لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً﴾ أنصارًا وأعوانًا ﴿أَوْ آوِي﴾ أَنْضَمُّ ﴿إِلَى رُكْنٍ شَدِيد﴾ عشيرةٍ منيعةٍ، أي: لَقاتَلْتُكم وحُلْتُ بينكم وبينَهم.

﴿قَالُواْ يَالُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ﴾ بسوءٍ، وإنَّ ركنَكَ لشديدٌ ﴿فَأَسْرِ﴾ يا لوطُ ﴿بِأَهْلِكَ﴾ بأهل بيتك ﴿بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ﴾ بطائفةٍ منهُ، قيلَ: إنه السَّحَرُ الأولُ ﴿وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ﴾ أي: فأَسْرِ بأهلكَ إلَّا امرأتَكَ فلا تَسْرِ بها، وخَلِّفْها معَ قومها؛ فإنَّ هَواها إليهم ﴿إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ﴾ من العذابِ، فقال لهم لوطٌ: متى موعِدُ هلاكِهم؟ فقالتِ الملائكةُ: ﴿إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ﴾ قال لوطٌ: أريدُ أسرَعَ من ذلك، فقالوا: ﴿أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيب﴾؟