الصفحة 231 — سورة هود

فخرَجَ لوطٌ وطوى اللهُ له الأرضَ في وَقْتِه حتى نَجا، ووصلَ إلى إبراهيمَ عليه السلام ﴿فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا﴾ عذابُنا ﴿جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً﴾ أي: على أهل المدينةِ قبل القلبِ، أو في أثنائه، وقيل: إنَّ الحجارةَ لمن كان خارجَ المدينة، وأما مَنْ كان في المدينة فهَلَك بالقلب ﴿مِّن سِجِّيلٍ﴾ سجِّيل وسِجِّينٌ: الصُّلب من الحجارةِ والطين ﴿مَّنضُود﴾ متتابِع يتبَعُ بعضُها بعضًا.

﴿مُّسَوَّمَةً﴾ أي: مُعَلَّمَةً ﴿عِندَ رَبِّكَ﴾ في خزائِنِه التي لا يتصرَّف فيها غيرُ الله ﴿وَمَا هِيَ﴾ يعني: تلكَ الحجارةَ ﴿مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ أي: مشركي مكةَ ﴿بِبَعِيد﴾ أي: بمكانٍ بعيدٍ.

﴿وَإِلَى مَدْيَنَ﴾ أي: وأرسَلْنا إلى مَدْيَنَ ﴿أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ﴾ وكان قومُ شُعيبٍ يُطَفِّفُونَ معَ شِرْكِهم، فقال: ﴿وَلاَ تَنقُصُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ﴾ أي: لا تَبْخَسوا ﴿إِنِّيَ أَرَاكُم بِخَيْرٍ﴾ سَعةٍ وخِصْبٍ، فلا حاجةَ لكم إلى التَّطْفيفِ ﴿وَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيط﴾ يُحيطُ بكم فيُهْلِكُكُم، والمرادُ: يومُ القيامةِ.

﴿وَيَاقَوْمِ أَوْفُواْ﴾ أَتِمُّوا ﴿الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ﴾ بالعدلِ ﴿وَلاَ تَبْخَسُواْ﴾ لا تُنْقِصُوا ﴿النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِين﴾ أي: لا تَسْعَوْا في فسادٍ.

﴿بَقِيَّةُ اللّهِ﴾ أي: ما أبقاهُ اللهُ لكمْ من الحلالِ ﴿خَيْرٌ لَّكُمْ﴾ من التطفيفِ ﴿إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ لأنه لا ينتفِعُ بالثوابِ إلا مؤمنٌ ﴿وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظ﴾ أحفظُكم من القبائح، إِنْ عَلَيَّ إلا البلاغُ.

وكانَ شُعيبٌ صلى الله عليه وسلم كثيرَ الصلاةِ ﴿قَالُواْ﴾ لهُ؛ سُخريةً واستهزاءً: ﴿يَاشُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا﴾ من الأوثانِ ﴿أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء﴾ من البَخْسِ والتَّطفيفِ؟ ﴿إِنَّكَ لأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيد﴾ قالوهُ استهزاءً به، وأرادوا: السَّفيهَ الضَّالَّ.

﴿قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ﴾ بصيرةٍ ﴿مِّن رَّبِّي﴾ وهو ما آتاهُ الله من العلمِ والنبوةِ ﴿وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا﴾ مالًا حلالًا، فهلْ يسعُ لي مع هذا الإنعامِ أن أشوبَ الحلَال بالحرامِ؟! ﴿وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ﴾ المعنى: ما أريدُ أن أنفردَ بشهواتِكُم اللَّاتي نهيتُكم عنها لأستبِدَّ بها دونَكُم ﴿إِنْ أُرِيدُ﴾ فيما آمرُكُم به وأنهاكُمْ عنه ﴿إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ﴾ مُدَّةَ استطاعتي ﴿وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ﴾ أي: لا أقدِرُ على توفيقِ نفسي، فكيفَ توفيق غيري؟ والتوفيقُ: تسهيلُ سُبُلِ الخيرِ ﴿عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ﴾ اعتمدْتُ ﴿وَإِلَيْهِ أُنِيب﴾ أرجعُ في جميع أموري.