الصفحة 255 — سورة إبراهيم

﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ﴾ هم أهلُ الكتاب: ﴿لَسْتَ مُرْسَلاً﴾ من الله، وإنَّما أنت مُدَّعٍ ﴿قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَاب﴾ فإنه جلَّ وعلا قد أظهَرَ على رسالتي من الأدلةِ والحُجَجِ ما فيه غنىً عن شهادةِ شاهدٍ آخر.

﴿الر كِتَابٌ﴾ تقديرُه: هذا كتابٌ ﴿أَنزَلْنَاهُ﴾ صفةٌ لكتاب ﴿إِلَيْكَ﴾ يا محمد، وهو القرآنُ ﴿لِتُخْرِجَ النَّاسَ﴾ بالدعاءِ والإنذارِ، وعَمَّ الناسَ؛ إذ هو مبعوثٌ إلى جميعِ الخلقِ ﴿مِنَ الظُّلُمَاتِ﴾ الكفرِ ﴿إِلَى النُّورِ﴾ الإيمانِ ﴿بِإِذْنِ رَبِّهِمْ﴾ أي: بتسهيلِه وتمكينِه لهم ﴿إِلَى صِرَاطِ﴾ إلى دينِ ﴿الْعَزِيزِ﴾ الغالبِ ﴿الْحَمِيد﴾ المستحِقِّ للحمدِ.

﴿اللّهِ﴾ بالخَفْضِ؛ نعتًا للعزيزِ الحميدِ ﴿الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ﴾ أي: شدَّةٌ وبلاءٌ ﴿لِّلْكَافِرِينَ﴾ يلقَونَهُ ﴿مِنْ عَذَابٍ شَدِيد﴾ وعيدٌ لمن كفرَ ولم يخرُجْ من الظُّلماتِ إلى النور.

﴿الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ﴾ يُؤْثِرون ﴿الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ﴾ يأخذونَ ما تعجَّل منها؛ تهاونًا بأمرِ الآخرةِ ﴿وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ﴾ يمنعونَ الناسَ عن الإيمان ﴿وَيَبْغُونَهَا﴾ يطلبونَها؛ أي: سبيلَ اللهِ ﴿عِوَجًا﴾ زَيْغًا ومَيْلًا عن الحقِّ ﴿أُوْلَـئِكَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيد﴾ ووصفُ الضلالِ بالبعدِ عبارةٌ عن تعمُّقِهم فيه، وصعوبةِ خروجهم.

﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ﴾ بلغتِهم؛ ليفهموا عنه ﴿لِيُبَيِّنَ لَهُمْ﴾ ما أُمروا به، فتلزمَهم الحجَّةُ ﴿فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء﴾ بالخِذْلانِ ﴿وَيَهْدِي مَن يَشَاء﴾ بالتوفيقِ ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ﴾ فلا يُغْلَبُ على مشيئتِه ﴿الْحَكِيم﴾ الذي لا يُضِلُّ ولا يَهْدي إلا بحكمةٍ.

﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا﴾ وهي العصا، واليدُ، وسائرُ التِّسعِ ﴿أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ﴾ بالدعوةِ ﴿مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ من الكفر إلى الإيمان ﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللّهِ﴾ أي: وقائِعِهِ في الأُممِ الماضيةِ من الكفارِ، وأَنْعُمِهِ عليهم وعلى غيرِهم من أهلِ طاعتِه. وعَبَّرَ عن النِّعمِ والنِّقمِ بـ «أيامِ»؛ إذْ هي في أيام ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ﴾ على البلاءِ ﴿شَكُور﴾ للنَّعماءِ. وفيه تنبيهٌ على أن الصبرَ والشكرَ عنوانُ المؤمنِ.