الصفحة 269 — سورة النحل

﴿وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ﴾ ثوابتَ، يعني: جبالاً ﴿أَن تَمِيدَ بِكُمْ﴾ أي: لئلَّا تميلَ وتضطربَ ﴿وَأَنْهَارًا﴾ تقديرُه: وجعلَ فيها أنهارًا ﴿وَسُبُلاً﴾ طُرُقًا ﴿لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُون﴾ تعتبرونَ وتَرْشُدونَ.

﴿وَعَلَامَاتٍ﴾ هي معالمُ الطرقِ، وكُلُّ ما يُستدَلُّ به ﴿وَبِالنَّجْمِ﴾ عامٌّ في كلِّ نَجْم ﴿هُمْ﴾ أي: قريشٌ ﴿يَهْتَدُون﴾ إلى القبلةِ، أو في السَّيرِ؛ لأنهم كانوا كثيري الأسفارِ للتجارةِ، مشهورينَ بالاهتداءِ في مسايرِهم بالنُّجومِ.

﴿أَفَمَن يَخْلُقُ﴾ أي: اللهُ ﴿كَمَن لاَّ يَخْلُقُ﴾ أي: الأصنامُ، تلخيصُه: اللهُ الخالقُ خيرٌ أم آلهتكم العَجَزةُ؟ ﴿أَفَلا تَذَكَّرُون﴾ فتَتَّعِظونَ وتُؤمنون؟

﴿وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا﴾ لا تَضبِطوا عَدَّها ﴿إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ﴾ لتقصيرِكم في أداءِ شكرِها ﴿رَّحِيم﴾ بكم حيثُ لم يقطَعْها لتفريطِكم بالتقصير.

﴿وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُون﴾ من عقائدكم وأعمالكم.

﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ﴾ يعني: الأصنامَ التي يعبُدونها من دونه ﴿لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئًا﴾ لعجزِهِم ﴿وَهُمْ يُخْلَقُون﴾ لأنهم يُتَّخَذون من الحجارةِ وغيرِها.

﴿أَمْواتٌ﴾ يعني: الأصنامَ ﴿غَيْرُ أَحْيَاء﴾ أي: لا يعقبُ موتَها حياةٌ؛ احترازاً عن أموات يعقبُ موتَها حياة، كالنُّطف والبيض ﴿وَمَا يَشْعُرُونَ﴾ أي: الأمواتُ ﴿أَيَّانَ يُبْعَثُون﴾ متى يُحشرونَ.

ثم نفى أُلوهيةَ الأصنامِ، وعَرَّفَهم الإلهَ حقيقةً، فقالَ: ﴿إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ لا يُشارَكُ ﴿فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ﴾ جاحِدةٌ ﴿وَهُم مُّسْتَكْبِرُون﴾ متعظِّمونَ عن الإيمانِ.

﴿لاَ جَرَمَ﴾ حَقًّا ﴿أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ فيُجازِيهِم ﴿إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِين﴾ عامٌّ في الكافرينَ والمؤمنين.

﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُم﴾ أي: لكفارِ مكةَ: ﴿مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ﴾ استهزاءً: ﴿أَسَاطِيرُ الأَوَّلِين﴾ أباطيلُهم.

﴿لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ﴾ أي: قالوا ذلك ليحمِلوا ذنوبَهم ﴿كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ وإنَّما ذَكَرَ الكمالَ؛ لأنَّ البلايا التي تَلْحَقُهم في الدنيا، وما يفعلونَ من الحسناتِ، لا تُكَفِّرُ عنهم شيئًا ﴿وَمِنْ أَوْزَارِ﴾ أي: ذنوبِ ﴿الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ بغيرِ حُجَّةٍ، فيصدُّونهم عن الإيمانِ ﴿أَلاَ سَاء مَا يَزِرُون﴾ بِئسَ شيئًا تحمَّلُوا.

﴿قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ وهم نمرودُ بنُ كنعانَ، بنى الصَّرحَ ببابل؛ ليصعَدَ إلى السماء، فهبَّت ريحٌ فألقت رأسَهُ في البحر، وخرَّ عليهم الباقي وهم تحتهُ، فذلك قولُه تعالى: ﴿فَأَتَى اللّهُ بُنْيَانَهُم﴾ أي: قصَدَ خرابَ بنائهم ﴿مِّنَ الْقَوَاعِدِ﴾ من أساسِهِ ﴿فَخَرَّ﴾ سَقَطَ ﴿عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ﴾ يعني: سقط أعلَى البيوتِ من فوقِهِم فهلكوا ﴿وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُون﴾ بمجيئِهِ.