الصفحة 391 — سورة القصص

﴿وَمَا كُنتَ﴾ يا محمدُ ﴿بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ﴾ أي: بجانبِ غروبِ الشمسِ من الطُّور، وهو الذي كان فيه الميقاتُ، حيث ناجى موسى ربَّه ﴿إِذْ قَضَيْنَا﴾ أي: عهِدْنا ﴿إِلَى مُوسَى الأَمْرَ﴾ بالرسالةِ إلى فرعونَ ﴿وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِين﴾ الحاضرينَ ذلك المقام، فتذكُرَه من ذاتِ نفسِك.

﴿وَلَكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا﴾ خلَقنا أُمماً بعد موسى عليه السلام ﴿فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ﴾ أي: طالَتْ عليهم المُهلةُ فنَسُوا عهدَ الله، وترَكوا أمرَه ﴿وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا﴾ مقيماً ﴿فِي أَهْلِ مَدْيَنَ﴾ كمقامِ موسى وشعيبٍ فيهم ﴿تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا﴾ تُذكِّرهم بالوعدِ والوعيد ﴿وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِين﴾ أي: أرسلناكَ رسولاً، وأنزلنا عليك كتاباً فيه هذه الأخبار، فتتلوها عليهم، ولولا ذلك لما علِمْتَها ولم تُخبِرْهم بها.

﴿وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ﴾ ناحية الجبل ﴿إِذْ نَادَيْنَا﴾ ليلةَ المناجاة، والمعنى: لو لم نُوحِ إليك هذا كلَّه، ما علمتَ ﴿وَلَكِن﴾ أعلمناكَ ﴿رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا﴾ هم أهلُ مكةَ ﴿مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ﴾ لأن أهلَ مكة لم يَجِئهم نذيرٌ قبل محمدٍ صلى الله عليه وسلم ، وكانوا في فترةٍ بينَه وبين عيسى عليه السلام ﴿لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُون﴾ يتَّعظون.

﴿وَلَوْلاَ أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ﴾ عقوبةٌ ﴿بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ﴾ من الكفر والمعاصي، تقديرُه: لعاجَلْناهم بما يستحقُّونه من العقوبة ﴿فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلاَ﴾ هَلَّا ﴿أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً﴾ يُنذِرُنا ﴿فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِين﴾ المصدِّقين، فأرسلناكَ؛ لتزولَ حجَّتُهم، وينقطعَ عذرُهم.

﴿فَلَمَّا جَاءهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا﴾ يعني: القرآنَ ومحمدًا صلى الله عليه وسلم ﴿قَالُوا﴾ أي: كفارُ مكةَ: ﴿لَوْلاَ أُوتِيَ﴾ هلَّا أُعطي محمدٌ ﴿مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى﴾ من التوراةِ وغيرِها من الآيات. قال الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِن قَبْلُ﴾ أي: فقد كفروا بآياتِ موسى كما كفروا بآياتِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم ﴿قَالُوا سِحْرَانِ﴾ أي: موسى ومحمدٌ ﴿تَظَاهَرَا﴾ تعاوَنا، وهذا قولُُ مشركي العرب، وقيل: المرادُ: موسى وهارونُ، وهو قولُ من لم يُؤمنْ بهما في زمانهما ﴿وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ﴾ من الساحرين وكتبِهم ﴿كَافِرُون﴾ وكان العربُ قد بَعَثُوا إلى رؤساء اليهودِ بالمدينة، فسألوهم عن محمدٍ صلى الله عليه وسلم ، فأخبَروهم أنه صادقٌ، وأن نعتَه وصِفَتَهُ عندهم.

﴿قُلْ﴾ لهم يا محمدُ: ﴿فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا﴾ يعني: التوراةَ والقرآنَ ﴿أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِين﴾ في قولكم.

﴿فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ﴾ دعاءكَ إلى الإتيانِ بكتابٍ ﴿فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ﴾ في كفرِهم ﴿وَمَنْ﴾ استفهامُ نفي ﴿أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ﴾؟ المعنى: لا أحدَ أضلُّ ممَّن اتَّبع هواهُ ﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين﴾ أنفسَهم باتِّباع الهوى.