الصفحة 399 — سورة العنكبوت

ثم عاد إلى قصَّةِ إبراهيمَ، فقال تعالى: ﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ﴾ حين دعاهُم إلى الإيمان ﴿إِلاَّ أَن قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ﴾ وجعلَها عليه بردًا وسلامًا ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُون﴾ يُصدِّقون.

﴿وَقَالَ﴾ إبراهيمُ لقومه: ﴿إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ﴾ معناه: إنما اتَّخذتُم هذه الأوثانِ مودةً بينكم ﴿فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ تتوادُّون على عبادتِها في الدنيا ﴿ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ﴾ أي: يتبرَّأُ القادةُ من الأتباعِ ﴿وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضًا﴾ المعنى: يلعنُ الأتباعُ القادةَ ﴿وَمَأْوَاكُمُ﴾ جميعًا؛ العابدونَ والمَعبودونَ، والتابِعون والمَتبوعون ﴿النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِين﴾ يُخلِّصونكم منها.

﴿فَآمَنَ لَهُ﴾ أي: لإبراهيمَ ﴿لُوطٌ وَقَالَ﴾ إبراهيمُ: ﴿إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى﴾ حيثُ أمرَني ﴿رَبِّي﴾ بالهجرة إليه ﴿إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ﴾ الذي يمنعُني من أعدائي ﴿الْحَكِيم﴾ الذي يأمرُني بما فيه صلاحي.

﴿وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ﴾ فلم يبعَثِ اللهُ نبيًّا بعد إبراهيمَ إلا من نسلِهِ ﴿وَالْكِتَابَ﴾ يريدُ به: الجنسَ؛ ليتناولَ التوراةَ والزبورَ والإنجيلَ والقرآنَ ﴿وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا﴾ في الثناءِ الحَسَن ﴿وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِين﴾ أي: في زُمرتهم، وهم الأنبياءُ وأتباعُهم صلواتُ الله عليهم أجمعين.

﴿وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ﴾ وهي إتيانُ الرجالِ ﴿مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِين﴾.

﴿أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ﴾ طريقَ المارَّة، كانوا يَجْلِسون عليها، فمن مرَّ بهم، أخذوه، فأخبَثُوا به ﴿وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ﴾ أي: مجلِسِكم ومتحدَّثكم. والنادي والندِيُّ: مجلسُ القوم ما داموا فيه، فإذا خرَجوا منه، فليس بنادٍ ﴿الْمُنكَرَ﴾ هو إتيانُ الرجالِ بعضِهم بعضًا في المجالس ﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ﴾ لمَّا أنكرَ عليهم ﴿إِلاَّ أَن قَالُوا﴾ له استهزاءً: ﴿ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِين﴾ فيما تعِدُنا من نزولِ العذاب.

فعند ذلك ﴿قَالَ﴾ لوطٌ: ﴿رَبِّ انصُرْنِي﴾ بتصديقِ قولي ﴿عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِين﴾ لحَمْلِهم الناسَ على ما لا يجوزُ.