الصفحة 479 — سورة فصلت

﴿وَقَالُوا﴾ أي: الكفارُ ﴿لِجُلُودِهِمْ﴾ توبيخًا لهم: ﴿لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا﴾ فعنكنَّ كنَّا نُناضل؟ ﴿قَالُوا﴾ معتذرِين: ﴿أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ﴾ يُمكِنه النطقُ ﴿وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُون﴾.

﴿وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ وَلاَ جُلُودُكُمْ﴾ أي: إنكم كنتُم تستَتِرون بالحيطان والحُجُب عند ارتكابِ الفواحش، وما كان استتارُكم ذلك؛ خيفةَ أن تشهدَ عليكم جوارِحُكم؛ لأنكم كنتم غيرَ عالمين بشهادَتِها عليكم، بل كنتُم جاحدين البعثَ والجزاءَ أصلاً ﴿وَلَكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لاَ يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُون﴾ ولكنكم إنَّما استترتُم؛ لظنكم أنَّ الله لا يعلمُ كثيرًا مما تعملون، وهو الخفيَّات من أعمالكم.

﴿وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ﴾ أهلَككُم ﴿فَأَصْبَحْتُم مِّنْ الْخَاسِرِين﴾.

﴿فَإِن يَصْبِرُوا﴾ على العذابِ ﴿فَالنَّارُ مَثْوًى﴾ منزلٌ ﴿وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا﴾ يطلُبوا العُتبى: وهي الرجوعُ عن الإساءة، وطلبُ الرضا ﴿فَمَا هُم مِّنَ الْمُعْتَبِين﴾ المُجابين.

﴿وَقَيَّضْنَا﴾ بعثنا ﴿لَهُمْ﴾ ووكَّلنا ﴿قُرَنَاء﴾ نُظراءَ من الشياطين ﴿فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ﴾ من أمرِ الدنيا، وما تقدَّم من أعمالهم ﴿وَمَا خَلْفَهُمْ﴾ من أمرِ الآخرةِ بقولهم: لا بعثَ ولا حسابَ، وما هم عازِمون عليهِ من الأعمال ﴿وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ﴾ بالعذابِ ﴿فِي أُمَمٍ﴾ في جملة أُممٍ ﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا﴾ أي: جميعُ المذكورين ﴿خَاسِرِين﴾ تعليلٌ لاستحقاقهم العذابَ.

﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ حين قراءتِهِ صلى الله عليه وسلم : ﴿لاَ تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ﴾ عارِضوه إذا قرأَ بإكثارِ الصِّياح بالهذيانِ والخرافات، وإنشادِ الأشعار. واللغو: هو الساقطُ من الكلامِ ﴿لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُون﴾ محمدًا على قراءتِه، فيسكُتَ.

﴿فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا﴾ وهو النارُ ﴿وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُون﴾ أقبحَ جزاءِ عملِهم.

﴿ذَلِكَ جَزَاء أَعْدَاء اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ﴾ الإقامةِ ﴿جَزَاء بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُون﴾ يُنكرون الحقَّ.

﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ وهم في النار: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ﴾ يعنون: إبليسَ، وقابيل بنَ آدم الذي قتلَ أخاه؛ لأنهما سنَّا الكفرَ والمعصيةَ. وقيل: هما شياطينُ الجنِّ، وشياطينُ الإنس، الدعاةُ إلى جهنَّم، والقادةُ إلى الضلالِ والعذاب ﴿نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا﴾ في النارِ ﴿لِيَكُونَا مِنَ الأَسْفَلِين﴾ فيها؛ جزاءَ إضلالهم إيَّانا.