الصفحة 493 — سورة الزخرف

﴿وَمَا نُرِيهِم﴾ أي: القبطَ ﴿مِّنْ آيَةٍ﴾ كالطوفانِ والجرادِ والضَّفادعِ ﴿إِلاَّ هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا﴾ التي قبلَها؛ ليكونَ العذابُ أعظمَ ﴿وَأَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ﴾ بالسنينَ، والطوفانِ، وغيرِهما ﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُون﴾ عن كفرِهم.

﴿وَقَالُوا يَاأَيُّهَا السَّاحِرُ﴾ أي: العالمُ الكاملُ ﴿ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ﴾ أي: بعهدِه ﴿عِندَكَ﴾ أنك مجابُ الدعوةِ ﴿إِنَّنَا لَمُهْتَدُون﴾ مؤمنون، وعدٌ منهم معلَّق بشرطِ الدعاء.

﴿فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ﴾ بدعاءِ موسى ﴿إِذَا هُمْ يَنكُثُون﴾ ينقُضون عهدَهم، ويُصِرُّون على كفرِهم.

﴿وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ﴾ افتخارًا ﴿قَالَ يَاقَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الأَنْهَارُ﴾ وهي الخلجانُ الكبارُ الخارجةُ من النيل ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِي﴾ أي: من تحتِ قصوري وسريري، وبين يديَّ، وفي بساتيني ﴿أَفَلاَ تُبْصِرُون﴾ عَظَمتي؟

﴿أَمْ﴾ أي: بل ﴿أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ﴾ ضعيفٌ حقيرٌ ﴿وَلاَ يَكَادُ يُبِين﴾ معنى كلامه إشارةٌ إلى العُقدةِ في لسانه التي حدثَتْ بسببِ الجمرة.

﴿فَلَوْلاَ﴾ فهلَّا ﴿أُلْقِيَ عَلَيْهِ﴾ إنْ كان صادقًا ﴿أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ﴾ لأنهم إذا سَوَّدوا رجلًا، ألبسُوه أسورةَ ذهبٍ، وطوَّقوه طوقَ ذهبٍ ﴿أَوْ جَاء مَعَهُ الْمَلاَئِكَةُ مُقْتَرِنِين﴾ متتابِعينَ يشهدون بصِدْقه.

﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ﴾ استعجَلَهم، وطلبَ خِفَّتهم، وطلبَ إجابتَهم إلى غرضِه ﴿فَأَطَاعُوهُ﴾ فيما يُريد ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِين﴾ فلذلك أطاعوا ذلك الفاسقَ.

﴿فَلَمَّا آسَفُونَا﴾ أغضَبونا ﴿انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِين﴾ في اليمِّ.

﴿فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا﴾ أي: جعلناهم متقدِّمين؛ ليتَّعظ بهم الآخرون ﴿وَمَثَلاً لِلآخِرِين﴾ بعدَهم، يتمثَّلون بحالهم، فلا يُقدِمون على مثلِ فعالهم.

﴿وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً﴾ في خلقِه من غيرِ أبٍ، فشُبِّه بآدم في خلقِه من غير أبٍ ولا أمٍّ ﴿إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّون﴾ أي: يَضِجِّون، يقولون: ما يريدُ محمدٌ منَّا إلا أن نعبُده ونتَّخذه إلهًا، كما عبدَتِ النصارى عيسى.

﴿وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا﴾ معبوداتُنا ﴿خَيْرٌ أَمْ هُوَ﴾ يعني: عيسى، فكأنَّهم يقولون: لقد أخبرتَنا بأنَّ عيسى رسولٌ، وأنه خيرٌ من آلهتنا، فإنْ كان في النارِ يومَ القيامة لأن اللهَ تعالى يقول: (إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ) [الأنبياء: 98] فقد رضينا أن نكونَ نحنُ وآلهتُنا في النار. وقد أبطَلَ اللهُ زعمَهم هذا بقوله: ﴿مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً﴾ خصومةً بالباطلِ ﴿بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُون﴾ لُدٌّ شديدو الخصومة.

﴿إِنْ هُوَ﴾ أي: عيسى ﴿إِلاَّ عَبْدٌ﴾ مربوبٌ، فلا يجوزُ أن يكون إلهًا، لكنْ ﴿أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ﴾ بالنبوةِ ﴿وَجَعَلْنَاهُ مَثَلاً﴾ آيةً ﴿لِّبَنِي إِسْرَائِيل﴾ يستدلُّون به على قدرةِ الله على خلقِه من غيرِ أبٍ.

﴿وَلَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَا مِنكُم﴾ أي: أهلكناكم، وجعلنا بدلًا منكم ﴿مَّلاَئِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُون﴾ يكونون خَلَفًا منكم.